《择天记》:陈长生改命成功,这一点很重要

当初《择天记》在各大平台热播时,并没有太多关注。直到前段时间陪女儿看《跑男》,被嘉宾鹿晗吸粉,故特意找来这部由鹿晗主演的影视作品观看。虽然网上对这部剧评论不一,但我仍然被剧中少年,勇于面对人生困境,敢于与命运抗争的韧劲以及面对诱惑亦不忘初心,始终心系他人的品德所感染。

《择天记》:陈长生改命成功,这一点很重要

剧中主人公陈长生是个孤儿,自幼由师父带大,因体质特异,无法修行,命数活不过二十岁。在他十九岁那年,他离开了师父,要去周朝神都夺取“大朝试”的头名以得观神石,逆天改命。在这个过程中,他结识了神都少年天才唐三十六、妖族公主白落衡等人,并且他突破了自身的缺陷,修行日行千里。后来在朋友的帮助和自己的努力下,他获得了看碑文的机会。在被问得提示下,长生找到了自救的办法。与此同时,他发现自己的存在实际是黑暗势力埋下的一个炸弹。在生命与大义面前,他毅然决然的选择了大义,和一群少年英雄朋友们一起抵抗黑暗势力,最终成功的阻止了战争,他不但获得了意外的爱情,而且改命成功。

《择天记》:陈长生改命成功,这一点很重要

陈长生之所以能够改命成功,一方面是他锲而不舍的坚持并始终相信一定可以找到改命的方法;另一方面也是非常关键的一点,他乐于助人、行善举、积善缘,帮助他人的同时于无形之中也帮助了自己。他对朋友,对身边的人能够慷慨解囊,在生命垂危之际仍对有需要的人支以援手,这种热心肠的流露显示了人性中至善至美的一面。这种自然的德行,教我懂得了“利他之心”的真髓。也正是陈长生的这种不以利己为目的“利他行为”最终成就了他改命的成功。

所以说,“利他行为”是关键,无论时代如何变迁、社会如何发展,“利他行为”都是被大力提倡的。

《择天记》:陈长生改命成功,这一点很重要

01 什么是“利他”?

“利他”并非什么高深的学问。“利他”这个词,听起来似乎有点严肃,其实“利他”很平常,根本不是什么了不起的事。比如,想给小孩好吃的东西,想看到妻子开心的笑容,想让辛苦的父母生活舒适,等等。任何行为,只要是出于对周围人的关爱之心,就已经是利他了。”

“利他行为”在生活中随处可见。比如:在公共汽车或地铁上主动为有需要的人让座;比如,在家人接听电话的时候主动降低说话声音或调低电视音量;比如:上下班的时候,主动帮无法腾出手的邻居或快递小哥推开楼栋大门;比如:在乘坐电梯时,主动为后来的人按键等待或帮助不方便的人按下楼层按钮等等,这些不起眼的小事儿都是“利他之心”的体现。“为社会为世人”这种纯粹的动机,也就是所谓的“利他之心”。

“利他”不单纯是个动作,而是一种心态,是一种乐意分享的开放心态。共享经济就是“利他”的代表。在当今这个信息化的时代,开放的平台为我们提供了更多的可能性。与此同时,我们也在不自觉的传递着各自的方法和理念,无形中也影响到其他人。从某种层面来讲“利他”是人类社会发展的使然。

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02 为什么要“利他”呢?

“利他行为能为我们带来幸运”

稻盛和夫说过:“利他行为”即以体谅之心和慈悲之心亲切、友好地待人。如果能做到这一点,那么势必会为你的人生带来幸运。如果践行善举,那命运就会朝着好的方向转变,工作事业也会进入良性发展的轨道。

稻盛和夫被誉为日本“经营之圣”,创办了京瓷和KDDI电信两家世界500强公司,并用一年时间把濒临破产的日航做到全球最优秀的航空公司之一,创造了世界经营史上的奇迹。他曾在一次演讲中表达到:“积善行能带来幸运”他认为“因果报应法则确实存在,一个人积累善行,他的人生就会获得好的果报”。稻盛和夫坚信这点,因此在企业经营方面,他一直在努力实践“行善”及“利他”。也正因为如此,他的人生才获得如此大的成就。

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“利他亦是利己”

俗话说:赠人玫瑰手有余香。置身于充盈着利他空气的氛围中,我们的日子将会逐渐滋润起来,世界也将变得更加美好。可见,利他是一件快乐的事。什么时候人的内心会充满深切、纯净、极致的幸福感呢?绝不是私利私欲获得满足的那一刻,而是利他行为开花结果的时候。我想许多人会同意这个观点。

而且贤明的人都会发现,为他人尽心尽力的行为,不仅是对他人有利,最后福报回到自己身上,对自己同样有利。

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有这样一个故事:一个盲人,每天夜里上下楼都会把楼梯间的灯打开。有人不解,就问他:“你的眼睛又看不见,你把灯打开,这对你也没什么帮助呀?”盲人回答说:“楼道里黑,我把灯打开,那些上下楼道的人就会看得清楚些,那么我晚上在楼道里走就不会被人撞倒,这不就是给自己行了便利吗?”的确,利他就是利己,不管是做企业,还是做人,道理都是一样的,你为别人着想就是为自己着想。

利已存在原始自发性,是与生俱来的,而利他则是人类文明进步的表现,利他也更有利于人类的进步。

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03 如何才能“利他”呢?

首先,要有“与人为善”的慈悲之心。

《心怀利他心,度美好人生》中写道:“利他”之心,在佛教就是“与人为善”的慈悲心,在基督教就是爱。再说得朴实一点,就是“为世人、为社会尽力”。无论事情大小,不计较得失,尽心而为。中国古圣贤有云“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”说的也是这个道理。以“慈善之心”待人,人亦善待之。正所谓“爱出者爱返,福往者福来”。

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其次,要有“他者贡献”的觉悟。

阿德勒心理学认为:整个社会乃至世界都是一个相互关联的共同体。生活在这个共同体中,我们需要建立共同体感觉,需要有“他者贡献”的觉悟。这不是说要牺牲自我,而是真心实意地将他人视为伙伴,思考我能为他人做什么,并积极的加以实践。这就要求我们推己及人,能够站在对方的立场考虑,是不以利己为目的的利他。《择天记》中的陈长生就做到了这一点:虽然他的存在源于一场权利的阴谋 ,命运似乎跟他开了玩笑,让他活不过二十岁。当他得知实情后,不但没有抱怨命运的不公,反而更加热爱这个世界,努力活着的同时不忘回馈社会,贡献社会。他心系他人,总想着能为身边人为天下做点什么。也正是他的这种不以利己为目的的利他,使得他身边聚集了越来越多的志同道合的人。如果每个人都能拥有“我能为他人做点什么”的觉悟,那么“我为人人,人人为我”的友谊之风便会吹遍五洲。

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最后,要乐于分享。

古人有云:“独乐乐不如众乐乐。”小时候在幼儿园,我们会被教导要乐于分享自己的零食或玩具;长大后步入社会,在工作与生活中,我们懂得了“资源共享”、“信息共享”。“分享”似乎成了当今社会的主旋律,“共享经济”也逐渐成为未来经济发展的趋势。这就要求我们拥有开放的心态和先人后己的意识。无论企业还是个人,只有乐于分享,优势互补,才能获得长久的发展。要知道,一个人可以走得很快,一群人却可以走的很远。

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“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶?故能成其私。”明白了这一点,相信你离成功也就不远了。


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