嶽祥聘
首先弄清楚一個問題：你覺得你是跟男方組成了新的家庭，還是你嫁進了男方家。
這是解決問題的基礎，各個地域因人而異，發展相對好一些的地方，認為是組成新的家庭的概率可能會高一些。
我個人認為是組成新的家庭，而且我挺反感女人說我嫁進你們家這種話。到底是什麼，讓你產生了你嫁進我們家這種想法？
是孩子的姓氏嗎？那孩子應該姓什麼呢？如果跟你姓，是不是彩禮應該反過來？你願意嗎？或者乾脆上百家姓找一個兩個人都喜歡的姓氏？在【覺得嫁進我們家】這個大是大非面前，我覺得姓氏相對沒那麼重要。
是你生孩子了嗎？生孩子是兩個人的，不是一個人的，你辛苦你偉大，但這不是你綁架別人的基礎，自然法則如此，男人可以多體諒你，多關愛你，但不是你居功自傲的資本，這孩子，生下來也是你的，別讓母親的偉大帶滿同臭味。
還是男方父母給帶孩子天經地義，逢年過節給女方父母送禮天經地義讓你產生了這種想法？不給帶孩子鬧翻天，給帶孩子還嫌父母礙事，這就是你所謂的嫁進男方家？怕不是男方請了個祖宗回來？
所以，我認為現代人的婚姻，就是男女雙方組成新的家庭，不同於古代男方一大家生活的場景。
對此有了清楚的認知後，我認為男方付出10萬的彩禮，女方應該在此基礎上做出一定的付出，這是兩個家庭對一個新家庭的幫襯。這裡還有兩點需要強調，一是沒必要強求同等付出，婚姻還是要以和睦為主，以各自家庭條件為基礎，男多女少或女多男少都可以，雙方認可即可。另一個是雙方應該對此有自知之明，有些女方拿著男方給的彩禮回來，好像這個錢都是你付出的，都是你的，好像男方什麼也沒付出一樣。女人可以作，男方可以大度，但這不代表你是對的。
以上。
度伽一葉
要搞清楚，女方要的到底是“聘禮”還是“彩禮”，如果是聘禮，按古禮必須有不低於聘禮的嫁妝，這也叫門當戶對，明媒正娶，不過 婚後男方無需負責女方老人的養老，可正常來往。如果是彩禮，古禮中娶妾需要彩禮，妾不享受妻待遇，女方無需嫁妝，彩禮屬於一次買斷，買斷後不僅不需要負責女方老人養老，甚至女方妾不得與孃家再有來往。禮節就這兩個 如果要遵守禮節可以參考 如果是其他目的可雙方自行商議
真理有罪
我看過三觀最正的一句話。婚姻是兩個大家幫助一個小家的過程。
