一部類古偶劇玩什麼諷刺,翻車了吧

它叫《传闻中的陈芊芊》。还没有彻底翻车。

这部剧开播已经一个星期,三万多人打出7.6的中等分数,算表现不错了。可惜的是它还可以更好。

这一切,得从“差评第一”说起:

女尊大旗舞得迎风招展,结果女孩子臂上还是有守宫砂,女子贞洁在编剧心中仍至高无上。

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女尊是基于艺术作品(包括小说和影视),意在构建一个以女性为尊的文化时空和社会时代。

《传闻中的陈芊芊》出现了花垣城。

花垣城的女人天生金贵,而男人地位卑劣——处于社会的最底层。

如果生不出女孩,相当绝后。

反之,生的男孩再多,也不顶用;根本原因是男孩从出生那刻起,就受到了诸多限制,这辈子注定抬不起头。

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这里的社会阶级按照“士农工商男”排序。

男人没有读书认字的资格,即使读了认了也没有用,花垣城不允许男人做官,他们唯一的出路就是嫁个好人家。

所以花垣城流传着一句话:男人无才便是德。

看到这里,肯定有一部分男人会觉得恶心;花垣城展现的都是糟粕,不存在一点温情和正义,现实社会可不这样十分绝对。

别急,后面还有更恶心的。

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在花垣城,女人当街调戏男人没有任何的问题。

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男人努力赚钱必须给女人,赚得少了,还会被打骂。

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假如女人给男人送了一顶绿帽子,男人除了忍耐一点办法都没有。

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被动接受绿帽子。

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被动成为“恪守夫德,贤良大度”的典范。

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按理说,如此“女尊”的花垣城,不应该存在歧义。

但守宫砂出现了。

看过《神雕侠侣》的都知道,小龙女在被甄志丙玷污之前,手臂上有一粒守宫砂;非常明显,守宫砂是验证女子贞操的存在。

既然花垣城里,男人必须恪守夫德、贤良大度,自然只有男人点守宫砂才对。

这时候歧义就来啦,为什么陈芊芊要点守宫砂?

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赵露思饰演的陈芊芊是花垣城的三公主,又是《传闻中的陈芊芊》里的绝对女一号,连陈芊芊都要点守宫砂,女尊不就成了笑话。

针对这样的歧义,不免让人想起《我是余欢水》。

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前段时间热播的《我是余欢水》,一直维持在一个很高的评分状态,但到大结局时,因为一句话,翻车了,评分直线下滑。

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这句话提到“女权”二字。

这两个字,很敏感,一不小心就会被扣帽子,原本涵盖整个社会,讽刺所有糟粕的《我是余欢水》,被一部分人硬生生贬低成“污名化女权”的极端作品。

仿佛昨日重现,“女权”和“女尊”一字之差,却是一样的待遇——区别是《传闻中的陈芊芊》提早翻车,虽然现在还硬撑着,但难保最后彻底翻车。

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思想家马基雅维利说:“要领会高山,可立足低谷之渊,要看清低谷,则站在高山之上。”

不能因为守宫砂,而完全否定《传闻中的陈芊芊》。

守宫砂只不过是为剧情服务,一看就是一个包袱、一个线索。陈芊芊好色,怎么会有守宫砂?她肯定隐瞒什么大秘密。

守宫砂在花垣城又算得了什么呢!在这个城市里,诚如上面所描述的男人已经处在社会最底层,非得面面俱到不可吗?

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如果这样,生孩子警告这类的话,更不应该从陈芊芊的口中说出来。讽刺的谁,答案明了。

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我们知道,一个作者写一篇文章,需要有一个中心思想。

一部剧,其实也有一个中心思想。

《传闻中的陈芊芊》在第一集就表明了中心思想:平等。

像是生不出女孩相当绝后、男子无才便是德、守宫砂等这些设定无疑是糟粕思想;讽刺的也是现实中的糟粕思想——一定要生男孩不然等同绝后、女子无才便是德、所谓女子的贞洁至高无上。

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引用男主的话说就是:花垣城里所表达的女权主义,但在我看来,这跟你所抨击的男权没有什么不同,你所向往的平等,不是真正的平等。

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在花垣城,男人既不能当文官又不能任武职,陈芊芊却这样鼓励一个叫“裴恒”的男人:“我预感未来你会是一个赫赫有名的护城军统领。”

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裴恒很诧异,他不敢相信有这么一天,因为花垣城没有先例。

这又是一个包袱、线索。

电视剧里一般说“可能”,那基本等于“不可能”,反过来就是说“不可能”,等于“可能”。

总结起来,通俗的一句话——立Flag,为下面的剧情进行铺垫,给出的结果往往是相反的。

看来,未来有一天,裴恒肯定会当大官,花垣城也会打破那些糟粕,迎来真正的平等;至少努力着向平等靠拢。

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《传闻中的陈芊芊》本来可以更好。

只是没想到,在如今职场剧都能写出偶像剧的味道的当下,一部类古偶剧,不竭余力地讽刺社会糟粕思想;不分男女。

最终还是被“男女有别”。

可惜。

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