沈腾主演的电影《西虹市首富》作为一部喜剧片，让人在观看时忍不住捧腹大笑，但在笑过之后，又隐隐有一些思索。
或许这就是真正的喜剧所应带来的反思。
在这部电影中，除了笑点，更让人感兴趣的，应该是人与财富的关系。
王多鱼的二爷为他设置了几个考验，而关于能否得到财富，恰恰也需要这几个考验。
人品考验
“在法律范围内，你把自己的身体开发到了极致。”
这是电影《西虹市首富》开场时，金先生对主角王多鱼的评价。
那时的王多鱼，正是生活中深陷低谷的时刻：
穷困落魄，中年油腻。
他喜欢踢足球，并以此为职业，但因为在比赛中咬人，被禁赛两年。
无以为生，于是只好“把自己的身体开发到极致”：他做过人体模特、做过人体盛宴、踢过女足……
但即使如此，一贫如洗的王多鱼还是很有骨气的拒绝了收买——
他宁可放弃近在眼前的20万，也不同意踢黑球“放水”：让对方踢进自己球门两个球。
但比赛中，人家一口气踢进了五个。
获胜的对方球员跑过来，感激的抬起王多鱼，将他抛向空中。
王多鱼努力解释：我真的没有踢假球……
这还不如踢假球！
但接下来的故事才真正精彩：原来之前的20万收买，是对他的考验。
为什么要对他进行考验？
因为他即将接受遗产继承，人品的考验是第一步。
王多鱼的二爷，“保险大鳄”王老太爷像所有有钱人一样，他知道人品是承载财富的根基。
很多时候我们会认为，“终于人品”像一句“鸡汤文”，其实这更像一个逻辑问题：我们总是认为努力追求的东西最重要，但当你得到之后，才会发现，你之所以能够得到，是因为自身的某些素养。
这就好比，没有钱的人，会为了努力赚钱舍弃人品，他认为人品不重要；但那些有钱的人，他们对人的评价，第一条就是人品。
没有人会喜欢两面三刀的小人，即使是小人也不喜欢小人。
这就是人品好的人能够获得更多帮助的原因，因为大家都喜欢他。
王多鱼通过了考验。
所以他进入下一关：在一个月内花光10亿。
财商考验
王多鱼接受挑战，他要在一个月内要花光十亿，但要求是：不能赌不能毒不能黄，也不可假慈善之名，把钱送给别人，他必须要：以公正的市场价，购买别人的服务及劳动。
为什么有这样的要求？
因为这正是对一个人“财商”的考验。
首先，作为刚刚继承十亿的王多鱼更像是一个暴发户，在此之前，他只是一个穷小子，没有见到过这么多钱。
所以他根本不知道怎么花钱。
而学会怎么花钱，恰恰是学会赚钱的基础。
在富人眼里，这笔钱很容易按照要求花光，但对王多鱼来说，这很难，因为他还不了解“富人定律”。
其次，二爷的要求，他必须以公正的市场价，购买别人的服务及劳动。
但是，我们所看到的大众的劳动与服务，根本就不值钱！
这是一个认知盲点，但现实的确是这样：
那些勤奋刻苦、努力奋斗的工人们，他们的劳动和服务值钱吗？
如果值钱，那之前的王多鱼就没有必要“把自己的身体开发到极致”。
为什么大众的劳动与服务不值钱？
因为“大众的”，就意味着这种劳动或服务，具有同质化、低智化和极易替代的特点。
当一件事情，人人都能做的时候，怎么会值钱？
这就是王多鱼所面临的困境，他要花掉这些钱，但他所能购买的东西都不值钱。
怎么办？
这就陷入了另一个考验。
智慧考验
变身“首富”的王多鱼想尽办法挥霍财富：他投资正常人看不懂的项目，购买垃圾股票，任用不靠谱的人……
结果，还不到一个月，他，他……他又赚了10个亿！
为什么到了自己手上的10个亿，就是花不光呢？
因为赚钱的逻辑，与人性相反。
花钱或是投资，是市场博弈行为——
博弈，一定是一个动态的过程。
既然是动态过程，那你无论怎么想，都是错的，因为对手总会根据你的行为，采取反制措施。
这时候你采取世俗判定的错误做法，经过市场的反之，反而就成了对的。
所以王多鱼的投资获得了成功。
这不仅是运气，还因为他在稀里糊涂中踩中了这条规律。
那怎么才能花掉这些钱呢？
很容易，再反过来，去做那个众人认为稳赚不赔的生意——比如说，保险。
最后的结果是，20亿，瞬间赔光。
这就是赚钱的逻辑。
在《道德经》中，老子还说：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。
为学日益，是指获得知识、能力与学问，是做加法，要每天增加一点点。
为道日损，则是说要获得智慧，却要做减法，每天减掉一些欲望，这样才会生出智慧。
损之又损，以至于无为，无为，就是勘破人性与世间规律，不强求，不务得，放弃你心中最强的执念，这时候你才会得到。
莫文蔚曾经有一首歌《盛夏的果实》，里面唱到：
也许放弃，才能靠近你
不再见你，你才会把我记起
我要试着离开你，不要再想你
虽然这并不是我本意
人生的苦，就在于越不给你什么，越想要什么；
人生的规律，在于越想要什么，偏不给你什么；
而人生获得财富的智慧，就在于你放弃什么，才会得到什么。
这就是《西虹市首富》未说出的“富人定律”。
