一。人際關係、人間際遇，跟善惡存有關係；生老病死、天災橫禍等，則與善惡基本上毫不相干了。
二。圖福報之善，是為小善，或叫功利之善。宗教、儒釋道，以及資本主義“慈善者”們所講的善，皆為此類之善。
而且，它們所提倡的善，很是狹隘和偏見，甚至，有時、有的是帶有荒誕性和虛偽性的。
比如，它們把王侯、貴族、官宦、豪紳之剝削、寄生行徑，以及勞動人民的苦難等現象，都視為合情合理、理所當然。
三。唯有馬克思主義，以及偉大的、純粹的馬克思主義者們所倡導、宏揚和踐行的善念、善行，才為真善，才為科學之善，才為至善。
其真善性表現在：它倡導並踐行的是，天下為公、人人平等、人民當家做主、消滅剝削、按勞分配......等等的理念和制度。
其善的科學性表現在：它明確指出，公平、幸福的生活，只有人民自己團結一心去爭取和實現。別無它路。
其至善性表現在：它不僅倡導和踐行著人類的公平、友愛，而且，它尤其偉大在、高尚在，它們所倡導並踐行著的奉獻精神奉獻之舉，以及犧牲精神和犧牲的壯舉，是不求今生與來世的任何回報的，是一種至真、至純、至高、至潔的善念、善舉。
由此，馬克思主義、純粹的馬克思主義者及純粹的共產黨員的優秀品質和祟高理想，由此可見一斑。
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