《宇間浮生》:以字為畫,方寸之間,盡是人間詩意

当下是一个数字化时代,输入工具的发达,大量图像语言和符号化表达侵入我们的生活,导致汉字书写的没落,每个人几乎都在刻意的忽视汉字形体美。

但却有一个建筑师,生活于繁忙的北京,放飞想象力,让端正的汉字展开了手脚,长出了翅膀,演绎出一幅幅方寸之画,天真浪漫,一瞥浮生。

鱼山饭宽,被人誉为绘画怪才,原名曾仁臻。他喜欢古典文学,在当今物欲横流时代下,依然有着一颗恬然之心,在他那一幅幅字画之间,时而侠义江湖,时而周工梦蝶,时而魏晋风流,时而平淡天真,时而退居山林,时而穿越时空,活得那叫一个自在。

鱼山饭宽生活在北京,起初是在一家绘画所工作,但内心一直渴望自由自在,思忖再三,选择自立门户,创立了一个“幻园工作室”。

每日埋入其中,研究欣赏中国的字画诗词,利用自己建筑和绘画功底,努力在”字间“探索象形视觉性,让汉字充满趣味。他的《字间浮生》,把57组汉字、59个熟语、65首古诗词都画成了画。给孩子无穷的想象力,给成人脑洞大开之感!

《宇间浮生》:以字为画,方寸之间,尽是人间诗意

鱼山饭宽,除了有深厚的古典文学、建筑学功底之外,他还擅长纂刻、书法,一直努力的探求空间与人的关系,在这之前,相继出版专著《幻园》《草间居游》《草间情话》《造境记》,展现出汉字之美,字与字之间古朴意境,荡涤我们烦躁的心。

《宇间浮生》是他的一部新的作品,在这部书中,充分显露了他的才能,他把汉字当做有生命的活物对待,他把字设计成一个立体空间,人的身体可以进入到字世界,与字展开一系列的故事,画成了一个趣味无穷的世界。

《宇间浮生》全都都是画,单个汉字是画,耳熟能详熟语是画,美妙的诗词更是一幅幅可爱至极的画,翻开这本书便会产生人在画中游之感。

接下来,带大家一一欣赏字之画,熟语之画,诗词之画。

“字”得其乐。

中国的汉字熟语象形文字,每一个文字都子安尽力展现实物,比如旦,早晨,日代表太夕阳,一代表水平线,一目了然。但是鱼山饭宽则反起到而行之,他是用在字之间的排放来组合成一幅画,来表现意境之美。

例如:这幅画

《宇间浮生》:以字为画,方寸之间,尽是人间诗意

这幅画中一个白衣小人牵着一只狗,狗在在电线杆出撒尿,电线杆子之上有数只小麻雀,。作者并没有画出实物的麻雀,而是直接放置了几个雀字,几个雀字排列在一起,让人看到忍俊不禁,直呼好玩。

更好玩的还在另一个白衣小人。白衣小人蹲在盛着粮食箩筐前,煞有其事的喂食周围的几个小鸡,真是活生生一幅乡村生活图啊,恬淡舒适,无忧无虑。

又如赶禽图:

《宇间浮生》:以字为画,方寸之间,尽是人间诗意

三个白衣小人驱赶着猪、鸡、鸭、鹅,猪的体型比其余鸡鸭鹅大多的,作者早已考虑到,所以猪字比它们都略显较大,如果明白这个意思的话,是不是特别好玩呢。

再来看看这个浮字。看到浮字,不禁让人想起宦海浮沉,人生的漂泊无依,三个小人在江水之下漂浮不定,想要彼此相互依偎,奈何身不由己,人生大概就是如此吧。

东汉书法家蔡邕《笔论》中写道“为书之体,须如其行,若做若行,若飞若动,若往若来……若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。鱼山饭宽恰当好处的领悟了蔡邕对于书法的要义,尽管不是通过笔画之形,但完全把意境展现字画之间,天趣神韵。

同样,鱼山饭宽还用他那特有的思维方式,把人们常见的熟语和歇后语用字展现出来。

“熟”在我心

这一部分相比字得其乐,有了一定的难度,要想看懂字画之间的意思,你需要对于常见的熟语有一定的积累和认知,才能领悟字画所表达的意思,可谓书在我心,方得自乐。

比如,以下三幅画,猜猜分别是什么呢

《宇间浮生》:以字为画,方寸之间,尽是人间诗意

《宇间浮生》:以字为画,方寸之间,尽是人间诗意

《宇间浮生》:以字为画,方寸之间,尽是人间诗意

你猜对了吗,不过猜不对,也不要紧,书中是有答案的。

第一幅是取长补短。画中三个小人,一个再切割长的捺,另一个在努力的搬运,第三个更好玩,则是手中拿着胶水,想要把长的捺补到短之上,活生生的一幅童趣图。

第二幅是东山再起。三个小人利用再作为杠杆,想要把拉起一座大山,尽管看起来非常吃力,可是他们相互扶持,相互帮助,他们的这种不服输的精神是多么的让人敬佩啊。

第三幅则是一句歇后语,一人得道,鸡犬升天。白衣小人修成正果,升天之际,身后跟着一大群鸡犬,随之升天,这样的讽刺手法,真是少见。

《宇间浮生》书内还有许多熟语之画,每一幅画都是那么别出心裁,让人欢快的同时,还能有所思考。

诗词是中国文化瑰宝,包含了作者丰富的情感,我们接下来看看鱼山饭宽是如何展现诗词中的情感。

古诗词之下的汉字之美

自古以来,诗词与绘画融为一体,古代大家们,依诗词而作画,依画中之景而赋诗词,两者可谓相得益彰。

但是到了鱼山饭宽则变了一种风味,他不在是具象的景物来展现诗词,而是利用字来展现诗词之生意,一个个汉字把诗词中的意境之美展现的淋漓尽致。

我们看第一幅:

《宇间浮生》:以字为画,方寸之间,尽是人间诗意

一个白衣先生在深山之中采药,深山笼罩云雾中,云雾之下,分不清东西南北。此时,另外一个白衣先生询问此人身在何处。

想起来这幅画了吗,没错,他就是唐代著名诗人贾岛一首《寻隐者不遇》:

松下问童子,

言师采药去,

只在此山中,

云深不知处。

看着这几个云字,是不是特别有意思呢.

我们再看一幅:

《宇间浮生》:以字为画,方寸之间,尽是人间诗意

画中白衣先生骑着一匹快马,手中举着荔枝,在他面前,一道道大门已经为他打开。

这幅画正是唐代诗人杜牧的《过华清宫》

长安回望绣成堆,

山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,

无人知是荔枝来。

唐玄宗李隆基宠幸杨贵妃,为了讨杨玉环的开心,不惜名人从岭南快马加鞭送来荔枝。画中打开的门,在山的衬托下,颇有气势,但是又颇为凄凉。

再看第三幅:

《宇间浮生》:以字为画,方寸之间,尽是人间诗意

这幅画中大写的凄凄惨惨,冷冷清清,在这样的环境之一,一位白衣女人依然不断在寻觅着什么。这不断寻觅的女人是谁呢 ,是李清照。画中展现的是他那一首著名的《声声慢。寻寻觅觅.》

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!

这首词是李清照的晚年杰作,靖康之变后,国破、家亡、夫死,这首词书熟悉了了自己对于亡夫怀念和自己孤单凄惨的景况,让人读者来黯然落泪,无限伤心。

除了以上三幅画《字间浮生》,还有62幅画出来的古诗词。比如还有辛弃疾的青玉案元夕,宋朝著名诗人陆游的《钗头凤,红酥手》以及唐婉儿的《钗头凤,世薄情》苏轼的《水调歌头,明月几时有》等,每一首都是千古传颂的诗词。

每一幅画都是一首诗词,每一首诗词都含有深情,从每一段的深情之下,借助鱼山饭宽的字画,让我们感受中国文化之美。

现代的人太过于劳碌,每天两点一线,公司、家。偶尔停下来的时候,面对内心的彷徨,忧虑,不如阅读这本《宇间浮生》,从每一幅字画中参透生命的真谛,不念过去,不畏将来。

正如一句心学大师王阳明所言:人人自有定盘针,万化根源总在心。内心坚定,人生总会有柳暗花明的时刻。


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