随着《三国演义》 的流传,张飞的形象被人们定格为一个有着鲜明个性、有些鲁莽的赳赳武夫,压根就不会把他同文化扯在一起。 实际上,真实的张飞不但文武兼备,而且素有才情,是个很有名的书画家,尤喜欢画美人,也写得一手漂亮的草书.
据明代卓尔昌的 《画髓元诠》载:“张飞喜画美人,擅草书。” 清代 《历代画征录》记载:“张飞,涿州人,喜画美人.”
如今,涿州人说涿州鼓楼北墙上的 《女娲补天图》是张飞所画,张飞故里附近房树村万佛阁的壁画,据说也出自张飞笔下。
关于张飞会书法的记载最早见于南北朝的《刀剑录》,说张飞拜新亭侯,亲书刀剑铭文:“新亭侯,蜀大将也。”明代《丹铅总录》还记载:“涪陵有张飞刁斗铭。其文字甚工,飞所书也.”可惜这些物证已殁,无从考证。
大约在明代时,在四川流江县发现了一个摩崖石刻。这便是《张飞立马铭》,又叫做《八蒙摩崖》.《三国志》载,建安二十三年(218年)秋,刘备与曹操争夺汉中,曹操命张部领兵三万进犯巴州。刘备令张飞率精卒万人迎击于蒙头(即八蒙山,在今四川渠县)。张飞以少胜多,把名将张邰打得大败而逃。 当时张飞非常高兴,便乘看酒兴,用丈八蛇矛在崖壁上以石代纸刺凿下两行隶体大字“汉将军飞,率精卒万人,大破贼首张邰于八濛,立马勒铭”,以示纪功勉士并兼羞曹军。其字为隶书,笔力十分雄健。 清纪晓岚有诗赞曰:“哪知拓本摩崖字,车骑将军手自书.”
细观碑刻的拓本,笔画丰满遒劲,气势刚健凝重。横画“蚕头”暗藏,“燕尾”明显,极具婉转圆通的韵味。 中锋藏锋如锥画沙,很是精妙。 整体布局不杂一丝浮躁之气,极为认真,没有丝毫的鲁莽气息。
阆中桓侯祠张飞塑像两旁,有著名诗人流沙河所写名联:园谢红桃,大哥玄德二哥羽; 国留青史,三分鼎势八分书。 这对联是流沙河看了张飞庙后有感而发写下的,评价张飞是个文武兼备的英雄。 对联讲到的“八分书” 就是指当年张飞镇守阆中时留下的书法佳话.
汉时的隶书叫做“汉八分”,“八,背也,言其势左右分布相背”。元吴镇《张翼德祠》诗作云:“关侯讽左氏,车骑更工书。文武趣虽别,古人尝有余。 横矛思腕力,繇像恐难如。” 车骑便是张飞,他于章武元年(221年)拜车骑将军。 吴镇的意思是,张飞的书法很有造诣,连钟繇、皇像恐怕也比不上。 这是对张飞书法艺术的高度评价.
据说张飞还会写诗作赋,在打败张邰后,他率部巡游真多山,不禁诗兴大发,写下了 《真多山游记》:“王方平采药此山,重子歌玉泸山涧。雪,住宿方行.”十九字的游记,情景交融,言简意深,无形中就透看一股美感,体现了张飞内在的文学修养.
另外,张飞有两个女儿,先后嫁给后主刘禅,一个为妃,一个为后。 能够当上皇后,以古代讲究后妃德行美貌的标准以及刘阿斗贪图美色的特点来看,她们的修养、相貌至少应该算是不错的。 根据现代遗传学的说法,气质和相貌都是会遗传的,若张飞真是《三国演义》中那样的粗人,又如何能生出这样的女儿?
由上可知,真实的张飞其实是一个很有文化修养的文武全才,可人们为什么还一直叫他猛张飞甚至莽张飞呢?这恐怕与《三国演义》开头的描写以及野史、民间传说和戏曲的渲染造成的先入之见有些关系.
