正在热播的电视剧《清平乐》有一场十分有趣的重头戏。
一群年轻官员在酒馆里聚会喝酒，志同道合使他们喝得痛快淋漓，酩酊大醉。
欧阳修乘着酒劲，戏弄当朝状元王拱辰：旧女婿为新女婿，
大姨夫做小姨夫。
两句调侃的诗意思是说，中了状元的王拱辰被高官薛奎相中，抢先将自己的大女儿嫁给状元郎，本届科考14名的欧阳修屈就娶了薛家的二女儿，要称小他5岁的王拱辰为姐夫。不料王拱辰的老婆因病去世，薛家仍不放手，又将自家的三女儿许配于他。这样，王拱辰就从旧女婿变成新女婿，也要称欧阳修为姐夫了。
电视剧《清平乐》海报
尽管，这是一桩笑谈，但真实地反映了宋代人家摘婿的标准和取向。
这种摘婿取向有攀龙附骥的传统观念的驱使，更与宋代倚重文化、尊重文化人有着密切的关系。而这一理念正是《清平乐》全剧的灵魂，是贯穿剧情与人物的主线。
宋太祖赵匡胤画像
01.政治清明把中国文化推向巅峰
在中国历史腥风血雨的王朝更替中，宋代是唯一一个没有经过流血而诞生的王朝。
公元960年，后周将士发动著名的“陈桥兵变”，将黄袍加于赵匡胤，拥立他为皇帝，以兵不血刃的方式结束了300年的华夏分裂，建立了统一中国的大宋王朝。
此后，宋太祖赵匡胤又用招降或抚慰的方式，和平解决了外部矛盾，用“杯酒释兵权”的睿智，消除了因兵权在握而可能发生的内乱，从而开始了区别于任何朝代的“以文治国”。
宋科举殿试大门
那么，选拔人才的科举考试就成为宋朝历代皇帝亲抓的大事，一大批能人贤达从中涌现，他们在补充朝中文职官员的同时，也繁荣了宋代文化。宋初的寇准、吕端就是其中翘楚，他们不仅官至宰相，辅佐几朝，他们及其子女也都成为耀眼的乘龙快婿。
宋仁宗像和《清平乐》中的仁宗（王凯饰）
到电视剧《清平乐》所表现的仁宗时代时，宋朝已是一个被文化浸泡透了的大国了。
主人公宋仁宗（王凯饰）尽管出身尴尬，性格懦弱，但在重视文化，尊重文化人这点上，始终是坚定不移的。他倾其一生把祖辈开拓的文化局面推向中国文化的巅峰，创造了著名历史学家陈寅恪所赞誉的文化盛世：
华夏民族的文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
欧阳修纪念馆
剧中，欧阳修以超人的智慧悟出了考题的寓意，考得科举头名，赢得仁宗皇帝和考官晏殊的欣赏，有意封为状元。
皇太后以欧阳修撰写艳词为由，极力反对。仁宗出于对人才的爱惜和对艳词的维护，极力说服太后。最终碍于太后的情面和威势，双方达成一个都能接受的方案：封科考第二名的王拱辰为状元，列欧阳修为十四名。
《清平乐》中观看殿试的皇太后及侍女们
于是，有了电视剧中殿试的宏大场面。
皇宫广场上，百名学子整齐列队，器宇轩昂，科考人员大声宣告，威势震天。当宣读本届状元的英名时，全场敬慕的眼光全投向年仅19岁的王拱辰。坐在台上的皇太后、宗亲王侯、富家女子则用挑女婿的标准，对王拱辰评头论足。
最终，薛奎凭借自己的权势和女儿的出众，打败竞争对手，把王拱辰揽为乘龙快婿，并在几年后把官运甚好和才华横溢的欧阳修也收入家中。
这便有了前面所说的那段笑谈。
苏轼赏月图
1056年，苏轼随父亲和弟弟赴京考试。苏轼结合他一路的见闻，在试卷上写道：“我在路上听人说，在宫中美女数以千计，终日里歌舞饮酒，纸醉金迷.....”
面对这一针砭时弊的言辞，朝官们如临大敌，纷纷要严办苏轼，仁宗欣赏苏轼的才华和胆略，他力排众议地说：“朕设立科举考试，本来就是要欢迎敢言之士。苏辙一个年轻考生，敢于如此直言，应该特与功名。”
于是，苏轼、苏辙两兄弟同时中举，任职朝中。仁宗高兴地对皇后说：“我替子孙觅得了两个宰相之才。”
苏轼画像
走上仕途的苏轼自然也成为乘龙快婿的人选。但苏轼忠于已经许配给他的家乡女子，没有做忘恩负义的“陈世美”。这种正直人格成为苏轼始终难与腐朽势力为伍的原因之一，致使他一生屡遭挫折。得以仁宗及此后皇帝的保护，才没有被杀，让他在困境中写出更美的惊世华章。
从这个意义上讲，是仁宗所开创的文化盛世，成就了这位伟大的诗人。
《清平乐》剧照：范仲淹
受到仁宗袒护的何止苏轼一人。剧中出现的仁宗恩师晏殊，自贬后又被仁宗请回朝中重用；屡遭恶势力打压的范仲淹，多次受贬，又多次被仁宗委以重任；欧阳修、韩琦、王拱辰等一大批文化精英，都是在仁宗的重用下，步步高升，成为宋朝的栋梁。
仁宗的文化情怀和慈善心肠也恩泽着他身边的侍奉。侍女、宫女的婚姻，他操心；宦官的前程，他惦记在心头。在这样自由的环境下，宦官与侍女谈恋爱，宫女给宫外的意中人写情书，而且情书中还引用华美的艳词。
这在历朝历代的皇宫里是绝无仅有的奇观！
《清平乐》剧照
02.文化名人辈出的黄金时代
历史经验证明，文化发展和文化人的生存必须具备三个基本空间：清明的政治空间，宽松的学术空间，自由的生活空间。
庆幸宋代文人尽得时代之幸，有了自身生存和文化发展的空间，尤其在电视剧所表现的仁宗时期，他们有着比历代文人都高的政治地位和生活待遇。
于是，电视剧《清平乐》中的文化名人如泉涌般爆发，如群星般闪烁。
“唐宋八大家”中，有六位都在电视剧中先后登台。欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，他们每一个人都是诗词大家和人中豪杰，在中国文化、乃至世界文化中，占有突出的地位。
《清平乐》中的仁宗恩师晏殊
不在“八大家”中的文化精英，也都是才华横溢，好生了得。
仁宗的恩师晏殊，少年神童，14岁入宫，21岁为官，仁宗做太子时，做太师，仁宗登基后，尽心辅佐，为朝廷的稳定，起到举足轻重的作用。晏殊还以选才、育才见长，范仲淹、孔道辅、韩琦、富弼、宋庠、宋祁、欧阳修、王安石等这些能人贤达均出其门下，也由他举荐给朝廷，成为宋代的栋梁之才。
《清平乐》剧中范仲淹
范仲淹家境贫寒，靠苦读中得进士，先在基层为官，后主持书院，倡导学以致用，剧中的曹皇后就是在他的门下学得文武双全。仁宗继位后，立即召范仲淹入京，主持要务。
范仲淹文武兼备，无沦在朝主政，出帅戍边，兴修水利，种田务农，都是一把高手。
范仲淹的诗词更是慷慨激昂，高人一筹，他在《岳阳楼记》所写的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，堪称千古名句。
《清平乐》剧照：廷议
比历代文人幸运的是，宋代文人都得到朝廷的重用，电视剧《清平乐》中展现的文人做官尤为集中，也更加精彩。
他们做官，不是为了谋取私利，贪得享受，而是为了实现“治国平天下”的抱负。所以，他们不是看风使舵，也不会敷衍了事，他们提出诸多建议都被仁宗采纳，成为利国利民的方略。
剧中用了大量情节表现范仲淹、欧阳修、韩琦等青年才俊与朝中的腐朽势力的交战，其中范仲淹向仁宗献“百官图”，以揭露宰相吕夷简的贪赃枉法那场戏最为精彩。在吕相等老派官宦的围攻下，范仲淹坚持己见，慷慨陈词，弄得胆小谨慎，力求平衡的仁宗不得不罢免范仲淹。
离开京城的前一天晚上，晏殊来看他，范仲淹宁愿让他的老师坐在那里等着，也要坚持把给皇帝的最后一道劄子写完。
离京时弟子送他，范仲淹没有一点落魄的感觉，大口喝了送行酒后说：此行甚为荣光！
此后，同代诗人梅尧臣为范仲淹作《灵乌赋》，劝范仲淹少说话，少管闲事。范仲淹回复：“宁鸣而死，不默而生”！
宋代文人画像
03.宋代文人的健全人格和生活品位
这正是宋代文人的气魄和风度！
大是大非面前，他们铮铮铁骨；日常生活中，他们浪漫潇洒。他们写大江东去，也写小桥流水，乃至写一些艳诗花词，被宫女、歌妓转抄，在青楼楚馆传唱。
它无形中推动了文学艺术的“平民化、世俗化、人文化”，使本属宫廷和文人享有的文化普及到民间大众。
剧中演绎的说书、杂耍、皮影等民间艺术就是如此，它真实地再现了宋代文化的繁荣。
苏轼书法
宋代文人多有权利与财富，但他们不迷恋这些身外之物。金榜题名后，他们更沉醉洞房花烛夜；走出朝堂，他们又进入花天酒地的洒脱里。他们还擅长下棋、绘画、书法、饮茶、焚香、插花、园林、郊游等，随心所欲地享受这种“慢生活”。
苏东坡多次被贬，都没有磨去他生活的情趣和品位，除写出更多、更浪漫的诗词外，他还作画、钓鱼、做饭。他开创的美食，至今还以苏东坡的名字命名，人们在品尝美味的同时，也吃出了文化。
《清平乐》剧照：公主徽柔和粱怀吉
这种健全人格和文化品位造就了宋代高质量的社会风气，影响了整个民族的生活方式。
身在皇宫的公主徽柔受到的影响更大。
徽柔本是万千宠爱在一身的公主，她却爱上了正直淡泊、善良至极的贴身太监梁怀吉。
他们在孤城中相互依存，心心相印，打破了等级差距，超越了世俗情怀，自然也带来不可逆转的悲剧。梁怀吉被遣出宫，徽柔抑郁而终，年仅33岁。
《清平乐》剧照：仁宗和曹皇后
仁宗为失去心爱的女儿悲痛不已。他可以治理一个国家，可以开创辉煌的“仁宗盛治”，对女儿的悲剧则无能为力。
这自然也增添了《清平乐》的悲剧色彩，让观众在痛入骨髓的全剧结局中为之泪目。但是，这种结局毫不影响全剧的文化魅力和良心制作，似乎无损爱的美好与纯真，正如鲁迅先生所说：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”
我想观众在观剧后，会有同感的。
