簫簫84
眾所周知，在《西遊記》裡的妖界流傳著一個說法：吃上一塊唐僧肉，就能長生不老！
這事到底是不是真的？沒法證實，畢竟唐僧肉誰也沒吃到過。但就因為這個莫須有的說法，唐僧師徒可算吃夠了苦頭。隔三差五地，唐僧就要被“請”進妖怪們的洞府走一遭。當然，不是去談心的。
如果說吃了唐僧一塊肉可以長生不老的傳說是如來觀音給唐僧師徒西天取經設置的“難”，那麼在取經途中所遇到的各類妖魔，其實就是如來觀音的“托兒”。凡是主動對唐僧下手的，除了為數不多的幾個獵豔的女妖外，絕大多數都是衝著唐僧的肉來的。可見對於所謂的長生不老，不僅是凡人夢寐以求的事，連已經相當長壽的妖怪們，也是極度渴求的。
比丘國的國王，愛江山更愛美人，三年前，接收了白鹿變作的道人進獻的一位年方一十六歲的嬌俊女子，國王當然不識得她其實乃白麵狐狸變化的，“愛其色美，寵幸在宮，號為美后”。國王倒是個痴情且專情的主，自從愛上了白麵狐狸，就再也不對三宮娘娘、六院妃子正眼相看了，整日價和白麵狐狸“貪歡不已”。大約和老虎伍茲一樣，已經得了性癮。三年下來已經是“精神瘦倦，身體尪羸，飲食少進，命在須臾”。治療條件也和當今伍茲沒法比，“太醫院檢盡良方，不能療治”。
那進女子的道人，也就是白鹿同學，此時已經是一人之下萬人之上的國丈了。他號稱“有海外秘方，甚能延壽”，並且已經“去十洲、三島，採將藥來”，萬事俱備，只欠藥引子這個東風了。他原先設計的藥引子是一千一百一十一個小兒的心肝。見了唐僧之後，覺得唐僧是“一個絕妙的藥引”，“比那小兒更強萬倍”。老虎伍茲如果知道治療性癮有此良方，只怕也只能望洋興嘆了。
白鹿是壽星的腳力，他長期跟隨壽星，耳濡目染，聽到的長壽方子應該不少。除了吃唐僧肉可以長生不老這個地球妖怪都知道的秘密外，白鹿給國王的方子竟然是拿一千多個小兒心肝當藥引子。當然，這一千多個小孩的心肝應該還是鹿妖給自己準備的，並非就真的為了給國王延年益壽。但這樣的方子，白鹿是從何處得知的呢？如果是從壽星那裡聽說的，那簡直是對壽星的金字招牌的極大挑釁啊——所謂壽星，原來是這樣煉成的。
在《西遊記》裡，成精的獅、虎、牛等魔怪，一般都喜歡吃人肉，所以渴望吃唐僧肉也顯得順理成章一些；比丘國國王日常的生活習慣應該還不至於如此血腥，竟然會默許國丈提出的吃一千多個小兒心肝和吃唐僧的方案，還是被長壽的慾望迷了心竅。國王之所以鬼迷心竅，是因為已經病入膏肓的他還渴望長生，而他之所以病入膏肓，是因為他“服用”了國丈進獻的美女，且不分晝夜地貪歡。
唐僧在比丘國回答國王提出的如何才可以長生的問題時說：“素素純純寡愛慾，自然享壽永無窮。”葷腥尚且不食，何況自己的肉呢？
泰山善緣堂
《西遊記》中，唐僧師徒在取經路上遇到了九九八十一難，尤其是想吃唐僧肉的各種妖魔鬼怪，它們來歷各異，有著各種不同的神通和法寶，為了唐僧肉不擇手段。但在比丘國，唐僧師徒遇到了白鹿精變成的比丘國丈與眾不同，他是打算用唐僧的心肝煉藥，目的何在？
原來，比丘國的國王由於貪戀女色，身體虛弱，白鹿精國丈給出了一副藥方：由國丈到蓬萊、十島採了仙藥，加上一千一百一十一個小兒的心肝作為藥引，就可以讓國王長生延壽。
唐僧師徒路過比丘國時，正是國王聽從白鹿精的話在收集小兒之時，比丘國中百姓被迫將自己的孩子獻出，以供國王煉藥之用。唐僧心軟慈悲，便主動要求孫悟空管閒事，要救這一千一百一十一個小兒。
白鹿精原本是南極仙翁的坐騎，自然聽過吃了唐僧肉可以長生不老。現在唐僧主動出現在他面前，哪有不吃之理？只是他忌憚孫悟空本領高強，所以想到了藉助比丘國王之手。
他對國王說：“那東土差去取經的和尚，我觀他器宇清淨，容顏齊整，乃是個十世修行的真體。自幼為僧，元陽未洩，比那小兒更強萬倍，若得他的心肝煎湯，服我的仙藥，足保萬年之壽。”
這叫投其所好，借刀殺人。白鹿精的如意算盤是：只要比丘國王挖了唐僧心臟，唐僧必死，而孫悟空也會心灰意冷，返回花果山。這唐僧肉他白鹿精就吃定了。
只是孫悟空神通廣大，不僅成功救出被抓的孩童們，還讓國丈露出本來面貌。正要打殺時，南極仙翁趕到，收服了白鹿。
菸斗的傳說
“生存還是死亡，這是個問題。”這是莎士比亞代表的西方文化，孔子《論語》中的“未知生，焉知死”，才是我們的文化。我們永遠關注的是生存（所謂入世文化），《西遊記》更是如此。生存的意思，就是活下來，並且，還要躲過或渡過各種劫難，活得儘可能長久。
《西遊記》中，可以長壽的食物有多種，蟠桃、人參果和唐僧肉是其中最有名、最有效、最稀缺的三種。除此，還有：太上老君煉的丹藥（有復活藥啊），壽星的紫芝瑤草、碧藕金丹，赤腳大仙的火棗等等。這些應都算藥補，屬於稀有資源。如果得不到，或者即便能得到也不能當飯吃，退而求其次，食補。高級別神仙們宴席的主菜是龍肝鳳髓，一般的仙、妖，再退而求其次，最好的食物是：人。妖精們一旦捉到了人，通常要請客分享，想來捉到野獸就不會了，就像我們如果有了兩瓶好酒通常會找好友共飲一樣。
妖精們吃的人，估計也是分等級的。唐僧不用說了，他是金蟬子轉世，應屬於“極品”！普通人裡，參照通天河故事，小兒當為上，以此類推，到了比丘國故事，就是小兒的心為上中上了。而且不僅是食物，還做藥用。唐僧，以此類推，他的心自然是“極品中的極品”，丟失了所有的小兒，唐僧一人的心應遠勝過一千一百一十一個小兒的心。
其實，要唐僧的心，不等於不吃唐僧肉，只是說心更重要，肉，還是會吃的，怎可浪費！
生存，在大自然的動物界，是殘酷的，在我們的歷史的大多半也是殘酷的。《西遊記》中的仙界，說的當然還是人間。
