文青剛木
牛魔王與悟空雖曾結拜為兄弟，但倆人之間絲毫沒有感情。因為：
一、私交本來就不深。倆人只是當初在山林呼嘯為妖時結拜的，且是七個妖怪共同結拜，倆人無過深私交，交往時間又不長，大鬧天宮後分散，悟空被壓於五行山下五百年期間，倆人再無任何交集；
二、道不同不相為謀。悟空被唐僧解救出五行山下，被觀音收編為仙界工作人員，即踏上了取經之路，而牛魔王仍然是妖怪。仙、妖不兩立，雙方立場對立，本來不多的結拜情誼更加可以忽略了；
三、舊情已淡，又添新仇。悟空與牛魔王的兒子紅孩兒一戰後，紅孩兒被觀音收復，牛魔王不認為紅孩兒獲得正果是好事，反倒認為兒子被坑了。過女兒國時，悟空與沙僧又把牛魔王的看護落胎泉的兄弟打了一頓、奪走了落胎泉水，結成了家仇；
基於以上，過火焰山的時候，悟空對牛魔王毫不猶豫地起了殺心。本來悟空完全不必招惹牛魔王就可借到芭蕉扇，因為悟空在尋芭蕉扇的途中遇到的樵夫（《西遊記》裡的樵夫都是神一般的存在），告訴悟空，鐵扇公主是好說話的，只要悟空不暴露真實身份，是能夠借到芭蕉扇的。悟空答應的好好的，可到了鐵扇公主的門前，偏偏大聲報出名號，明顯是故意挑釁。之後，悟空又肆無忌憚地調戲、戲弄牛魔王的妻妾。最終演變為一番爭鬥，將牛魔王制服、收編，牛魔王一家的勢力被剷除！
當然，等到悟空們完成取經、成了正果，都在如來手下效力，或許倆人會再次成為好兄弟也未可知。
鄭光赫
五百年前，孫悟空和牛魔王結拜為兄弟
五百年前，孫悟空學藝歸來，消滅了前來搶佔地盤的混世魔王，接著又從東海龍宮得到了如意金箍棒，十分風光，然後閒著沒事就到處遊歷，就在這個遊歷的過程中結識了牛魔王等六個兄弟，由於大家都是妖族，而且武藝相當，便結拜為兄弟，其中牛魔王是老大，孫悟空排行第七，他們一起在花果山喝酒，一起在水簾洞作樂，每次都乘興而來，盡興而歸，感情看似十分要好。
後來，孫悟空大鬧蟠桃會，天兵天將前來圍剿，牛魔王等人卻不見蹤影，孫悟空只能獨自率領花果山群猴和七十二洞妖王對戰天庭，無奈寡不敵眾，孫悟空被擒，接著很快又被壓倒五行山下。整整五百年過去了，牛魔王一次都沒有去看望過孫悟空，牛魔王是不是出現了什麼意外？不，他只是忙著到別處參宴喝酒而已。
五百年後，牛魔王幾乎認不出孫悟空
五百年後，孫悟空答應觀音菩薩改過自新，並且保護唐僧一路西行取經，他終於可以從五行山出來，途中他曾經遇到過牛魔王的兒子紅孩兒，他跟紅孩兒他是牛魔王的兄弟，可紅孩兒卻從來沒有聽說過有這樣一個叔叔，可見牛魔王是從來沒有提起過他。孫悟空無奈，為了取經，只好請來菩薩將紅孩兒收服，也許他曾經想過去請牛魔王，但最終不願去面對這個曾經的大哥。
可是在火焰山的時候，孫悟空不得不見牛魔王，因為沒有牛魔王妻子的芭蕉扇，他們師徒過不了火焰山這關，於是，兩人再度重逢，且來看看當時的場景：
這大聖整衣上前，深深的唱個大喏道：“長兄，還認得小弟麼？”牛王答禮道：“你是齊天大聖孫悟空麼？”
牛魔王用的是問句，說明他幾乎都快遺忘了這個曾經的兄弟，用現在的話來說，這明顯是塑料兄弟，不僅如此，牛魔王馬上就開始興師問罪了，兩人爭論一番後果斷覺得還是用武鬥來解決，可惜大家武藝還是差不多。不過，孫悟空還有大招，那就是搬救兵，也許是覺得心寒，不願意認這個大哥了，所以孫悟空也不再講情面了，果斷祭出大招，牛魔王的逍遙生活就此結束。
結論
總的來說，牛魔王和孫悟空雖然是結拜兄弟，但其實感情不深，其充量就是酒肉兄弟，有福可以同享，有酒也可以一起喝，然後大難臨頭的時候就各自飛吧，這種兄弟，不要也罷休。
文娛小士
談不上感情可言。酒肉朋友，弱勢都會找強勢的做朋友，純利益關係。既然不是志同道合，又何謂榮辱與共。遇難時一拍而散，或者反目成仇說的就是孫悟空和牛魔王的結拜關係。
古時結拜兄弟大都是義氣相投，一起經歷過磨難，互相扶持，生死與共經得起考驗的。三國時期的劉關張三兄弟那才是榜樣。不是親兄弟勝似親兄弟，永不背叛才是古人對忠義的理解。
反觀孫悟空與牛魔王之間的結拜就不符合以上條件。孫悟空乃猴子堆的老大，神通廣大，名震群山。勢力發展極快，在資源爭奪上勢必會與別的種群發生衝突。牛魔王等妖獸雖說也武力超群，但由於自身種群繁殖能力有限，整體實力不能與猴群相提並論。牛魔王等7名代表肯定會想方設法的與孫悟空搞好關係。最好的方法就是結拜。這就說明這種結拜關係目的不純。
孫悟空與天庭打群架的時候，基本見不到他的結拜兄弟們來幫忙，這是擔心引火燒身，殃及池魚。大難臨頭時沒有趁火打劫就算不錯了。因此，孫與牛的結拜關係完全就是個標籤，毫無感情可言。
