上次在《以色列人僅僅為中國在人唱國歌，中國人在以色列為什麼這麼受歡迎》一文中給大家講了第一個原因是： 二戰時期中國收留的約兩萬猶太人，中國收留的猶太人是其他國家的總和，猶太人對中國一直心懷感激。
現在講第二個原因：中國文化對猶太文化和宗教的包容，中國人並不歧視猶太人。
要搞清楚這一點，我們要先來看看猶太人的歷史。古代阿拉伯人和猶太人，其實都源於一個古老民族——閃米特（閃族）。具體到巴勒斯坦地區，最早的居民是迦喃人，此後一支叫做哈卑路的遊牧民族遷入，併成為當地的主要居民，他們就是希伯萊人的祖先。
當約瑟在埃及當宰相時，為躲避饑荒，以色列的先祖前去埃及投靠約瑟．大約在公元前1250年，摩西帶領以色列人出埃及回到迦南，逐漸建立一個政治與宗教聯合體的國家——以色列。
出埃及
公元前10世紀，大衛王建立了統一的以色列——猶太國家，他的兒子所羅門在耶路撒冷建立了都城，“耶路”的意思是城，“撒冷”的意思是和平，合起來就是“和平之城”，可惜這城建成之後幾乎沒有和平過。所羅門建立了所羅門聖殿，猶太教視耶路撒冷為聖城，聖殿所在地聖殿山為聖地。
所羅門聖殿
公元前935年，以色列—猶太國家分裂，北方稱為以色列國，南方稱為猶太國，這便以色列和猶太兩詞的來歷。北國以色列在公元前721年被亞述王所消滅。
巴比倫之囚
公元前586年，新巴比倫攻滅南面的猶太國，摧毀了耶路撒冷，將猶太人押回巴比倫，史稱巴比倫之囚，這是猶太人第一次大離散。公元前538年，波斯人攻佔巴比倫，猶太人才得以返回故鄉。猶太教的經典《舊約全書》，在這一時期形成。約200年後，馬其頓人大舉南下，猶太人再次被征服，流落到南歐、北非、中亞，這是猶太人的第二次大離散。公元前63年，羅馬人再次攻佔巴勒斯坦，這便是猶太人的第三次大離散。至此，猶太人失去了統治巴勒斯坦的權利，變成了一個沒有祖國的民族。
耶穌受難
公元1年，耶穌基督（猶太人）出現，在他昇天以後，其門徒在巴勒斯坦建立教會，於是就有了基督教，耶路撒冷就成了基督教的聖地，猶太教僅承認上帝不承認耶穌，視基督徒為異端邪說，迫害、殺死基督徒，導致基督徒向到安提阿、亞歷山大等外邦城市傳教，以後基督教完全成為了外邦人的宗教。整本基督教的聖經共有六十六卷，其中
舊約全書三十九卷，新約全書二十七卷。可以說基督教源於猶太教，二者本是同根，但關係卻是勢同水火，猶太教認為基督教是邪說；基督教認為猶太教高層勾結羅馬總督害死耶穌，也與猶太教勢不兩立。中世紀歐洲是基督教的天下，基督教勢大，猶太教倍受排擠，猶太人被人看作會招來疫病、火災、洪水災星，猶太人生活的步履維艱，朝不保夕，無依無靠的猶太人在歐洲四處流浪，在他們心中認為只有回到聖地，重建猶太國才能擺脫這一切苦難，“明年在耶路撒冷”成了猶太人的祈禱語，很多猶太人從世界各地來到揶路撒冷，在所羅門聖殿最後的一堵殘牆下佇立哭泣，寄託哀思，憧憬復國，這堵牆後來便被世人稱為——哭牆。
公元7世紀伊斯蘭教興起，耶路撒冷又成為伊斯蘭教創始人穆罕默德登天接受天啟的地方，因而它又被伊斯蘭教稱為聖地，至此耶路撒冷成為猶太教、基督教、伊斯蘭教三大教的共同聖地，此後一千多年裡，巴勒斯坦阿拉伯人就一直生活在這裡，為了保衛自己的聖地和祖國，阿拉伯人與基督教的東征十字軍打了數百年，這塊土地也是阿拉伯人拋頭顱、灑熱血之地，所以現在說耶路撒冷到底是誰的，也是公說公有理，婆說婆有理。
東征十字軍
中國人信祖先，崇尚儒家思想，對外來人態度是隻要你安居樂業，不無端生事，我們就可以做朋友和鄰居。不會因為信仰不同，而去敵視和迫害別人，中華素來是禮儀之邦。
宋朝猶太人大批來華，他們在河內上岸，從河內到廣州，看到廣州的繁華，他們很興奮；繼續向前走到蘇杭，發現更繁華，就想留下來；後來聽說汴梁更好，就繼續走，一到汴梁，驚為天國就不走了，後來這些人就成為開封猶太人的祖先。
汴梁
猶太人吃牛羊肉時要挑筋，當地人就稱他們“挑筋教”，稱他們住的地方為“挑筋衚衕”。一來二去便傳成了“教經衚衕”。南教經衚衕便以居住著猶太人後裔而聞名。當時，宋真宗還特地下詔猶人：“歸我中華，遵守祖風，留遺汴梁，”至此，猶太人發現，他們一路流浪，不為世人接受，而在東京汴梁，當地人並不歧視他們，與他們和睦相處，比鄰而居，這讓他們的內心十分感動。
此後開封猶太人在這裡安居樂業，他們在這裡置業，上學，通婚，保持自己宗教信仰，在祥和的環境中，猶太人很快就展現出自己在商業上的天賦，成為開封城裡的富商，宋朝出現的最早的紙幣 “交子”，傳說就有猶太人的貢獻。他們在開封修建猶太會堂，把開封當成了他們復興的希望之鄉。
起初的幾百年，開封猶太人還能嚴格遵從自己的宗教和習俗，保留有安息日、禁食、割禮，禁食豬肉、每日3次禱告的習俗。到了元代，猶太人被蒙古統治者列為色目人，屬二等人，高漢人一等，生活就更好。到了明清兩朝，隨政府政策，開封猶太人很多生活習慣被改變，同時與巴勒斯坦起源地也是隔絕的狀態，開始逐漸的被漢化。1842年，黃河的泛濫將開封最後的猶太會堂夷為平地，1860年猶太會堂的最後一位拉比離開人世，開封猶太人最後的遺蹟隨風消散。猶太民族在世界上其他地區從未被同化，但在中國出現了唯一例外。
綜合起來，猶太人感覺自己受到世人歧視，不被世人接受，可以歸納為以下幾個原因：
1. 猶太人信奉猶太教，歐洲人一般信基督教，兩教同源卻不能相容，各視對方為異己，水火不容；
2. 猶太人擅於經商放高利貸且較為富裕，但喜歡斤斤計較，不為當地人所喜；
3. 猶太人認為自己是上帝精選的子民，自己最優秀，自己的傳統最好，不願和當地人來往，所以也不被外族理解。
但在中國，猶太人這些讓人不喜的因素，並不妨礙我們和他們做鄰居，大家能相安無事，這讓猶太人在猶如寒冬般的外部環境中，感覺到了一絲如春天般的溫暖，所以猶太人認為中國人並不歧視猶太人，是可以和睦相處的。
最後，我麼也不得不為中國文化的強大適應性包容性而感服，中華文化與時俱進從未被同化，這是其他任何國家與民族都無法比擬的！
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