一个国家如果觉得自己强大，这个国家一定是走向了衰败和混乱；一个人如果觉得自己完美无缺，这个人一定是处于不思进取的状态；一个文化如果觉得自己完美无缺，这个文化一定是最腐朽、最衰败的文化。
无论是一个人、一个国家或一种文化，都只有从感觉到自己的缺点和不足，才会有了成长的可能和成长的空间。
1840年前的满清王朝统治的中国，的确是一个很“完美”国家。中国朝廷享受着八方“朝拜”和“万国流苏拜冕冠”尊荣。
满清朝廷总觉得自己是世界上最强大、最富裕、最值得别人顶礼膜拜的上邦大国。
这个朝廷总觉得自己富庶天下第一，总想多赏赐一些礼物给外国使者，以显自己上国大邦的富裕和康慨。
中国的官员们也志得意满，享受着老百姓对他们顶礼模拜和恭维，享受着百姓父母官的尊荣和权力；中国的儒生也心满意足地享受着民众对他们的尊敬和羡慕，他们待在孔孟为他们建筑的黄金屋中不肯出门。
就是这样一个自觉强大、富裕、高人一等、总想多多地礼物赏赐给外人的国家，在一场涉及鸦片贸易的纠纷中却被跨过半个地球远道而来的英国军队打得屁滚尿流，一败涂地。只好割地赔款来了事。但赔款却赔得民不了生激起民变，让这个自觉强大、高人一等的上邦大国的朝廷，险些被乱民所推翻。
自觉强大了、崛起了、高人一等了，然后被推翻了。——这就是儒家学说给统治者灌输的心灵鸡汤的结果，也是满清朝廷一生的写照。
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