作者--陈希民（请多关注）
明代“永乐时期”著名的瓷器为“青花、红釉、甜白”，“甜白”就是指永乐时期的白釉瓷。
“永乐时期”白瓷不仅釉色洁白润泽，给人一种甜滋滋的感觉（所以又称“甜白”）。
“胎体轻薄”如纸，几乎见釉不见胎，迎光可见其胎体刻画的龙纹、凤纹等各种纹饰。
故又称之为“脱胎白瓷”，传世的永乐白瓷有许多精美之器。
永乐皇帝对白瓷情有独钟，《明太祖实录》永乐四年十月丁未条有这样一段记载：
“回回结牙思进玉碗，上不受，命礼部赐钞遣还。
谓尚书郑赐曰：‘朕朝夕所用中国瓷器，素洁莹然，甚适于心，不必此也，况此物今府库亦有之，但朕自不用’”。
“素洁莹然”之器，用现在的话说就是无彩绘的素白瓷，所言“甚适于心”表示永乐皇帝对白釉瓷器非常喜欢。
另1412年，在当时首都南京建造一座“白色”大报恩寺塔，此塔塔身为九层，全部用精美的白瓷砖砌成。
我国民俗中白色含有“孝”及“哀”之意，永乐皇帝以白色为贵，并以白色建塔，很可能是缓和他登基后的社会矛盾。
永乐帝发动“靖难之役”，以武力废除其侄建文帝，自己登上皇位，改年号为永乐。
这种行为以“儒家的观点”看，是不忠不孝之举，所以为巩固帝位，争取民心，永乐皇帝在夺得天下后建白塔。
可能含有“公开哀悼”其父朱元璋和马皇后之意，此外明代王世贞的《名卿绩记》一书内还有这样一条记载：
“洪武中诏，选十高僧分侍诸王，广孝与燕，因私文庙曰：‘若蒙殿，厂下弃当奉上白帽子戴。’”。
“文中广孝”是一僧人，名姚广孝，法名道衍，据说此人颇有谋略，朱元璋令其辅佐当时的燕王朱棣，即后来的永乐帝。
广孝言“王”字上加一“白”字，实际上是指“皇”字，后来燕王手下都戴白帽子。
当燕地一统天下后，一直以“白”字为吉，对白瓷也就偏爱至深。
因为“皇帝”的嗜好，所以白瓷大量烧造，并达到中国白瓷烧造水平的最高峰……
