人生本來就有八苦，(生苦，病苦，愛別離苦，求不得苦，冤家路窄苦，五陰盛苦，老苦，死苦)。
煩惱大部分來自於自己內在的慾望得不到滿足，或者自己的慾望得不到發洩，痛苦與糾結全都是來自於自己的患得患失。
總體而言，人的煩惱來源於以下幾個方面:人的慾望無法滿足，得不到就會煩惱；當你得到了，就想追求更多，慾望就像深淵一樣也會感覺煩惱；來自於社會與人際關係，為錢煩惱，為家庭煩惱，為朋友煩惱，為工作煩惱等等；生活的很累，因為執念太重，一直活在別人的眼光裡，一直在意別人的眼光與批評而煩惱。
楊絳先生的一句話：“你的問題主要在於讀書不多而想得太多。”
煩惱皆是因為我們現在所處的層次太低，看待問題的格局太低，只看到了眼前。
六祖那首“菩提本無樹”的悟道偈中說我們人人佛性具足，一切都是清淨圓滿的，六祖講的是果，而神秀講的是因，他說我們心靈的空間需要經常打掃，經常開窗透氣，我們要經常看住它，否則煩惱就會生起來。
當你眼光放寬，當你主動生起正念後，就會有正確的行為，有了正確的行為，煩惱自然就生不起來了。
我們的頭腦，或者說我們的心，每天都需要讀書來充實，一刻你不給它樹立正確的理念，它馬上自己就會主動去找事情，它主動找的就會讓你生煩惱，你主動生起正見正念去佔領頭腦和心靈空間，這時你也就沒有煩惱了。
看起來很簡單，但社會浮躁，人心也浮躁，誰能每天靜下心來讀書明智，誰能時刻保持一個清淨、正念的心嗎?
不讓那些不好的現象和理念左右我們，你不僅沒有煩惱，智慧也會隨之慢慢打開。
浮躁的社會更需要我們讀書去找尋正確的方向，少走一些彎路。
如諸事皆有緣法， “刻意求不得，不求自然來。有花在心裡，遲早都會開。”
李鴻章也說過這樣一句話“享清福不在為官，只要囊有錢，倉有米，腹有詩書，便是山中宰相；祈壽年無須服藥，但願身無病，心無憂，門無債主，可為地上神仙。”
只有多讀書，才能發現規律，煩惱不過是未能看破煩惱前的痛苦而已。
保持專注同樣也可以減少煩惱，少走彎路。
現在生意越來越難做，其實是各行業越來越專業了，越來越精益求精了，同時也洗掉那些朝三暮四、吹牛浮誇、做事不靠譜的人。
浮躁的社會，更應該靜下心、心無雜念、心中只有顧客、眼中只有好產品，迴歸商業本質、做好產品和品牌！
真正的危機，永遠是道理，信仰、價值觀的危機。
當我們感到危機之時，正是說明我們不夠專注。
同樣一個人越容易被動搖、被外界所吸引和干擾，這個人更易陷於糾結中，被煩惱纏身。
其實去除煩惱最有效的辦法就是讓自己忙起來。
很多人整天說有煩惱，大多煩惱來自於自己沒事幹——無事才會生非。
所以擺脫煩惱最有效的方式是，讓我們忙起來，事情一個接一個的做，這時根本就沒時間讓你胡思亂想，還從哪來的煩惱？
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