《道德經》的現代化和啟發五十五

老子第五十三章讲:“使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有余;是谓盗夸。非道也哉!”这一章在讲什么?有何启发了?

《道德经》的现代化和启发五十五

如果现代话解释就是说:“假如我稍微地有了认识,在大道上行走,唯一担心的是害怕畏惧走了歪门邪道。大道虽然平坦,但人君却喜欢走邪径。朝政腐败已极,弄得农田荒芜,仓库十分空虚,而人君仍穿着锦绣的衣服,佩带着锋利的宝剑,饱餐精美的饮食,搜刮占有富余的财货,这就叫做强盗头子。这是多么无道啊!”这章老子是在说大“道”是永远在的,我很畏惧走上了歪门邪道偏道,可是执政者昏庸无道,极近奢靡腐败无能,私心私欲膨胀,无法无天,导致国家社会各种奇形怪状的现象出来了,农田荒芜,仓库空虚,追求花里胡哨华丽的锦衣美服,身上佩剑,饱食各种精致的美食,搜刮民脂民膏,跟强盗有什么区别?!完全是无“道”的作风啊!这一章老子详细描写了执政者失“道”后的社会和国家的各种矛盾问题尖锐突出,民不聊生,老百姓生活困苦,这都是不符合“道”的原因导致的!


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