用戶儒林外客
格律之中的平仄之爭，實屬無趣。袁枚有云，格律不在性情外。平仄在詩中的目標價值在什麼位置，才應該弄明白。數仄疊讀其聲緩，數平拗仄其音收。昇平調之中，以節奏置換為形式。語氣所出，一字可述可詰，不可一式。而詩若全無辭法，無趣味、無警策，無情感，一日百首，秀演身名，乏而嚼蠟，全部合律合仄，有何意義？《隨園》中言"不″字有一百餘種讀法，此當如何考究？還是"詩為留刪盡數抄"吧。所隨緣之筆，少有扭捏，多生出山野，奈何，奈何。
儒心2
悟透詩聯格律後，面對以前發表過的不合格律的詩聯，本人是這樣看的：
1.可以原汁原味繼續讓它保留下來，作為自己先前生活與情感的回憶。
雖說都只是拙筆下的產物，但它畢竟是自己有感而發的思想情感上的朵朵小花，多少總有它靚麗之處；也可謂是凝聚了自己智慧的結晶，有些還真是靈感之作。因而，值得自己去珍惜，作為個人精神家園的先期圃苑中的朵朵小花；留給自己在以後的歲月中繼續流連與品賞。
2.可以重新整理，進行修改，讓它既合格律，又能潤色，深化意境。這樣，不僅能保留原作的題材內涵，還能讓原作的文字，經過雕琢錘鍊，合乎格律，從而更具有詩詞的語言美和韻律美，增強作品的思想與藝術的感染力。
3.不必自輕自賤，就把它們視為古風。格律詩聯，其實都屬於近體。唐代以前的詩聯，更多的是沒有格律的。格律詩聯主要是在唐宋時期才逐漸形成並趨於成熟。且越成熟，條條框框就越多。但是記住一點，不要隨意標註格律名，以免遭嘲而自取其辱。
4.應當感謝這些不合格律的詩聯，是它們讓自己在筆耕的過程中，拙筆得到了磨礪；讓自己的筆耕之視野豁然開朗，使自己終於開悟，使自己的能力步步增強。人生由幼稚走向成熟，詩詞聯創作亦然。
詩聯格侓千變萬化，一字多意。悟透談何容易。頭條上的大師出一條上聯出來，馬上就會有成百上千的下聯對來。你要是慢點進來，下聯已經對了一大片，對友們早就把你想寫的東西十有八九都給寫滿了。叫你無從下手。寫相同的東西沒意思，你還得得挖空心思去找新的東西來寫。還要工整。我們雖然有很多不合格的詞句，但也是花了心血的，就讓它留下來慢慢改進，熟能生巧嘛。大眾平臺娛樂為主。我認為只要盡心了就行。
