【編者按】
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今天推出第1單元第1課：
1.竇娥冤
一．單元學習內容：
中國古代戲曲和中外話劇
二．單元學習要求：
1. 透過曲詞體味人物的內心情感，著重欣賞曲詞之美。（中國古代戲曲）
2.把握劇中主要的矛盾衝突；
3品味個性化的人物語言。（中外話劇）
三．課文原文：
四．重點註釋：
見課下注釋。
五．作家作品和文體介紹：
1．作者簡介
關漢卿，號己齋叟，金末元初大都（今北京市）人，元雜劇代表作家。我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇家，與鄭光祖、白樸、馬致遠合稱“元曲四大家”。
關漢卿，賈仲明《錄鬼簿》弔詞稱他為“驅梨園領袖，總編修師首，捻雜劇班頭”，可見他在元代劇壇上的地位。他曾自稱：“我是個普天下的郎君領袖，蓋世界浪子班頭。”在《南呂一枝花·不伏老》結尾，更狂傲倔強地表示：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆”。關漢卿編有雜劇67部，現存18部，其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》等，是他的代表作。
元曲，或稱元雜劇，是盛行於元代的戲曲藝術，分為散曲和雜劇。相對於明傳奇（南曲），後世又將元曲稱為北曲。元曲與宋詞及唐詩、漢賦並稱。
雜劇每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的《竇娥冤》等。
散曲，盛行於元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主，有小令和散套兩種。
小令只含一支曲子，而套數（套曲）是合一個曲調中多支曲子為一套，是戲曲或散曲中連貫成套的曲子，它少則兩曲，多則不限。每一套數都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必須同一宮調，有首有尾，一韻到底；結尾處多用“煞”，用多少遍沒有規定，順序一般倒寫。各“煞”是“尾”前的配曲，最後用“尾”結束全套曲，稱為“煞尾”。
曲牌和詞牌一樣，是曲的音樂譜式。不同的曲牌在字數、平仄、押韻上往往不同，如《竇娥冤》中的《耍孩兒》、《鮑老兒》、《叨叨令》、《端正好》、《滾繡球》、《二煞》《一煞》等都是曲牌。每一個曲牌，在韻上必然屬於一種宮調。
旦、末、淨、醜、外，卜兒，都是戲劇中的角色名稱：旦是扮演女主角的，副旦、外旦、小旦是配角；末是扮演男主角的，副末、外末、小末是配角；淨，俗稱“大花臉”（名為“淨”，其實臉譜畫得最“髒”，罵人的“老白臉”即奸臣），大都扮演性格、相貌上有特異之點的人物，如張飛、李逵等。醜，俗稱小花臉，（俗稱“白眼窩”，也是罵人的話，小丑之意。）大都扮演男性次要人物。外，扮演老年男子，卜兒，扮演老年婦女。
科和白都是戲劇劇本的組成部分。“科”是戲劇動作的總稱，包括一般的舞臺動作、武打和舞蹈動作。白，是賓白，是劇中的說白部分，可分為對白（人物對話）、獨白（人物自敘）、旁白（揹著別的人物自敘心理）、帶白（唱詞中的插話）。
元雜劇的特點，可用五句話概括：四折一楔子（劇本結構，相當於現代戲劇的“幕”），一折一宮調（一折之內數支曲子同屬一個宮調），旦末淨醜外（雜劇角色，相當於現代戲劇的“生旦淨末醜”），曲詞賓白科（雜劇內容，“曲詞”就是唱詞，因曲詞是雜劇的主要內容，次於曲詞的“白”就稱為“賓白”；“科”就是動作，成語“插科打揮”的“科”即此意：做個滑稽動作，開句玩笑），主角唱到底（表現形式，元雜劇角色很多，但只有“主角”才有“唱”的資格）。
元曲宮調對應的情感基調：元曲的宮調各具聲情，音樂韻律皆可從其宮調中顯現，如下：仙呂宮調：〔清新綿邈〕；南呂宮調：〔感嘆傷悲〕；中呂宮調：〔高下閃賺〕；黃鐘宮調：〔富貴纏綿〕；正宮調：〔惆悵雄壯〕；道宮調：〔飄逸清幽〕；大石調：〔風流蘊藉〕；小石調：〔綺麗嫵媚〕；高平調：〔條暢晃漾〕；般涉調：〔拾綴坑嶄〕；歇指調：〔急並虛歇〕；商角調：〔悲傷宛轉〕；雙調調：〔健捷激嫋〕；商調調：〔悽愴怨慕〕；角調調：〔嗚咽悠揚〕；宮調調：〔典雅沉重〕；越調調：〔陶寫冷笑〕。
元曲四大悲劇：
關漢卿《竇娥冤》、白樸《梧桐雨》、馬致遠《漢宮秋》、紀君祥《趙氏孤兒》。
元曲四大愛情劇：
關漢卿《拜月亭》、王實甫《西廂記》、白樸《牆頭馬上》、鄭光祖《倩女離魂》。
六．導語設計：
魯迅先生說過：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”在現實生活中，說到自己的冤屈，我們常說的一句話是“我比竇娥還冤！”那麼，竇娥這位精神高尚而善良的女性，是怎樣被毀滅的，她的冤情又是怎樣造成的？今天，我們一道來學習關漢卿的《竇娥冤》。
七．文本結構及課文以外劇情簡介：
課文節選的是楔子和前三折。
楔子：竇娥七歲被賣做蔡家童養媳。二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。
第一折：竇娥拒絕改嫁。婆婆索債，險些喪命；竇娥爭理，張生歹念。
第二折：竇娥蒙冤入獄。驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。
第三折：竇娥含冤被斬，臨刑前發三樁誓願。竇娥怨恨，指天斥地；三大誓願，昭示清白。
此後的情節是：楚州大旱三年。竇天章做了高官，到楚州巡查，竇娥的鬼魂向他伸冤。竇天章重審案子，為竇娥平反昭雪。
八．問題設計：本劇震撼人心的悲劇效果，主要來源於哪些方面？
九．精彩唱詞賞析：
1.【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜蹠，顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！
【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭願，委實的冤情不淺。若沒些兒靈聖與世人傳，也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下裡皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。
【二煞】你道是暑氣暄，不是那下雪天；豈不聞飛霜六月因鄒衍？若果有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似錦，免著我屍骸現；要什麼素車白馬，斷送出古陌荒阡？
【一煞】你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人願。做甚麼三年不見甘霖降，也只為東海曾經孝婦冤。如今輪到你山陽縣，這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。
十．其他人物性格：
婆婆：膽小、糊塗、軟弱；
賽盧醫：兇狠、自私自利；
張氏父子：無賴、狠毒；
檮杌：貪婪、兇暴。
十一．主旨點睛：
竇娥一生的遭遇充分反映了當時社會的黑暗，人民共同的不幸，尤其是婦女的不幸。竇娥在短短的一生中，遭到失母喪夫的打擊、高利貸的毒害、潑皮流氓的欺壓、貪官汙吏的毒刑和判決，種種不幸和災難吞噬了她的青春和生命，交織成了“驚天動地”、悲慘無比的大悲劇。作品設計超現實的情節，顯示出正義的強大力量，寄託了作者鮮明的愛憎，反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的願望。
十二．藝術特色：
現實主義和浪漫主義相結合，運用豐富的想象和大膽的誇張，設計三樁誓願的超現實情節，是作品藝術性的集中體現，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節更生動，主題思想更深刻，既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術力量。
九．板書設計：
【附1】問題設計參考答案：
1. 竇娥的不幸命運：
三歲喪母，七歲被賣做童養媳；成親不到兩年，死了丈夫；守孝三年，形單影隻，與婆母相依為命；孝服剛除，禍從天降，被逼改嫁不從，遭人陷害，蒙冤入獄，含冤被斬，至死冤屈未雪。（黑暗的社會現實讓底層民眾走投無路！）
2. 竇娥的美好品質和她含冤被斬之間形成鮮明對比：
逆來順受：被賣做童養媳，成親後侍夫孝母，夫死守孝，忠貞不渝；婆婆做了接腳，些許埋怨，照舊服侍；蒙冤屈招，是怕婆婆受刑；不走前街走後街，是怕婆婆傷心；臨刑前叮囑婆婆，心地善良。但就是這樣善良、富有犧牲精神的女子蒙冤忍屈，令人悲憤。
3. 竇娥強烈的抗爭精神：
張驢兒逼婚，婆母一再勸說，竇娥堅執不從；蒙冤受刑，指天斥地，發下三樁誓願，以明心跡，以白其冤；本是心地善良的弱女子，因環境所迫，蒙冤受屈，變得剛強，直至發下三樁誓願，表現出強烈的反抗精神！
“官逼民反，民不得不反！”“惡有惡報，善有善報，不是不報，時候未到；時候一到，必定有報！”血濺白練，立證其冤；六月飛雪，感天動地；亢旱三年，懲治醜惡。
【附2】精彩曲詞賞析：
1.這支曲子，是竇娥恨地怨天的唱詞。這裡，她雖還沒有階級覺悟，這是歷史的侷限;但她卻認識到了貧富的懸殊、善惡的區別。在這種思想認識支配下，她咒罵天地也是怕硬欺軟，順水推船，讓作惡多端的富人欺壓善良的貧民，自己的冤枉苦難就是這種原因造成的。所以，她咒罵天地，就是咒罵統治階級，因為他們無心正法，才使百姓有口難言。地不分好歹，天錯勘賢愚，真是枉為天地!沒有神靈顯聖，自己就被冤枉處死，只落得兩淚漣漣。竇娥就是這樣，在激烈的鬥爭中，幻想逐步破滅，覺悟逐步提高，這才能夠喊出驚天動地的冤枉，對鬼神天地發出震撼人心的控訴。
2.【耍孩兒】這支曲子發下第一樁誓願：要熱血飛白練，是為了向世人立即證明，她竇娥確實是蒙冤受屈，含冤而死的！
3.【二煞】這支曲子發下第二樁誓願：要六月飛雪覆屍，感天動地，也是為了向世人表明：她竇娥心地善良，純潔無瑕！
4.【一煞】這支曲子發下第三樁誓願：要楚州大旱三年，是為了懲罰貪官汙吏，懲治這黑暗的現實社會！
【附3】
抓住“衝突”學戲劇
親愛的同學們：
高二語文第四冊第三、四單元安排了兩個戲劇單元：中國現當代戲劇、外國戲劇和中國古代戲曲。這是繼新課標人教版九年級語文下冊第四單元之後，整個高中階段僅有的兩個戲劇單元，其地位的重要性不言而喻。
戲劇，是一種綜合的舞臺藝術，它把文學、表演、繪畫、雕刻、音樂、舞蹈等多種藝術綜合起來，通過塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映現實生活。就中學語文教學而言，戲劇教學實際上只是戲劇的文學部分—戲劇文學的教學。
戲劇文學，即劇本，是舞臺演出的基礎，是戲劇的主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術性。戲劇文學具有兩重性：一方面，它塑造典型形象，揭示深刻主題，具有完整結構和獨立欣賞的價值；另一方面，它作為戲劇演出的基礎，又要符合舞臺藝術的要求。而要符合舞臺藝術要求，就必須具有自己的特點：結構必須遵循空間和時間高度集中的原則；必須有集中、尖銳的矛盾衝突；主要靠人物用自己的語言和動作來表現自己的性格。其中最主要的，便是集中、尖銳的矛盾衝突。
俗話說：“無巧不成書。”這個“巧”，就是我們常說的“戲劇性”；而這個“戲劇性”，就體現為戲劇衝突。因此，在鑑賞戲劇文學時，就必須緊緊抓住這一點。
就第三單元而言，其教學重點是：品味個性化和富有動作性的人物語言，把握尖銳集中的戲劇衝突，瞭解人物性格是怎樣在矛盾衝突的發展、變化中得到發展的。要突出這些重點，首先要抓住戲劇衝突。
《雷雨》節選部分的戲劇情節開始於侍萍到濟南來看女兒四鳳，被周樸園續娶的太太繁漪叫到周公館，結果發現這家的主人就是當年對自己始亂終棄的周家少爺—周樸園，矛盾由此展開；而當年被周樸園拋棄的小兒子、此時身為工人代表的魯大海也恰巧來找周樸園—他的生身父親談判。於是，周魯兩家夫妻、父子、兄弟之間的矛盾衝突在課文節選的這一幕中得到了集中展示。節選部分的情節高潮，同時也是戲劇衝突的焦點，集中體現為最經典的人物臺詞，就是魯侍萍在看到他日思夜想的親生兒子周萍衝向魯大海，並打了魯大海兩個嘴巴時，對周萍欲認不能、欲言又止的兩句話：
魯 （大哭起來）哦，這真是一群強盜！（走至萍前，抽咽）你是萍，——憑，——憑什麼打我的兒子？
萍 你是誰？
魯 我是你的——你打的這個人的媽。
親兒子揭了親生父親的短，親哥哥因此打了親弟弟；親生母不能認親生兒，親生兒不知是親生母—愛恨情仇，錯綜交織，滿腔悲憤，百感交集！這兩句臺詞，簡直就是迸發著血和淚的憤怒控訴！——這就是那個舊世界種下的禍根，這就是那個萬惡的舊社會極需暴風驟雨般的革命浪潮盪滌沖刷的罪惡之源！抓住了這一戲劇衝突，也就是抓住了精髓，抓住了關鍵！
現當代戲劇是如此，中國古代戲曲又何嘗不是這樣？《長亭送別》節選部分的背景是：老夫人賴婚不成（因鶯鶯私定終身），被迫應允；但又使出殺手鐧，催張生上京趕考。這分明是故意刁難，無疑於棒打鴛鴦！一個不想走，一個非讓走；一個不想讓走，一個不得不走！就在這是是非非、恩恩怨怨、哭哭啼啼、纏纏綿綿之中，老夫人的口是心非、言而無信，崔鶯鶯的鄙視功名、珍重愛情，張生的被逼無奈、身不由己昭然若揭；而隱藏在這些表象背後的實質，則是人物自身各自不同的性格使然！
戲劇衝突是社會現實生活中各種矛盾衝突在劇作家筆下的典型化，源於生活而又高於生活。戲劇衝突在劇本中又具體體現為人物之間、人物自身以及人與環境之間的矛盾衝突，其中主要表現為劇中人物的性格衝突；而劇中人物的性格恰如小說作品中主人公的性格一樣，體現的常常便是文學作品的主題！至於戲劇中的其它諸因素，包括劇本的主要內容—劇作家的舞臺提示等，也都從屬於戲劇衝突，依附於戲劇衝突！明乎此，同學們在戲劇單元的學習中，一定要做到心中有數，以不變應萬變—因為萬變不離其宗！
親愛的同學們，不知你以為然否？
你的忠實的朋友 於劍濤
於澗水之濱
