E、其它几个观察到的事实：
1、天生灵体： 以上的灵体、灵串、灵核等是人天生就有的，不是后天练出来的。后天的修炼只是对他们的重新认知，并使他们更加和谐与不断进化。（有人以为灵体们是靠修炼出来的，这是一个误解。修炼灵体入门以后，能够入定进入灵界，逐步认知他们后，这个误解自然消失。）
2、形状颜色：以上的颜色、形状、状态等是在健康平衡、心态和谐、自我开发良好的情况下。否则，其颜色、形状、状态会有各种各样的变化。随情感、思想或使用情况等，形与色也会发生实时的变化。此外，观察者的视觉频率不同，或者所在次元不同，接收的形象亦有不同。
3、前后倾向：灵体前半身的意识更倾向情感，灵体后半身的意识更倾向意愿。第2-6脉轮的前后6对通道亦如是。
4、脉轮对通：灵体与灵体的脉轮们相互对应、相互连通（脉轮复合体），相互交换情感、思想、经验等意识流。灵修良好的人，脉轮之间的意识流交换良好，各身体之间的情感、思想、经验、意识流等能够相互促进健康、平衡和发展。一般人则交换微弱，各身体相互之间对健康、平衡和发展的促进较少或较慢。
5、开发程度：灵体们的开发程度，与意识开放程度、全方位发展程度、人生经验的丰富程度成正比。精神/意识开放心态亮的人，其灵也彩亮；精神/意识封闭心态暗的人，其灵也灰暗。一目了然，无处可藏。局部经验缺乏者，其对应的灵体局部亦萎缩。局部心态变态者，其对应的灵体局部亦变态。反之亦然。只有以上所有12身全面发展者，才能达到完整的精神健康和生理健康、才能入定通达无限深广的灵界以及万物本源。
6、意识开放：能否入定进入以上这些多重次元和次元级，观察这些多重生命体和旅行多重世界，取决于精神/意识的开放程度。精神/意识越开放，视觉/意识频率范围就越广，观察到的灵体就越多，发达的灵体也越多，精神旅行（灵体旅行）次元范围也越广。“练心”的过程，是开放精神/意识的过程。练心=灵修=对灵体们、灵串、灵核的实际修炼、开发和进化，而不是一句理论空话或口头禅。
7、肉体工具：灵体吸取地球上的元素和能量，编织成肉体，用作体验物质界的工具。肉体用完或用坏时，被灵体放弃，还给地球；肉体失去灵体模板后，便自动散架解体，其元素和能量回归地球。换言之，肉体被“一次性使用”（极少数换舍情况除外）。肉体体验的原始记忆留存于地球，同时被复制一份留存于灵界----这个过程，从肉体被编织的第一天到解体的最后一天，一直在重复着。
8、灵肉关系：肉体生存于灵体之内，而不是相反。肉体被灵体创造出来，依赖灵体而生存，其行为被灵体所主控，其健康主要依赖于灵体的健康。肉体和灵体又皆被灵串灵核所造，有形体生于无形体，无形体是有形体的主宰。每个有形体只是无形体的一种“表现形式”而已。肉体作为最小和最受限制的灵体（肉体本质上其实也是一种灵体），占的比例最小，对整个复合体的影响亦最小。灵修与肉修的比重按照这个比例和相互影响的复合特性，才能够更有效、更全面、更平衡、更健康和更进化。
9、独立生存：以上所有多次元身体中，唯一不能独立生存的是肉体，其它所有灵体都可以独立生存。肉体的生存，需要依赖灵体（以太体）的“驱动力”和“聚合力”才能够：a)驱动肉体的运转和运动；b)聚合元素以形成和维持肉体形状。灵体（以太体）一旦离开肉体，肉体会立刻：a)丧失驱动力，停止运转和运动；b)丧失元素聚合力，开始解体，其组成元素回归地球（元素可独立生存）。相反，灵体的独立生存能力，与肉体的有无没有关系。（如前所述：灵体只是临时“利用”肉体，或曰临时“附体”，以获得“物质性”的体验。）灵体的独立生存时间，根据其组成的精神/意识/思想的不同，可长可短，乃至永恒。
10、一核多我：灵核可以同时在多个空间（世界）和多个时间，创造出多个灵肉复合体（“平行我”Parallel-self）。这些多个灵肉复合体（平行我）可同时生存于：a)多个空间多个时间；b)一个空间一个时间；c)多个空间一个时间；d)一个空间多个时间（即：同时生存于同一个世界的过去/现在/将来）。也有“时间相错”的现象，如：在同一个空间（世界）里，前一世尚未结束，下一世已经开始，甚至可以在同一个家族里。关于“平行我”的观察和研究，请参考另篇博文“平行我的发现”。11、修道要求：
修炼到第7灵体/第8身以上，可入定进入相对应的深层灵界，可与万物连为一体，亲验万物的一体性。修炼到灵核，则可与万物本源合一，亲验万物本源的唯一性。此实际行为俗称得一，古称得道。再重复一遍：这是一个实际行为，不是理论推理或哲学空想。真实灵修者，无理论无哲学，而是亲身见证。任何人都可能做到，没有什么可神秘的。*以上名称和定义，均为强行命名，仅为让大家容易理解。本文主要是描述内容，而不是命名。今后如有更合适的命名，再考虑修改。（本文中：次元=界。入定=进入灵界。）
F、此外：还有其它灵体，基于不同的观察基点/频率范围。如：1、 以上一次元级作为观察基点/频率范围的复合体结构：也有与以上12身相似的结构，而且与此次元级的12身相互对应，甚至频率近似，入定出神时相互会产生“异次元同频共振”的奇特现象。2、 以下一次元级作为观察基点/频率范围，亦有与以上12身相似的结构。（还在探索和观察中，与“平行我”有关。）3、 以中脉次元级作为观察基点/频率范围的复合体结构：每级脉轮都各有脉轮复合体，与各级脉轮颜色和功能相对应。它们的创造者（母体）亦是灵核。4、 集体灵：在个体灵核之上的观察基点/频率范围，以每个个体灵核作为“细胞”的人类集体灵及其灵核。其它灵体，在本人的修道答疑范围之外，恕不赘述。--------------------------------------------------（本人所述，皆为几十年亲身实践、亲身验证、亲身观察的客观记录。无理论假设、无逻辑推理、无照搬经典。个人经验，仅供参考。）--------------------------------------------------
"一始無始。一析三。極無盡本。"大三合六，生七八九。""萬往萬來，用變不動。""本本心，本太陽，昂明人中。"----《天符經》"身中有三萬六千精光。""神中有神，是我自然之道也。""眾人皆得神而生，不自知神自生也。""偽道養形，真道養神。真神通道，能亡能存。""其根益深，乃四固。中無心，故能致萬物精華。""道無生死，而形有生死。所以言生死者，屬形不屬道也。""諦觀此身，從虛無中來。因緣運會，積精聚氣，乘業降神，和合受生。"----老子 積陽成神，神中有形。積陰成形，形中有神。----《靈寶經》"奇哉，一切眾生皆具如來智慧德相，唯以妄想執著不能証得。"----釋迦牟尼"觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，渡一切苦厄。"----《心經》"一身入定多身起。多身入定一身起。""法身如虛空，充滿一切世界平等覺故。""彼諸菩薩。即時具足清淨十頭十眼十耳十鼻十舌十身十手十足十地十智。"----《華嚴經》
