《金鎖記》曹七巧是一個什麼樣的人?

嚴朝妍


你好這個曹七巧是小說《金鎖記》中塑造的一個女性人物,她貫穿始終、極其複雜的人物,在張愛玲的小說人物形象中有著重要的地位。

曹七巧這個悲劇人物被親情拋棄,被愛情拋棄,被金錢拋棄……周圍的人都恨她、怨她。她是一個冷酷無情、嫉妒心極強的人,是一個曾經讓人無限同情而後讓人極其憎惡的“瘋女人”。她的性格在分家前後發生了鉅變,這變化源於金錢的腐蝕和她正常情慾得不到滿足,在歲月的流逝和情愛的無望中一點點扭曲、變形。

《金鎖記》是張愛玲的代表作之一,也是我們品評不盡的作品。早在1944年4月,傅雷就說,“毫無疑問,《金鎖記》是張女士截至目前為止的最完滿之作,頗有《狂人日記》中某些故事的風味。至少也該列為我們文壇最美的收穫之一。”[1]夏志清也將《金鎖記》定位於“中國從古以來最偉大的中篇小說”。[2]曹七巧是一個貫穿始終、性格極其複雜的人物,她被親情拋棄,被愛情拋棄,被金錢拋棄……周圍的人都恨她、怨她。她是一個冷酷無情、嫉妒心極強的人,是一個曾經讓人無限同情而後又讓人極其憎惡的“瘋女人”。通過描寫曹七巧的一生經歷,揭示了一個被金錢和情慾扭曲了人格的“變態人”。曹七巧的性格從分家前到分家後經歷了一次鉅變,分家前的曹七巧還值得同情,而分家後的曹七巧守著金錢,在愛情的破滅和情慾的壓抑下性格逐漸扭曲。

一、分家前

1. 曹七巧初嫁到姜家的悲慘遭遇

曹七巧家裡是開麻油店的,只因為兄嫂貪錢,便被兄嫂做主嫁到了姜家,做了二奶奶,承受“玻璃匣子裡的標本”的不幸,這是曹七巧悲劇的開始,親情在金錢面前是那樣的脆弱。面對親情的遺棄和殘廢的丈夫這個現實,曹七巧不僅接受了擺在面前的殘酷現實,而且還在姜家生存了下來。說實話,做到這一點真的需要很大的勇氣。從這一點上看來,曹七巧的遭遇不僅值得同情,而且她的忍辱負重恰恰是數千年中國女性命運的縮影。

曹七巧很懂得生存之道。她清楚的知道姜家是大姓,雖然沒落了,但畢竟是大家庭,畢竟是書香門第。自己雖然託老太太的福做了二奶奶,終究地位低下,出身卑微,門不當戶不對。她很清楚,一旦丈夫去世,她將很難在姜家生存下去。唯一能讓自己生存下去的辦法就是生兒育女,傳宗接代。兒子長白就是她最大的砝碼,是她日後在姜家生活的依靠。





林焱


《金鎖記》是張愛玲小說中比較出名的作品,曹七巧是作品中的主人公,這部作品主要描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧近一生的經歷。

從她在閨中時的乖張、選丈夫時候的心機、嫁給殘疾人妻子之後的霸道、丈夫死後的心靈扭曲、迫害自己兒媳婦的陰險手段、培養自己女兒的手段等都深刻的體現了曹七巧在經歷過自己殘疾丈夫之後,扭曲心理演變的過程,而這個過程幾乎顛覆了中國固有的倫理觀、道德觀,讓人無法相信這樣一個故事,卻又不得不聯想到自己在家庭中生活的困頓。

過於追求金錢,而忽視家庭幸福

曹七巧的家裡是開麻油店的,家裡有很多的兄弟姐妹,每一個姐妹們嫁的家世都一個比一個好,而到自己出嫁的時候,由於不願做姨奶奶,就嫁給了一個家世不錯,丈夫卻殘疾的姜家二少爺,雖然丈夫殘疾,卻沒有怎麼烙下話柄兒,生了一對兒女,生活在一家妯娌三個的封建家庭裡。

她難免不樹立自己的威嚴,只有這樣才能擋住別人少說些閒話,她曹七巧不是好惹的。

於是她一貫的動作就是

“一隻手撐著門,一隻手撐著腰,”

嘴裡的口頭禪更是露骨“

橫豎你們是看我家那位活不長的,我們靜等著做孤兒寡婦了,不欺負我們,欺負誰?”

在一個封建家族中,人人都唯利所向,曹七巧這樣的出場方式難免顯得矯揉造作,卻又能擺出自己的威風。

但這種威風不是次次奏效的,特別是在他婆婆公公都死後,整個家族分財產的時候,曹七巧又想用自己的不幸和苦生活逼九老太爺多分點財產,不料老太爺一眼能望穿曹七巧的如意算盤,便用二房的田地無人照管為由,奚落曹七巧的好吃懶做、油嘴滑舌的嘴臉,維持了幾天的僵局,還是“欺負了孤兒寡婦”。

曹七巧身在為家產爭奪的封建家族,在這個物慾橫流的社會,人人為錢、為自我的利益著想,正如曹七巧巴望著自己的殘廢丈夫早日死去,自己能夠承接家產一般。

囿於封建禮俗,丟失最基本的道德準則

曹七巧有一個兒子,一個女兒,作為在封建社會中成長的母親,應該是希望自己的兒女能夠在新社會里給自己長臉面增光的,這也是曹七巧對自己後半生唯一的寄託。

但不同於別的奶奶做派,曹七巧的教育理念竟然句句離不開金錢。她在女兒長安13歲的時候教誨道:

“天下的男子都是一樣的混賬,你自己要曉得當心,誰不想你的錢?”

她一時興起,給13歲的女兒裹腳,受到別的老媽子的嘲笑,而曹七巧辯解道:

“我不愁我的女兒沒人要,不勞你們操心,真沒人要,養活她一輩子,我也養得起!”

她看到姜家大房三房兒女都進了洋學堂讀書,她也出於“比賽”讓兒女進學堂,卻不料自己的兒女不是讀書的料子,兒子在學習之餘打小牌,吊嗓子,女兒在自己丟三落四之後,被母親曹七巧奚落到覺得進學校丟人。

她不喜歡兒媳婦的“厚嘴唇”,在鄰居誇讚兒媳婦性情寬厚的時候,她反駁道:

“但願咱們白哥兒的命別送在她手裡!”

曹七巧在年輕時的性愛得不到滿足的時候,竟然把自己的兒子叫來,仔細的討論著自己和媳婦的房事,最可惡的是婆婆把這兒子媳婦的房事一一的講給鄰居聽,兒媳婦知道這些事情之後,整日的直挺挺的躺在床上,等死。

正如兒媳婦芝壽說的那樣:

“這是個瘋狂的世界,丈夫不像丈夫,婆婆也不像個婆婆。”

曹七巧過於滿足自己的性慾葬送了自己兩個兒媳婦的性命,兒子也再沒娶過,只經常逛逛妓院。

在與新社會抗爭的過程中,封建禮俗和個人慾望一點一點腐蝕著曹七巧的思想。

言語惡毒,殘害家人

曹七巧的女兒長安在24歲那一年生了痢疾,作為母親的七巧非但沒有讓女兒及時就醫服藥,反而讓女兒抽鴉片來緩解疼痛,病好之後,上了癮,她的婚事也就受了影響。七巧在之後的日子裡拼命戒掉鴉片的癮,還是找不到有人跟她說媒,母親也不為自己的事情上心,一直到30歲的時候,曹七巧這般對女兒說:

“自己長得不好,嫁不出去,還怨我做孃的耽擱了她,成天掛搭著個臉,倒像我該還她二百塊錢似的。”

而長安在自己姊妹的幫助下認識了童世舫,兩個人雖在別人的介紹下認識,比不上自由戀愛,但終歸是郎有情妾有意,在母親七巧生病臥床不起的日子裡,彼此訂了婚,交換了戒指。

可沒想到母親這時又出來阻攔,她認為童世舫是不三不四的歪辣貨,擔心他作為洋人肯定會有三妻四妾,更擔心自己的女兒會急著嫁出去,腥的臭的往家拉,又詆譭女兒是不是生米煮成熟飯,又安慰女兒說家裡沒有多餘的錢準備嫁妝,能不能再等上一年半載?

女兒長安作為新時代的女性,她知道嫁妝這個事情可有可無,可從母親那些惡毒的言語中,長安擔心母親遲早會做出什麼手段,讓事情無法收場,所以私下和童世舫分了手。但感情的事情哪裡是說斷就能斷的,童世舫和長安兩人私底下有說有笑時常見面,這事兒傳到七巧耳朵裡,七巧主動約了童世舫來家裡吃飯,並向童先生坦白自己的女兒經常吸鴉片,從未間斷。

只這一件事,長安一生再無男性出現。

兒女命運一一地在母親七巧的安排下結束了,三十年來,曹七巧帶著黃金的枷,用那沉重的枷劈殺了幾個人。

張愛玲在故事的結尾寫道:“三十年前的故事還沒完——完不了。”反思當下,又有多少向曹七巧這樣的人生活在我們身邊?覺得女孩不用上學,覺得金錢至上?


麥穗日記


曹七巧,是張愛玲筆下的一個血肉豐滿,讓人可憎又深感可憐的人物。曹七巧並非一成不變的,她的性格是一步步形成的,從少女時代的直率潑辣而又不失其可愛慢慢地走向一個讓正常人“直覺地感到那是個瘋人”。

張愛玲筆下塑造了一系列的女性形象,小說《金鎖記》中的曹七巧就是其中一個,曹七巧 這個形象是立體的,發展的。小說在人物心理的刻畫方面淋漓盡致,絲絲入扣。展現了一個弱者、一個女性在追求金錢、權利、愛情方面所做的無望的掙扎,最終成為一個男權社會的犧牲品的一個過程。

曹七巧是個悲劇人物,是一個受害者。她所嫁的丈夫是個“骨癆”病人,但七巧是個健康的人,她正常的情慾因難以滿足而受到壓抑,是個被鎖在黃金枷鎖裡的女人。但是,曹七巧的悲劇更在於她是一個施害者,而且受害的對象不是別人,而是她親生的兒女。七巧因得不到情愛而受到壓抑,在壓抑中她開始瘋狂,因為瘋狂她做出種種可怕的事情。她百般破壞兒女的婚姻幸福,是中國小說中少見的具有變態人格的女性形象。

《金鎖記》中曹七巧本是麻油店老闆的女兒,潑辣而富風情,卻不幸被貪錢的兄嫂嫁到大戶人家,因出身低微,倍受歧視與排擠,而自小癱瘓的丈夫,使曹七巧陷入情愛無法滿足的痛苦之中,縱然她在夫死公亡後分得一份遺產,但是長期以來的種種壓抑、煎熬與舊式大家庭氣息的薰染,已使她人性扭曲,被黃金枷鎖緊緊套住,只知一味斂財,了無親情,甚至戕害兒媳,斷送女兒的婚姻,不斷尋求病態的發洩與報復,變得極其自私、乖戾又刻毒、殘忍。作品有層次地展現了曹七巧的人性被踐踏、受殘害,最終滅絕的過程。

是什麼讓一個正常人變得面目可憎、失去理性?一朵盛開的鮮花是不會無緣無故就變成了一叢刺,一叢讓人不能親近,害人又害已的刺的,這裡面肯定有風霜的侵蝕,有雨雪的相逼。有一種人最不容易受到傷害,那就是無慾無求的人。正因為沒有所求,沒有期望,也就不會帶來失望,也不會被各種各樣的外界誘惑所傷。追求愛情的人,有愛就必有痛,得到愛時陽光燦爛,似乎得到了整個世界的幸福,但是愛情正因為美,卻往往是因為她的殘缺不全,得不到時,或得而又失時,痛徹心扉。追求錢財的人,有了一萬想十萬,有了百萬想千萬,富有是沒有盡頭的,然而貧窮和落迫卻是有盡頭讓一個人喪失希望的。千金散盡還復來是一種理想境界。有錢時門庭若市,身無分文時昔日朋友已如黃鶴遠去不知所蹤,金錢不是萬能,卻足以讓人飽嘗世態炎涼。追求事業成功的人,固然也許會有一帆風順,青雲直上時的痛快酣暢,然而總有瓶頸和高原在等待著你,當然也有無可挽回的下坡讓你體會什麼叫明日黃花。凡此種種,有夢想就會有夢滅,有追求就會有失落,人好像註定是要來受苦受難的。但是無慾無求的人只存在於理論上,連佛祖怕也是做不到。七巧是個凡人,是一個比普通人更渴望成功的女人,她一直都在不懈地追求著自己所認為的成功。


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