alisa晶
婚前要房子和人品和三觀有直接關係嗎？現在這個社會絕大多數女孩子的父母都會要求男方婚前有房產，對嗎？
而結婚前準備婚房，這個要根據具體條件來看待的。僅有一顆真心，足夠！也不夠！也看你怎麼去看待了！
家是什麼？豐子愷說，“這裡是我的最自由、最永久的本宅，我的歸宿之處，我的家。”大部分國人的心中，沒有屬於自己的房子就沒有歸宿，也就沒有了家！
而房子，通常來講是結婚的基本條件，沒有房子，你們住哪兒?流浪街頭嗎？有的人說可以租房，你真的忍心讓心愛的女人和你一起不那麼心安的和你一起租房子住？還有人說可以和父母住，你們真的做好和父母一起住的心理準備了嗎?兩個家庭的差異，兩代人的代溝，你真的覺得你能處理的很好，應付自如了嗎？一個男人連房子都沒有，那你拿什麼去兌現你的承諾？那什麼去給你心愛的女人安全感？那什麼給她歸屬感？別忘記我們是在中國！被中國幾千年的文化傳承所影響著！在中國沒有房就沒有家，就沒有家庭的溫暖，就沒有安定的感覺，這樣的漂泊感，能給你們的婚姻帶來安定嗎？所以女生要求房子真的是完全可以理解的！動物都需要有一個窩，何況我們人類呢？家才是溫暖的港灣，才是我們的避風港！
也許你會說女方父母強烈要求要房子作為婚房，當今社會畢竟是男權社會，總體來說女性是處於弱勢地位的！試想一下假如你有一個女兒，你會怎麼做呢？是不是也會要求男方婚前要有房子呢？你都這麼想了憑什麼不允許人家的父母這麼要求呢？戀愛以及婚姻都需要我們換位思考！
百弘巫女
婚前要房子，屬於婚姻剛需，是生活正常需求。這個問題的關鍵詞是“要”，合理“要”房子和人品、三觀都沒關係。“要”過了，就有關係了。中國傳統習俗，大多是女方向男方要房子。下面，談談我的看法。
首先，住房是生活必需，也是男女結婚的剛需，婚前要房子實屬正常。
在我們中國，男女相戀到結婚，有了房子就有了溫馨的小家。談婚論嫁就要有房子，和老人住多有不便，購置新房是正常需要。
女方向男方要房子，是基本的物質追求。馬克思的大女兒小燕妮要結婚，馬克思還非常關注男方的家庭條件呢！問有沒有房子住？經濟條件怎麼樣？
所以說，依習俗女方要房子實屬正常，誰不想有個溫暖的小家，沒房子怎麼結婚，怎能有個家。
其次，結婚是人生大事，也是雙方家庭的大事，準備婚房應同心協力。
中國大部分地區習俗，男方要承擔婚前的硬件，主要是房子。這個情況合理嗎？肯定合理！存在既合理。是人們的普遍認同，成為習俗就是規矩，那就要尊重。
雖然說男方應承擔房子，但是女方也不能“欺人太甚”，“要”，要的要合理，要有個度！
新的時代，人們的觀念也不斷更新。雙方父母都是把孩子當成寶貝，女方家也應適當付出一些。贊助點資金，買車，裝修房子，購置傢俱都可表示一下。
最後，成家是新的起點，也是攜手創業的起航，不要給喜事增添陰影。
男女從相戀到談婚論嫁，一定是建立了很深的愛情。愛情是美妙的，建立家庭是幸福的。不能因為房子而鬧得不愉快，給美好的愛情蒙上陰影。
不能為了貪圖虛榮，給父母增添負擔。他們也還要生活，如果傾囊操辦孩子婚房，老人咋過呀？
房子小一點，用愛情來擴大！房子再大，傷了感情，愛情變了味，住進去不舒心。
總之，婚前購置新房，是正常需求；要尊重當地習俗，雙方家庭應同心協力；準備新房要量力而行，不要給喜事增添陰影。正常“要”房子，和人品、三觀沒關係！“要”過了，就有關係了，還有可能傷了愛情，影響了親情。
祝你們早日擁有滿意的新房！愛情美滿幸福！
邊關鄉情
也不能這麼說，得分開來看，有的是雙方共同出資或是貸款買房，婚後由兩人共同還貸，這樣的話，房產證上寫上兩人的名字，或是隻寫出資佔大多數一方的名字，都是無可厚非的。
但如果明擺著是人家的房子或是人家出資買的，這時候提出寫自己的名字，要房子的話，就非常不合理了。特別是在婚前，就會讓人覺得對方比較看重金錢，懷疑其結婚的目的性。
婚前提出要房子，對方也會懷疑兩人的感情是否純粹，畢竟現在房價這麼高，房產代表一筆巨資，是全家人財富的積累，甚至是省吃儉用，為孩子買房。家裡父母也會特別在意這一點，覺得對方心眼多，害怕自己的孩子在感情或婚姻中吃虧，也會參與到這個問題中來，那在婚前就會鬧的不愉快，甚至導致分手。
這讓我想起熱播劇《歡樂頌》裡的樊勝美與王柏川，當他們終於衝破了重重阻力走到一起，卻敗在了房子的問題上，樊勝美想在房產證上加上自己的名字，遭到了王家的反對，讓王柏川也猶豫了，導致最後兩人分手。可見房產在人們心中是一種安全感和一份婚姻的保障。
房子問題會牽扯到雙方家庭，如果婚後因感情或性格等原因離婚，害怕會人財兩空，不僅感情受到重創，房產也會落空，連個住的地方都沒有，讓生活陷入窘境，這會讓即將步入婚姻殿堂的人面臨考驗，或在遲疑中感情發生動搖。
所以，我不建議婚前要房子，愛是建立在雙方信任的基礎上，如果你對你們的愛有信心，寫誰的名字都一樣。對這個問題，您覺得我的看法對嗎？
