說起神醫華佗，想必大家都不陌生吧。在我國的醫學史上，他也算得上是極富傳奇色彩的人物了。在三國的歷史中，名醫華佗同樣留下了濃墨重彩的一筆。相傳當時華佗的醫術幾乎已經達到了出神入化的地步，在他的妙手之下，許多疑難雜症幾乎都能藥到病除。而且華佗除了一手出神入化的醫術之外，他還有一個習慣，那就是他總喜歡給那些臨死之人一些忠告，奈何這些人卻並沒有將他的肺腑之言放在心上。
雖說“忠言逆耳利於行”，但很多時候說話還是要分人、分場合的，並不是每一個人都願意接受別人所謂的忠言。就拿華佗和曹操兩人來說，很顯然，曹操並不是一個願意聽逆耳忠言的人。而華佗卻恰恰沒能看清楚這一點，所以最終他命喪曹操之手。倘若當年華佗能夠謹言慎行，不要那麼耿直的出言勸告曹操的話。或許他不會白白丟了性命，而中國醫學史上也能出現更多與之有關的奇蹟。
當然這件事還得從曹操的頭疾說起，一直以來曹操都飽受頭疾的折磨。而此時恰恰是華佗聲名鵲起的時候，華佗醫術高超的美名早已傳遍了中原內外。這對於一直遍尋名醫的曹操來說無異於“瞌睡來了，剛好有人送枕頭”。很快他便命人將華佗召到身邊，專門治療自己的頭疾。當然像曹操這樣生性多疑的人，並不可能輕易相信別人。
因此剛開始的時候，他也並不相信華佗的醫術真像傳聞中那樣高超。經過了多次的試探之後，他才徹底相信了華佗的能力。當然在那之後，治療頭疾的事情也正式提上了日程。作為一個醫者，華佗也算是非常有職業道德了。儘管他並不喜歡曹操的為人，但他卻依舊盡心盡力地替其治病。剛開始的時候，他運用自己獨創的針灸術為曹操治療。療效還是相當不錯的，經過他的治療之後曹操的頭痛之症得到了很大程度的緩解。
可是由於沒有根治，過了一段時間之後，曹操再次犯病了。通過長時間的治療和觀察之後，華佗也找到了曹操的病根。他知道自己的針灸不過是治標不治本，如果想要徹底根治，還得從病根下手。為此他特意對曹操提出了兩點忠告，第一點就是要他放棄追名逐利，歸附田園好好修養。第二點則是要他忌口，由於此病應當少食油膩重口之物。因此他便勸曹操要少喝酒少吃肉，保持清淡的飲食習慣。
很顯然曹操並不認同他的觀點，對於一心追名逐利的曹操來說，要他放棄名利那簡直是比要了他的命還難受。其次，美酒、美食和美人更是他的摯愛。要他放棄酒肉，終日與粗茶淡飯為伍，那也基本是不可能的。很顯然華佗的兩點忠告都觸了他的逆鱗，也就是說華佗的直言勸誡其實已經為自己的日後埋下了禍根。最後提出的開顱手術，不過是壓死他的的最後一根稻草罷了。在處死華佗的時候，曹操曾說了十個字“不憂，天下當無此鼠輩耶”。由此可見，在曹操心中，華佗這樣口無遮攔的人，簡直就是死不足惜。
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