現在如果去乾陵，有兩個著名景點不得不看，第一個是無頭石像，另一個就是無字碑了。
無字碑，又稱“乾陵無字碑”，位於乾陵司馬道東側，西與述聖紀碑相對，因碑上未刻一字而得名，清朝乾隆年間的《雍州金石記》有載“碑側鐫龍鳳形，其面及陰俱無字”。述聖紀碑上，是武則天親自撰寫的5000餘字碑文，目的是為唐高宗歌功頌德。
而這無字碑據說是武則天的，正常情況下上面是要寫字的，不管是歌功頌德，還是生平簡介，至少得留下些內容給後人。但是武則天這塊碑，乃是一片空白。
武則天是誰啊？一代女皇，千古女帝，前無古人後無來者，這樣一個歷史人物，碑上為什麼沒有撰寫碑文呢？
歷史君分析其原因，可能有以下四點：
第一、武則天認為自己功德太多，已經沒有必要再去標榜些什麼
從唐高宗永徽六年（655年）成為皇后，到神龍元年（705年）被迫退位，武則天前後干預和掌握朝政長達五十年之久，即使從唐高宗去世算起，也有長達二十一年，更何況在她之前，中國歷史上還從來沒有一個一位女皇帝（元姑娘並不算皇帝）。武則天執政期間，她大力發展科舉、發掘人才，抑制豪門壟斷，“累朝得多士之用”；獎勵農桑、興修水利，大力發展社會經濟，人口數量不斷增長……
可以說，在貞觀之治和開元盛世中間起到了重要的承上啟下作用。因此，自信的武則天認為，自己的功績已經不足以用文字所表達。
第二、她認為自己罪孽太深
這種說法和第一種是完全對立的觀念，武則天作為一位女性，想在那樣的時代背景下上位無疑是一件非常困難的事情，雖然她最終奪得了權利，但是她因此而付出的“代價”也是很巨大的。
武則天從才人到皇后，再到女皇，這個過程其實並不光彩。此後，她又建立宮廷奸黨集團，任用酷吏，大肆打擊異己，剷除李唐宗室。此外，在其執政期間，唐初的社會經濟雖然仍在發展，但增長速度與之前的“貞觀之治”和之後的“開元盛世”相比卻處於低谷，而且大唐曾一度失去安西四鎮、喪失國土。這其中的任意一點都能讓人的內心飽受強烈的自責。
武則天死時深知自己有著不可饒恕的罪孽，所以她以無字之碑表達自己的懺悔之意。
第三、受宗教影響。
唐朝時期比較盛行的是佛教，小到普通百姓，大到帝王將相，整個國家有眾多的人都信奉佛教，而武則天也是一位真心崇敬佛家的人。她在落魄之時到尼姑庵度過了數年的佛家生活，佛法給人內心的寬慰正是支撐著她堅持下去的基礎，所以在成功掌權之後，武則天仍然在努力的研究佛法。
在佛家的理論之中，“空”是一個非常值得體會的境界，沒有對世間萬物的極致包容，有限的身體就永遠不會達到“空”的狀態，所謂“萬事皆空”，說的就是對世間榮辱江河花草等毫無掛念，因為心中已得到，山河也自在心中。武則天就是基於這樣的理解，才將自己的墓碑變成了“空”的主題。
第四、她將評價的權力留給後人。
這個說法應該是最靠譜的。
就拿武則天一生來說，任何人都不能給她一個合適的定位。從關係方面來看，她先嫁太宗後嫁其子，最後又獨成大業，簡簡單單的發展“三部曲”，就將她的身份和行為做了三次徹底的轉換，想在其中尋找共同點並不是容易的事情。
武則天雖然是時代的特殊符號，但是她本人的能力是不可否認的，作為一名優秀的政治家，她最不缺的就是自知之明，她內心非常清楚，屬於自己的歲月即將終結，無論是功德還是罪孽，自己再怎麼書寫也不能讓所有人信服。
毫無疑問，武則天是個極為聰明的女人和統治者，她自知自己的執政有值得肯定的地方，例如“納諫”和“用人”這兩方面，武則天的確令人稱道；但也有不可否認的過失，例如為鞏固個人統治而任用酷吏打擊異己，又如對李唐宗室的大量屠殺。因此，當被迫交出權力，還政於唐中宗後，她知道對於自己的一生，人們自然會有各種各樣褒貶不一的評論，碑文寫好寫壞都是難事，逐立“無字碑”，留給後人去評價。
而且依據常理，為皇帝撰寫、鑿刻碑文，通常是在前朝皇帝去世之後，由繼位帝王所完成。因此，武則天這座無字碑，極可能是由於唐中宗的態度而導致的。那就是說這個墓碑無字和武則天沒關係，墓碑是後人所立，畢竟其死後，大權已經重歸李唐。
而這些李唐後世子孫們無法對武則天做出正確得評價，說她好吧，但她篡了李唐王朝。說她不好吧，畢竟是祖奶奶，且治下有貞觀遺風，政績還行。於情於理，都無法以一個篡權者的身份對待。特別是她的身份很尷尬，武則天既是唐太宗李顯的妃子，又是唐高宗李顯的皇后，還是一代女皇，更是唐中宗李顯的母親，這種複雜的身份使得李顯根本不知道該如何稱呼武則天，是該稱其為先帝呢？還是該稱其為太后？站在李唐統治者的角度都不好界定。
所以索性就不寫了。
而且一般來講，這個碑文都是後人給先輩歌功頌德用的。而武則天的後人，唐中宗李顯，和武則天關係並不好。
唐中宗李顯雖然是武則天的兒子，但這對母子的關係其實並不親密。弘道元年（683年）十二月，唐高宗李治病逝，李顯繼位為帝。然而，繼位僅僅55天的李顯，便因提拔韋皇后的父親韋玄貞而惹怒了輔政大臣裴炎，導致最終被廢為廬陵王，並先後被軟禁於均州、房州十四年。
前有太子李賢被廢殺，後有李唐宗室慘遭屠戮，被幽禁長達十四年的李顯可謂心力憔悴，常常晚上睡下不久，就被噩夢驚醒，一度惶恐異常想要自殺。歷經了這麼多年的磨難，恐怕僅有的那點母子之情也已經被磨沒了。
聖曆元年（698年），離京十四年的李顯這才重回洛陽，並被重新冊立為皇太子。然而，身為太子的他仍然過著謹小慎微的生活。而在長安元年（701年），李顯的兒子李重潤、女兒永泰公主和女婿武延基因為議論張昌宗和張易之兄弟，李顯不僅被武則天訓斥了一頓，他的這三個親人更是全部被逼自殺。
神龍元年（705年），宰相張柬之、右羽林大將軍李多祚、左威衛將軍薛思行等人發動神龍政變，殺死張易之、張昌宗兄弟，同時迫使武則天退位，李顯這才重登帝位。
站在李顯的角度，想讓他為母親歌功頌德，恐怕是很難。至於貶斥，那也違背常理。古代以孝為先，哪有兒女批評父母的道理。所以乾脆李顯就不立了，以此來平息自己對武則天的怨恨。
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