吳貳
你問：你認為詩歌或者寫朦朧詩的最高境界是什麼？
我答：第一，不管是詩歌還是朦朧詩，它們都是詩，有別於其他類文章，記敘文、議論文、應用文等。
第二，既然叫詩，必須要有詩的特點，凝鍊的語言，特殊的修辭手法，豐富的意象，如果是絕句或是律詩，還要有字數、押韻，平仄等講究，並要嚴格遵守。
第三，朦朧詩要具備詩的特點，題目和內容又不能直有所指，那樣就不是朦朧了。我覺得朦朧詩的最高境界應該就是張看像張，李看像李，比如卞之琳的《斷章》，你站在橋上看風景，我站在橋上看你，簡短的兩句就行成了一個“你我他”的三角關係，我看完想到他在羨慕你的有錢日子，我卻羨慕你兒女孝順；我同學看完後想到，他喜歡你，你卻喜歡她。
所以說朦朧詩的最高境界要看詩的時候介於“像與不像”之間。
請看我曾寫過的一首小詩，請大家指導。
小桂樹
宋梅堯臣《讀邵不疑學士詩卷杜庭之忽來因出示之且伏至輒書一時之語以奉呈》說，作詩無古今,卒造平淡難。在以現代口語為語言的現代詩看來，光平淡是不夠的。
朦朧詩的本質是多主題象徵，類似於意象。是現代派詩歌常見的詩歌寫作手法。
詩歌首先與生活有關，因此，它應是自然的，現實性的，可以理解的，可以想象的。但光有自然不夠，詩人必須在平常的生活中發現美，發現那些我們習以為常卻又如此讓人驚心動魄的東西，詩是發現，那自然而奇特的發現。
生活在這裡，我們必定知道我們對生活的熱情以及在世界面前我們的卑微，我們確認過我們自己，我們必須是質樸的，清歡的，恬淡的，我們的生存就是我們的語言，就是我們的詩學。但詩歌又必須與我們的生活區別開來，它應該是清新的，鮮活的，與日俱進的，新生的，嶄新的，鋥亮的，詩是發現，那質樸而新鮮的我們的存在。
存在，有詩為證。詩歌，我們在這裡。沒錯，詩是對“我在這裡”的一場語言的展開與追溯，是人的第二生活，一切放到了文靜之中，它應該：自然而又奇特，質樸卻又新鮮。
這或許就是詩的最高境界，因為，詩學，首先是人學、心學。
王以炎
詩歌是作者的一種內心表白。這種表達往往通過以某種情境、某種事物為載體進行訴述。
有的詩歌表述比較直白，有的詩歌表達比較隱晦。不管哪種表達，都能通過詩歌來達到或言志，或抒情，或敘事的目的。
詩歌讀起來總能有一種聲韻渲染感，或高亢，或舒緩，或沉鬱，它都能傳達某種情愫。
詩歌的最高境界是音律和諧，語意清朗眀了，音律不拗口，不艱澀，語意不牽強，不晦澀，不故弄玄虛。詩中表達，情、境相融，物、我相宜，抒情達意，點到為止。
