疫情文化學視閾中的律師塑造
… 嚴國亞律師
（一）：圖騰
首先談一談，什麼是文化？有一種說法：文化是歷史的積澱，是沉澱後的歷史。我用一句通俗的話講：文化是人類發展史的DNA，社會要傳承，一是文化DNA傳承，另一個是生物個體生物學上的DNA傳承。財富和地位是無法進行DNA般傳承的。
圖騰是文化傳承的標誌之一，是一種文化符號和象徵。圖騰是一種遠古延至今天的一種崇拜，與神話以及傳說關聯在一起的。
此次武漢防疫的雷神山醫院丶火神山醫院，其中的雷神與火神就是楚人的一種文化圖騰，可以驅邪魔，漢文化中的鐘馗也是一種圖騰，圖騰就像文化中的古漢語，一字釋義，精準到位。圖騰分為有形的和無形的，伊~^蘭文明很多為無形的，因為你在青~真~寺裡從來也看不到畫像，但它的建築是有形的丶有特色的。但不管有形還是無形圖騰，都顯示了一種文化特徵。
剛才講了，文化是人類發展史的DNA，圖騰是其徽章或符號，但中國律師業是沒有圖騰的，因為中國的律師起步於民國，時間很晚，所以談不上圖騰，但儘管時間短，還是有律師文化的，中國律師是什麼文化？哈哈，強調政治站位，然後是依法執業，維護委託人利益！當然，客觀上講，不同時期權重有點差異.
（二）：文學
不是每種文化都會產生文學，有的民族儘管時間久遠，但是沒有文學，文學的產生並沒有必然性。但是，文學的產生，肯定是文化發展的結果，沒有文化，何談文學？反過來講，文學又是文化的精神符號之一。文化有多種表現形式，有文學，也有建築，也有雕刻，也有繪畫，也有戲曲，也有音樂…在中國，還有書法等。
很多民族沒有文字，所以，文學就無從談起，但是他們有歌丶有舞蹈，屬於有文化無文學。文學有地域性，一方水土，一方風情，就是講文化差異。另外，熱帶地區，人們心情煩燥，靜不下心來，很難發展文學，像非洲即如此；寒帶的地區，因為天冷，人們關門思考容易產生文學，比如俄羅斯的文學大家就很多。
回過來講武漢抗疫，從文學角度來講，有報告文學丶詩丶歌詞丶戲詞丶順口溜…等等，多種文學形式，表現了抗疫的人生百態。有的在謳歌醫護人員丶人民警察，有的在警示病毒的傳播，有的講母子分離赴前線，有的鼓勵群策群力群防治，有的提示鄰里互相友愛深，有的頌揚醫護職業操守強……，不過，也有人寫歪詩，像雲南彝良縣的文聯陳主席，寫歪詩咒罵湖北人是“九頭鳥“引來一片撻伐之聲，這種不識大體現象畢竟很少。再講律師，最好要學點文學，這樣，寫出來的法律文書不至於呆板無趣，像古漢語，律師就應該比一般人多讀點，有了古文學的底蘊，寫起文書不會枯燥。另外，律所宣傳，律師宣傳，也少不了文學幫襯；進行法制宣講，有文學功底與沒有文學功底的肯定不一樣，肯定會增色不少！當然，我們也反對故意堆徹詞藻.
（三）：邏輯
邏輯，看不見，摸不著，但是卻不可或缺，大隱隱於市。不僅生活中少不了丶工作中也少不了邏輯。
我把邏輯分為邏輯推理丶邏輯對話，但無論哪一種，在文化的範疇內，它都屬於工具型的。先講邏輯推理，它是有條件的，從給出的條件，推導出結果，無論是充分條件（如果…則…），還是必要條件（只有…才…），都是通過三段論，才導繹出結果。當然也有歸納推理等，現代的大數據邏輯，應該與歸納推理有交叉。
再講邏輯對話，這很講究邏輯起點。邏輯對話必須起點一致，比如我的起點是張三，你與我對話就不能說李四，我從A丶B丶C丶D這個鏈條邏輯下去，起點是A，對話的起點最好也是A。
再講武漢抗疫的邏輯應用，有人給了個傳染防範示意圖，意思是A發病，傳染給B丶C，但B和C帶毒卻沒發病，卻傳染給D，D發病了，所以提出了B丶C難找，故要居家隔離的結論，這就是邏輯鏈，就是邏輯對話！可以順此推導，也要防E丶F，因為你儘管居家，但是要上下電梯、樓梯，所以，電梯按鈕要消毒，樓梯扶手要消毒。現在的數據，也是一種數字邏輯，在防疫中發揮了巨大作用。回到律師業，更少不了邏輯，律師如果沒有很好的邏輯素養，是很難辦好案件的，但不是每個律師（包括法官）邏輯素養都非常高的，否則就不會出現錯案，所以，加強邏輯知識學習丶加強邏輯訓練，對律師來講，至關重要！
