引子
考古，不單單是為了重現往昔文物的榮光，更重要的還是為了還原歷史真相。歷史真相的重要，往往和一個民族息息相關。
1977年，在河南省南陽市郊區有人發現了一座古墓。聞詢者紛紛前往，考古隊也不敢耽擱連忙奔赴現場。
雲紋銅禁
在近一個多月的挖掘過程中，這座已經被盜掘的春秋晚期楚國墓的原貌展現在世人面前。即便這座墓被盜掘了數次，但是裡面依舊出土了大型青銅禮器80餘件，經過考證，這座距今2500年的墓主人正是楚莊王的兒子王子午。而在墓中出土的80餘件青銅器，又以“雲紋銅禁”最為珍貴。雲紋銅禁紋飾繁縟，工藝複雜，是我國最早的失蠟法工藝鑄造的青銅器之一。
十二條龍形附獸昂首鼓腹翹尾，頭頂的冠飾與兩旁的角飾都是浮雕透孔雲紋，獸尾插著尾花。獸首面對禁面張嘴吐舌，舌頭翻卷著至於禁面上邊，其狀像是眼睛在盯著禁上的美酒，垂涎欲滴。禁底有12個龍形獸支撐著禁身，挺胸凹腰。
這一發現，被人稱之為“逆天”文物。但是最初雲紋銅禁被發現的時候，卻是殘破不堪的。
禁體破裂稱十餘塊，銅梗殘端，就連底獸都從本體脫落，並且大部分殘缺不全，已經成了百塊碎片。經過長達四年的時間，雲紋銅禁才被完全修復。即便雲紋銅禁破碎不堪，甚至修補之後依舊沒有往昔的光芒，但是這卻是考古界的一大發現。 失蠟法
雲紋銅禁被挖掘，附帶著一種鑄造工藝再次展現在世人面前——失蠟法。說到這種工藝，這次出土的雲紋銅禁，則為中國正了名。
失蠟法也被稱之為“熔模法”，是一種青銅等金屬器物的精密鑄造方法。傳統得做法就是將蜂蠟做成鑄件的模型，再用別的耐火材料填充泥芯和敷成外範。加熱烘烤後，蠟模全部熔化流失，使整個鑄件模型變成空殼。再往內澆灌熔液，便鑄成器物。以失蠟法鑄造的器物可以玲瓏剔透，有鏤空的效果。
中國失蠟法的鑄造技術最早源之焚失法，焚失法最早見於商朝中晚期。即便中國的古典書籍中有詳細記載，但是依舊有國家想將失蠟法“據為己有”，認定為他方的文化產物，這個國家就是印度。印度對外宣稱，失蠟法是他國的產物，並且有不少國家表示認可。這點和中國的中秋佳節被韓國冒認一樣，雖說漏洞百出，依舊錶現出“不要臉”的態度。
中國專家據理以爭，甚至引經據典，奈何沒有實質性證據，直到1977年出土的雲紋銅禁，讓失蠟法再次重現世間，印度的謊言才不攻自破。當然，若說到失蠟法，出土的文物中，雲紋銅禁並非是“最早的”，也不是最出名的。在湖北隨縣的曾侯乙墓中，出土了青銅尊盤，這才是中國所知最早的失蠟鑄件。當然，最出名的失蠟法鑄件還屬王子午鼎。王子午鼎自然也是和雲紋銅禁一起出土的文物之一，之所以出名，或許華因為王子午鼎本身的特殊性。
鼎，向來都是國之重器。作為權力的象徵，鼎在古代的重要性不言而喻，而一般的大鼎，需要十分精湛的鑄造工藝。所以大鼎的發現，都是考古學上一次重大發現就現在存有的大鼎，如司母戊大方鼎、王子午鼎，都被視作為國之重器。
古來就有“一言九鼎”、“問鼎中原”之說，鼎不僅僅是權利，更是人格的再現。鼎之重要，讓王子午鼎成為了關注對象。這也就是王子午鼎真正出名點，當然，王子午鼎上的失蠟法，依舊是中國不可或缺的技術瑰寶。單單從現有的技術發展來說，也無法複製這樣精妙絕倫的器件。
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