01 有人經常被冤屈
身在職場，我們多多少少都曾經被人冤屈。不是你乾的事，偏偏賴你；你幹好的事情，卻被別人冒功。領導誤會你，同事冤屈你，你有時候甚至會百口莫辯，只有含著眼淚，咬牙甩頭。
經常被人冤屈的，基本上都是弱勢者。因為你弱勢，你沒有多少反抗力量，所以冤屈你幾乎不要付出什麼成本。因為你弱勢，所以被冤屈了，你也基本上沒有什麼能力為自己伸冤，只有默默承受。
如果你一直弱勢，就會一直被人冤屈，最後使被冤屈成為習慣。當慣性成為理所當然，再次被冤屈就幾乎不可避免。但是，身處被冤屈旋渦中心的人，心中自然會非常痛苦。他們不願意自己被冤屈，總是受人白眼，怎麼努力都看不到未來的前途。
這個時候，被冤屈的人會逐漸分為兩種：一種要奮起反抗，另外一種是逆來順受。奮起反抗的人，不一定會產生好的效果，反而可能招來更多的憤恨和報復，乃至蒙受更多的冤屈。但起碼，他們反抗過，在矛盾中力圖突破，所以不論結果是否如願，他們作為個體人格，是可以成立的。
後一種的逆來順受，往往因為受的冤屈太多，所以都麻木了，不想反抗了，覺得自己怎麼做都不招人待見，無所謂了。這種人是很可惜的，因為沒有反抗，只能接受悲慘的待遇。
逆來順受又可以具體分為兩類，一是確實逆來順受，二是倔強地不願意反抗。第一類基本上就是認命了，不會再反抗了。第二類是倔強，自己內心有一種自卑或者驕傲，認為你們冤屈我就冤屈吧，我根本不想再向你們解釋什麼。
金庸筆下的狄雲，就屬於後面一類。
02 狄雲不想再解釋
狄雲好心好意救了鈴劍雙俠的老家人，但卻被他們冤枉成惡僧，被踏斷了左腿。這可把狄雲氣壞了，心想，我怎麼你們了，你們要對我這麼殘忍，心中憤恨不已。但是，一個偶然的機會，他：
一低頭間，只見身上一角僧袍翻轉，露出衣襟上一把殷紅帶血的短刀，乃是以大紅絲線所繡，刀頭上有三點鮮血滴下，也是紅線繡成，形狀生動，十分可怖。他驀地醒悟：“啊，是了，這是寶象惡僧的僧袍。這兩人只道我是惡僧的一夥。”一伸手，便摸到了自己光禿禿的腦袋。
他這才恍然，為什麼那老家人口口聲聲的稱自己為“小師父”，而長江鐵網幫的魚販頭子又罵自己為“小賊禿”，原來架子早已喬裝改扮做了和尚，卻兀自不覺。又想：“我一角一翻，那姑娘便說我是西藏青教的什麼血刀惡僧。這把血刀的模樣這麼難看，這一派和尚又定是無惡不作之人，但看寶象，便可想而知了。”
他無端端的給踹斷了腿，本來極是惱怒悲憤，一想明白其間的原因過節，登時便對“鈴劍雙俠”消了敵意，反覺這對青年英俠的嫉惡如仇，實是大大的好人，只是這二人武功高強，人品俊雅，自己便算將誤會解釋明白了，也不配跟他們結交。
可見，狄雲是多麼善良。自己的腿被馬踏斷，這是多麼痛苦的事情啊。他都能這樣輕易地原諒，理由竟然是他們是大大的好人。
其實他是被冤枉的。那所謂的鈴劍雙俠也是頭腦不清楚的人，你看人家穿了惡僧的僧袍，就認定人家是壞人了嗎？如果是那麼壞的人，他們為什麼要仗義相救你們的老家人？
但凡他們有點頭腦，起碼會存疑，要仔細盤問一番，問問你是不是那些惡僧淫徒，怎麼穿了這個僧袍，狄雲這邊一解釋，不就什麼都弄清楚了嗎？
但他們偏不，看人家穿了僧袍，就直接弄斷你的腿。這是什麼道理？狄雲實在是太大度，他根本不計較。不僅不計較，竟然還原諒了他們。不僅原諒了它們，竟然還想著要與二人結交呢。
在想透自己是因為穿血刀僧的僧袍而被人誤會以後，狄雲：
心想：“這件僧衣披在身上，是個大大的禍胎，須得儘早換了去才好。”當下將船劃近岸邊，撐著短槳拄地，掙扎著一跛一拐，走上岸去。市上行人見這青年和尚跛了一條腿，滿身血汙，向他瞧去時臉上都露出驚疑的神色。
對這等冷漠猜疑的神氣，狄雲這幾年來受得多了，倒也不以為意。他緩緩在街上行走，見到一家舊衣店，便進去買了一件青布長袍，一套短衫褲。這時更換衣衫，勢須先行赤身露體，只得將青布長袍穿在僧袍之外，又買了頂氈帽，蓋住光頭，然後到西首一家小飯鋪中去買飯充飢。待得在飯鋪的長凳上坐定，累得幾欲暈倒，又嘔了兩大口血。
因為認識到自己可能是因為裝束被人誤會，所以狄雲趕緊改變裝扮，又是買衣服，又是買氈帽。本來以為自己這樣就可以擺脫被人誤會的厄運，但真是事與願違啊。他正吃著飯，突然間聽到西北角上叮噹叮噹、叮鈴鈴的，一陣陣鸞鈴之聲響了起來。
狄雲一聽，吃在口中的臘肉就咽不下去了，他心想，肯定是鈴劍雙俠來了。既然是他們來了，自己要不要出去給他們說明白，讓他們別再誤會自己了呢？自己平白無故地被冤枉，被他們給弄斷了一條腿，實在是太冤枉了。
可是他這些日子中受苦太深，給人欺侮慣了，轉念便想：“我這一生受的冤枉，難道還算少了？再給他們冤枉一次，又有何妨？”但聽得鸞鈴之聲越響越近，狄雲轉過身來，面朝裡壁，不願再和他們相見。
你看，狄雲因為被人欺侮慣了，心中覺得你們就欺負我吧，我也不反抗，我也不解釋了。解釋又有什麼用呢？你們既然愛冤枉我，就冤枉我吧，我也不見你們了。
這是賭氣的念頭，他心中恐怕還是這樣想的：我是好人，你們不問青紅皂白就冤枉我，還弄斷了我的一隻腿，我就不給你們解釋，讓你們永遠不能知道真相。
可是，來人是誰？他們根本不是鈴劍雙俠，他們是公門捕快。他們來抓人，也是為了更加冤枉狄雲的。
四名公人見他手中有了兵器，哪裡還敢欺近，只是大叫：“採花淫僧拒捕傷人啊！”“血刀惡僧又犯了案哪！”“姦殺官家小姐的淫僧在這裡啊。”
這一叫嚷，市鎮上眾人紛紛過來，見到狄雲這麼滿臉都是傷痕血汙的可怖神情，都遠遠站著，不敢走近。
狄雲聽得公人的叫嚷，心道：“難道不是荊州府派來捉拿我的？”大聲喝道：“你們胡說些什麼？誰是採花淫僧了？”
……一名公人叫道：“喂，大師父，你風流快活，也不打緊，怎地事後又將人家姑娘一刀殺了？好漢一人做事一身當，跟我們到縣裡去打了這樁官司罷。”另一名公人道：“你去買衣買帽，改裝易容，可都給哥兒們瞧在眼裡啦。你今天是逃不走了的，還是乖乖就縛的好。”狄雲怒道：“你們就會胡說八道，冤枉好人。”一名公人道：“那是決計冤枉不了的。大前天晚上你闖進李舉人府中，姦殺李舉人的兩位小姐，我是清清楚楚瞧見了的，眼睛眉毛，鼻頭嘴巴，沒一樣錯了，的的確確便是你。”
看，狄雲本來還指望給鈴劍雙俠解釋清楚，給人家結交一番呢。這下可好，公人誣指自己是採花淫僧的鑿鑿詞語，都被他們給聽去了。狄雲這會可急死了，於是就更加憤怒了。他說公人們就會胡說八道，冤枉好人。就是啊，就是要冤枉你，誰讓你是好人呢？
03 狄云為什麼老是被人冤枉？
狄雲這次受公人指證，被冤枉為所謂的採花淫僧，已經是他第N次被冤枉了。
以前他就受過諸多冤屈，其中最嚴重的一次，就是被冤枉要強姦萬震山的小妾小桃紅，還被冤枉偷了萬府的金銀財寶，要與小桃紅一起私奔。就是這樣，他被投入監獄，呆了5年。
之後，也一次次受到冤屈。這不由得讓人發問，為什麼狄雲老是被冤枉呢？
所謂被冤枉，實質上就是被欺負。為什麼會被欺負？因為他是弱者，這是根本原因。如果狄雲強大有力，是強者，是統治者中的一員，他還會老是被冤屈嗎？肯定就不會了吧。
因為狄雲是弱者，所以他一次次受制於人，被人冤屈。因為他是弱者，所以不論是萬圭還是鈴劍雙俠，或者後面所說的公人，他們都感覺這個人是好欺負的。既然好欺負，那麼就欺負他吧。
如果再往深裡思考一下，其實狄雲所受的諸多冤屈，本身就是被壓迫的表現而已。所謂壓迫，就是壓制你，讓你受到冤屈。如果沒有冤屈，那何來壓迫呢？
萬圭之所以敢誣陷他，是因為狄雲本身是個鄉下的窮小子。看他的衣著打扮，就是沒有見過什麼世面的人。而狄雲到萬府以後的諸多表現，也確實表明他真是個沒有什麼見識的窮小子。
普通人或多或少都有這樣的心理，見到弱者，心裡會看不起他們，就想欺負欺負。因為他們心理會對這些弱者做出評價，掂量掂量對方，如果覺得欺負他不會付出什麼成本，就可能付諸行動。
這些弱者本身因為自己的弱勢，會對那些想欺負和壓迫他們的人，產生弱勢誘引，即告訴他們，欺負我也不用付出什麼代價，所以來欺負我吧。
想一想，如果萬圭心中認為欺負狄雲，自己可能要付出生命代價，或者會直接毀掉萬家，他還敢設計冤枉狄雲嗎？
那些公人誣指狄雲是採花淫僧，本身就是在沒有證據的前提下，為了完成公差任務，而抓人完差。這本身就是冤屈好人的壓迫行徑。他們只管自己完成任務，哪管你好人的死活。
我們做一個假設，如果狄雲是一個富家公子，身邊一群保鏢，那麼萬圭還敢設計他嗎？如果狄雲在官府裡面有一群好哥們，那麼那些公人還敢誣指他是採花淫僧嗎？恐怕都不會了吧。
所以，狄雲身受各種冤屈，本身就是統治者對被統治者的壓迫的一種方式，說到底就是階級壓迫。只不過，這種階級壓迫，是以狄雲被冤枉的方式出現，而不是以強行搶奪財物或者其他人身的方式出現而已。
04 應該怎麼面對冤屈
狄雲被冤屈，本質上是強勢者對弱勢者的階級壓迫。但有的冤屈本身也有一些表層原因。比如，鈴劍雙俠冤枉他是血刀惡僧，起因是狄雲穿了惡僧的標誌性的僧袍。這樣的事情，其實解釋解釋，就可以沒有問題了。
所以，當我們被冤屈了，我們需要想辦法，讓自己不被冤屈，或者少被冤屈。第一，讓自己變得強大。人家冤屈你，根本原因還是因為你是弱者。你要想不被冤屈，就要解決根本原因，即讓自己由弱變強。
第二，尋找法律救濟。狄雲是小說人物，他所處的是古代社會，法律並不發達，而且法律總是首先為富人服務的。像狄雲這樣的窮小子，基本上得不到法律的救濟。但是我們所處的當代中國，處於建設法治社會的時代。如果受到冤屈的程度比較大，以至於自己的基本權利受到侵害了，就可以拿起法律武器，來救濟自己受損的權利。
第三，可以自力救濟。如果所受冤屈沒有達到需要拿起法律武器的程度，或者冤屈不宜拿起法律武器，就可以尋找自力救濟。忍讓有時是需要的，但是過度忍讓會讓對方更加冤屈你。我們需要通過自力救濟的行動，發出自己的聲音。
第四，及時消除小冤屈。有些比較小的冤屈，或者公眾因為表面的原因對自己產生的誤解，這些都是可以比較容易就消除的。如狄雲可以及時向鈴劍雙俠解釋清楚，誤會也就解除了。狄雲也可以學得會說點，及時向大眾解釋自己不是採花淫僧，說出個子醜寅卯來，也比較容易消解誤會。
總之，弱者容易招來冤屈。要想不受冤屈，就要由弱變強。在現代社會，還可以及時拿起法律武器來救濟自己的權利。要避免冤屈，除了法律救濟外，還要進行自力救濟，要自強自尊，同時需要注意不要過於任性，該解釋的時候就要及時解釋清楚。
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