撕裂的風
我國現在的中小學全面發展教育主要包括德育、智育、體育、美育、勞動技術教育。
德育是培養學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學生具有良好的道德品質和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育。
智育是傳授給學生系統的科學文化知識、技能，發展他們的智力和與學習有關的非認知因素的教育。智育的主要內容和任務包括傳授知識、發展技能、培養自主性和創造性。
體育是授予學生健康的知識、技能，發展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體質，培養他們參加體育活動的需要和習慣，增強其意志力的教育。
美育是培養學生健康的審美觀，發展他們感受美，鑑賞美，創造美的能力，培養他們高尚的情操與文明素養的教育。
勞動技術教育是引導學生掌握技術知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。
全面發展不能理解為要求學生“樣樣都好”的平均發展，也不能理解為人人都要發展成為一樣的人。在實際生活中，青少年德、智、體、美、勞諸方面的發展往往是不平衡的。學校教育也常會因某一時期任務的不同，在某一方面有所側重。“五育”之間互為條件，相輔相成，構成一個統一的整體。
文文簡筆畫
很多年前毛主席在《關於正確處理人民內部矛盾的問題》中就提出了我們的教育方針就是德智體全面發展，現在我咱們學校裡的是“德”“智”
“體”“美”，就是讓學生做一個德才兼備，茁壯成長的一個有用的合格人才。德就是要有好的道德品質，學校老師有責任把學生教育好，學生必須學習好做人的正確原則，做到心胸開闊，不為一點點小事情而斤斤計較，與周圍的人和事和諧相處，和睦共存，成為家庭社會國家合格的一份子。
智可以有好多的理解，發展智力，發揮人的聰明才智，展現人的智慧等等，最終的目的就是要好好學習，天天向上，在國家學校提供的優質平上，寬闊明靜的教室裡，老師苦口婆心的辛勤教育，學生們努力的刻苦學習，成為社會需要的各種人才。
體可以很好的理解，那就是身體健康，體力充足，身體力行，做什麼事情都能保持飽滿的精神狀態，更好的把學習做好。需要家庭學校學生積極配合，保障學生有一個健康的體魄。
美也很容易理解，社會發展了，各方面的需求多了，為了社會的全面發展，追求更加美好的新生活，
誠信壹佳
我上學那會，從村辦小學，到鎮上初中，到縣城重點高中，學校外牆刷字、教室裝飾佈置，基本都能看到“五講四美三熱愛”、“德智體美勞”（應該要多加一個“勞”）等經典宣佈口號標語。這與我們當下全國倡導學習的“社會主義核心價值觀”一樣，小到個人，大到集體，是一個精神文明建設綜合素養髮展目標，通過這些五育標語化的宣傳教育，督促、鼓勵學生從我做起，從身邊事做起，正向全面發展。
五育號召起源
追溯根源，早在1957年，毛主席首次提出“德智體”全面發展，後來黨中央進一步發展總結，提出培養“德智體美勞”全面發展的社會主義事業建設者和接班人的教育方針。
在2018年9月舉行的全國教育大會中，習總書記發表了重要講話，再次指出“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”，對指導學校培養學生的全面發展具有重大意義。
五育內容規範
關於“德智體美勞”的定義，在《中小學生守則》和《中小學生日常行為規範》就有全面的闡述，能按照其中的講法去做到，就稱得上是“德智體美勞”五好學生。
德-品德：熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨；遵守法律，遵守公共秩序，遵守學校的各項規章制度，遵守課堂紀律；孝敬長輩，孝敬父母，尊敬師長，團結同學、尊老愛幼等。
智-智育：開動腦筋，靈活思辨，熱愛學習，熱愛科學文化知識，學習成績好。
體-體育：積極參加體育運動，鍛鍊身體，強健體魄，健康向上。
美-美育：講究衛生，儀容整潔，善於發現生活美感，欣賞美，創造美。
勞-勞動：不怕苦、不怕累，積極參加有益身心的各種社會勞動
五育內容解讀
“德”是中華民族自古以來就推崇的，是評判一個人道德品質的最高標準，是作為一個學生最基本的要求。做到“德”很簡單，從一些身邊小事做起就可以了，比如尊重老師團結同學等。
“智”的成熟就要靠日常激化思維及訓練實踐，優異的學習成績不是天生就有的，要靠後天的努力勤奮，就我們倡導的首先要開動腦筋，辯證性思維，靈活掌握學習方法，日積月累，才能學有所成。
“體”的體現不能只停留在學校體育課的層面上，平時在家的鍛鍊就很重要，現在孩子身體素質越來越差，光靠學校體育課安排鍛鍊是有限的，家長尤其要重視鍛鍊孩子身體，沒有健康的身體，三天兩頭頭痛腦熱的咋去認真學習，身體不行其他一切都是白談。
“美”不能只理解成“美術畫畫”，而是要“美育”，培養美感，不但要外在形象美，更要內心情操美，不能只懂繪畫技法琴棋書畫，更要用心去感知生活中的美，內外兼修。
“勞”是一種勞動技能，我認為更應該是“義務勞動”，能鍛鍊了學生的獨立生活能力，讓學生能管理好自己的生活，生活上有獨立能力了，學習上才能真正做到自立自強。
五育在港澳學校不同的解讀實踐
“德智體美勞”的全面發展是學校教育培養目標，希望每一個學生都可以成為全面發展的人，可以是每一個學生的追求，但現實情況大家都懂的，每個學生都存在客觀個體差異，也不是每一個家庭都有條件提供長足的支撐的。
而正是後期新增的“美勞”，我們內地與港澳學校解讀是不同的。在我這幾年陪讀兒子參與香港學校的各種活動中，發現他們倡導的五育還是有差異——“德、智、體、群、美”！
他們認為“勞”是一個人天生就應該具備的勞動技能，不應該再去強化，這點其實與我們內地說的“義務勞動”理念是一致的。
而“群”更指一個人的社會屬性，在鼓勵每個學生做好自己的同時，應該要學會關心他人，學校也注重增加讓學生接觸和認識社會各階層的機會，培養學生對社會的責任感。
最後才是“美”，“美”是一種建立在物化基礎上的更高內心追求，有能力有條件的可以去持續發展個人興趣，但用我們的話說只有經濟條件好了，才能更有時間去追求內心享受，搞美學藝術創作的也不是普羅大眾受能承擔得起的。
大家怎麼看帶兩地不同的五育呢？歡迎留言討論。
