文象思維
可以說，《紅樓夢》不完全是一部虛構敘事作品，它應是虛實結合的，對於普通讀者來說，它應是虛多於實，而對於考據派等研究者來說，或許實多於虛。所以只好以虛實結合來看待，說它有所虛構，有些故事又有現實痕跡；說它裡面的情節和人物是某事某人的原型，小說又有其模糊性。因此，探求這部小說的真實性或虛擬性，個人認為關鍵還在於它屬於追求現實含義和審美感受的文學作品，屬於近乎歷史而又有所杜撰的章回體小說。
首先，對於一部文學作品來說，探究其形成環境和社會背景很有必要，因為這有助於讀者結合時代環境對照分析和理解；同時，文學又不等於歷史，文學是可以虛構的，可能作者在創作時的確有利用自己的某些經歷，但基於現實意義，總體佈局未必與現實事件完全相同。
其次，許多讀者在閱讀《紅樓夢》時可能會發現，裡面涉及到的很多官職名都是作者虛構的，又或者涉及到多個朝代的官名，很明顯，作者是有意要把小說背景模糊化。作者尚且如此安排，我們大可也這樣認為，尤其是那些對歷史和作者不熟悉的讀者，就可以隨著作者心意，把裡面敘述的當做一個虛構故事來看待。
最後，《紅樓夢》雖然與明清一些小說對比有很大的進步性，但它畢竟還是章回體小說。《三國演義》尚有“七實三虛”的寫法，《紅樓夢》或許也有，只不過隨著紅學的發展，對於它的虛實判斷仍沒有明確結論，更不用說是虛實分佈了。
由此，我們仍然無法明確獲知《紅樓夢》的虛實傾向，只能暫且說是虛實結合。但是隨著對虛實問題的長期研究，小說的文學崇高性得以愈發突顯，因此這種探討依然有存在的價值，值得越來越多的人去分析。
毓秀閣
【一】如果我說《紅樓夢》從頭到尾就是個夢，你們大家信不信。
情天恨海，戲裡戲外，以夢為契子，以夢為主題，以夢來收場。所以它取名為《紅樓夢》
故事一開始，作者突發奇想。匪夷所思的把主人公賈寶玉定格為女媧娘娘用來補天的三萬六千塊石頭裡的其中一塊。
巧的很，千選萬選偏偏賈寶玉被女媧娘娘當成廢物，隨手丟在了路邊於是《紅樓夢》的故事從這裡就開始了。
天生我材必有用，老天爺有眼，讓他銜玉投胎來到了賈府。從此一位無意仕途經濟的闊少爺，在一群情竇初開的少女們之間成了天之驕子，開始了他男歡女愛，卿卿我我，紅袖添香的浪漫旅程。
【二】 開闢鴻蒙，誰為情種？ 原來都怪風月情濃。
在這個世界上，不要以為人人都是情種，當曹大爺在輾轉反側中彷彿猛然間覺醒到，情場上除了真情真意，還有水中撈月和棒打鴛鴦曲終人散，只留得一場風花雪夜在人間。
夢醒了 ，繁華落盡，生死兩茫茫，在無盡淒涼中，我們回味著好一似食盡鳥投林， 只落下一片片白茫茫的大地，真乾淨。
問世間情為何物，直教人生死離別。聽起來太悲壯了，可是有人還要從悲壯中榨岀人情，道破世態，甚至把情傷豁出一道口子來給我們看。
正如上海女作家 張愛玲曾經說過：時代就是這麼沉重，容不得我們輕而易舉就大徹大悟。當你從《紅樓夢》裡懂得了男情女愛的道理，就能過好這一生嗎？我看未必。
這就是人生最無可奈何的真相。 由此可見，《紅樓夢》中所描寫的一切，都來源於作者的一個夢。這個夢是幻覺，是假想。天亮了，夢醒了以後的心痛，才是真正的感悟。@
【三】所以在現實生活中，我們常常抱著一份希望。
那就是所有的苦都不會讓你白受累；所有的淚都不會讓你白流；所有的難堪都有因果報應，萬事俱備，只欠東風，只待水到渠成吧。
我們從來不敢奢望能夠從夢裡大徹大悟。但是噩夢醒來，卻讓我們看到了人生百態。我們把喜思哀樂當成文章。我們把風花雪夜當做味精。日子還得過，而且一定要把它過的更加通透，更加有滋有味。
儘管曹雪芹在《紅樓夢》的開篇，以補天示人，結尾以岀走局，開宗明義，就是空來空走。可我更希望這就是作者的嚮往和寄託。
也許，只有看盡滄桑，訴盡淒涼，所有的心事終於不再掛念心上。 但是，我更相信《紅樓夢》做為中國古典文學中的一朵奇葩。它充滿了傳奇，與其說是四大名著之一，我看還不如說它就是中國古典文化中最成功，最卓越，最告譜的一部幻想小說。
【四】如果我們站在純文學的角度上，來就事論事的講。
《紅樓夢》就是一部賈寶玉和林黛玉倆人之間的愛情故事，可能會更感人，更讓人容易接受一些。
一旦我們把它上升到政治鬥爭，或者是意識形志領域的高度上，恨不得拿岀放大鏡，一行一行，一字一句的去挖掘，直到揪出殺死林黛玉，逼走賈寶玉的幕後兇手，這就玩大了。
我想，如果說人們一定想要看到《紅樓夢》另外一個開篇和結尾，那肯定是曹雪芹自說自說它會更真實，當然也更殘忍。
【完】
獨立寒秋1961
以假作真真亦假，以真作假假亦真。亦真
亦假，假假真真，真真假假。非實非虛，
非無非有。有即是無，無即是有。
其實《紅樓夢》是一部間接宣揚佛法的書。
教你應無所著，無所住。教你受、想、行、
識都是空，教你色即是空，空即是色。教
你諸法平等，無二無別……
