红楼梦中的林黛玉，是十二金钗之首，也是很具有争议的人物。
爱黛玉的人，觉得她坦率可爱，聪慧敏锐；讨厌黛玉的人，觉得她矫揉造作，无病呻吟。
那么，爱黛玉的人，到底因为什么原因呢？总结来看，喜欢林黛玉的，大多有以下五个理由。
一、才华横溢
红楼梦中的林黛玉，被称为“咏絮之才”。
咏絮之才的这个典故，和东晋才女谢道韫有关。谢道韫是东晋有名的才女，也是谢安的侄女，王凝之的妻子，被誉为有着“林下之风”的女子。
“咏絮之才”，被后人用来形容诗文方面卓有才华的女子，而对于黛玉而言，诗词就是她的生命。
《葬花词》凄美决绝，《题帕三绝》缠绵悱恻，在书中，黛玉仿佛一个文化符号，是生活在俗世里的隐士。
比起礼教下的等级尊卑，黛玉仿佛东晋名士那般，不屑世俗规矩，反而尊重人身上最本质的东西。
在潇湘馆里，婆子们可以旁听主子们的闲谈，还能凑上来一起聊天；没什么体面的丫鬟婆子也能得到不菲的赏钱；紫鹃可以和黛玉推心置腹；侍妾出身的香菱，也能跟着黛玉学诗……
黛玉的才华，美在灵动，美在自在，美在洒脱，美在才华横溢却从不轻贱旁人。
她不屑规矩，尊重内心，从不刻意奉承，也不搬弄是非。
黛玉的美，美在不自污、不污人，美在洁净而美好。
十二金钗中，唯有宝钗的才华可以和黛玉比肩，咏海棠二人平分秋色，咏菊花黛玉夺魁，咏螃蟹宝钗称绝。
这两个人都是很优秀的女子，难分谁好谁坏，能谈的，也只是主观的喜欢与否罢了。
《世说新语》中和东晋才女比肩的，是顾家妇。她端庄贤惠，被称为“闺房之秀”，是世人用来和谢道韫相提并论的女子。
喜欢端庄，抑或是喜欢“名士”，其实全看个人取舍。
《世说新语》中这样形容这两个人：“王夫人（谢道韫）神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
于我而言，抑或是于喜欢黛玉的人而言，喜欢黛玉的理由，不过是——
“闺房之秀易得，林下之风难求。”
二、家教人品
什么是家教？
家教是融入血液里的习惯，是潜移默化之下流露出来的优雅。
林黛玉所在的家族，书香世家，簪缨之家，是真正的贵族。
贾府的子孙，鱼龙混杂，一代不如一代，而林黛玉的家族，却蒸蒸日上，家中藏书数不胜数。
真正重视教育的家庭，才养得出人中龙凤的后人。
若非林家人丁稀少，或许，单贾府的门第，还配不上林家。因为贾府是没落贵族，林家是新起之秀。
黛玉入贾府那年，不过6岁。
贾雨村当她老师时，她才5岁，第二年母亲去世，贾雨村便带着她到了外祖母家。
从第三回，到第四回，黛玉似乎空长了五岁，直接从6岁便到了11岁。因为“薛大妹妹今年十五岁”，还过了一个热闹的生日。宝钗比宝玉年长2岁，此时的黛玉，就是已经11岁了。
但在第二十八回，宝玉和黛玉吵架，宝玉说了这样一番话：
“凭我心爱的，姑娘要，就拿去，我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。一桌子吃饭，一床上睡觉。丫头们想不到的，我怕姑娘生气，我替丫头们想到了。”
古人讲究十岁不同席，虽然宝玉喜欢在姐妹堆里混，可湘云来和黛玉一起住，要梳洗时，宝玉还是要退出去。可见“一床上睡觉”，也只能发生在幼年的时候。
第三回到第四回，中间消失的5年，其实是作者的写作技巧，故事真正开始的时候，几个孩子都是十几岁，之前的事情，便可以省略不写。
而6岁入贾府的黛玉，表现得一点都不像个孩子，而这，就是家教使然。
从失去母亲，到离开父亲，再进入人生地不熟的外祖母家，黛玉也不过6岁而已。可这样一个6岁的小女孩，却时刻谨记外祖家“街市之繁华，人烟之阜盛，自非别处可比”，在心里打定了主意“步步小心，时时在意。不可多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了她去”。
很多人错以为这是黛玉的自卑，可实际上，黛玉这般伶俐的女子，自小生了一颗七窍玲珑心，她的在意和小心，更多的，是出于一种女儿的好强和傲娇。
贾母问她读了什么书，她说自己才读了四书，然后问姐妹读了什么书，贾母回答道：
“读的什么书，不过认识几个字，不做睁眼的瞎子就完了”。
黛玉了然，不动声色。
后面宝玉问她读什么书，她道：
“不曾读书，只上了一年学，些许认得几个字”。
两种回答，一件事儿，黛玉的改口，改得毫无烟火气。
去拜访舅舅贾政，王夫人请她坐，她知道不能坐贾政的位置，思来想去挨着王夫人坐了。
黛玉的父亲林如海，是新进的探花，也是皇帝钦点的巡盐御史。他在家中常教导黛玉养身之道：饭后不宜立刻喝茶，怕伤脾胃，须待米粒咽尽，放可吃茶。
可第一次在贾母处吃饭，饭才上完，贾府的小丫头们便端上了茶盅。若是换了湘云这样的急性子，说不定就喝了一口。可黛玉却只是眼角流转，便依样接盅，漱口，熟练自然。
书中说——
“黛玉见这里许多规矩，不合家中之式，不得不随的，少不得一一改了。”
黛玉的随分从时，别无所求，只源于内心深处的傲娇和矜持，带着聪明人特有的骄傲，缓缓绽放。
6岁的黛玉，心思细密周全，已然不输一个成年人，可这样的黛玉，却并不想将自己的本事用在夺取利益上。
这，便是家教。
三、性格使然
偏爱黛玉的人，更爱极了她的性格。
黛玉的才华，不逊色于大观园中的任何一个人。可整篇读下来，却从不曾见黛玉因为自己的才华而看不起谁过。
香菱来找她学诗，她从不曾冷嘲热讽，也不曾因为她的身份低微而有丝毫的怠慢。于黛玉而言，每一个喜爱文学的人都值得被尊重。她甚至把自己多年来读的诗词送给香菱，还悉心教导，只希望她能够写得好诗。
才华横溢，身份尊贵，却懂得平等待人，这个性子，和宝玉是何其相似。
宝玉待人是平等的，无论你是丫头还是贵族，可偏偏这样的平等，在当时的社会看来是畸形的。哪怕如薛宝钗，待下人的那种好，也只是居高临下的施舍。
黛玉和宝钗最大的不同，在于身上那点灵动的烟火气。
宝钗待人，礼数周到，看似热情和善，却总有一层淡淡的隔阂。
“任是无情也动人”，是用来形容宝钗的，而黛玉，却是个真正的“有情人”。
黛玉羡慕人与人之间的温暖，也珍视这种温暖。
她会拉着王夫人、薛姨妈撒娇，会对着宝玉耍小性子，也会常常和探春迎春打闹，甚至连妙玉都高看她一眼。
在贾府中的黛玉，拥有最好的人缘。李纨凤姐会和她玩笑，探春可以拿潇湘妃子的名号开涮，迎春会打趣她是个爱睡懒觉的丫头，湘云常常说黛玉坏话，可后来两人却成了好友……
黛玉身上最可贵的，是尊重每一个人，尊重人性中真实的东西。
在黛玉的身边，人就是人，没有身份高低，只有人性如何，是好是坏，黛玉的判断都基于你这个人本身。
这样的性格，让人爱极了她。
四、懂得大局
也有人说，黛玉美则美，实在太小家子气。
什么叫做小家子气？
那就是生活在俗世之中，不懂得生活的规律，处理不好人际关系里复杂的东西。
可黛玉真的小家子气吗？
第六十二回，探春管家，黛玉说了这样一段话——
黛玉道：“要这样才好。咱们也太费了。我虽不管事，心里每常闲了，替他们一算，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”
整个《红楼梦》中，能够看得出贾府衰败局势的，不超过十人，而黛玉，是其中一位。
她不是不懂俗务，只是作为外孙女儿，作为未出阁的闺女，管家的本领无法施展罢了。
第五十五回里，王熙凤也曾正面称赞过黛玉的才华——
凤姐道：“我正愁没个膀臂。虽有个宝玉，他又不是这里头的货，纵收伏了他也不中用。大奶奶是个佛爷，也不中用。二姑娘更不中用，亦且不是这屋里的人。四姑娘小呢。兰小子和环儿更是个燎毛的小冻猫子，只等有热灶火炕让他钻去罢！再者林丫头和宝姑娘他两个人倒好，偏又都是亲戚，又不好管咱们家务事。”
宝钗的管家本领众所周知，王熙凤却将她和林黛玉相提并论，可见两人才华并未差太远。
宝钗曾建议黛玉吃燕窝，黛玉说的话，一点儿也不像个不识大体的人。
“……请大夫，熬药，人参桂肉，已经闹了个天翻地覆，这会儿我又来熬什么燕窝粥，老太太、太太、凤姐姐这三个人便没话说，那些底下的婆子丫头们，未免不嫌我太多事了。你看这里这些人，因见老太太疼了宝玉和凤姐两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我？……”
黛玉是非常识大体的人，许多人误会了她，不过是挡不住人云亦云的诋毁。
黛玉真的很聪明。
她不是没有心机，不是不懂察言观色，更不是不够聪明伶俐，她只是不愿意让自己的世界充满算计，更不愿意让自己仅有一次的生命，变成自己唾弃的人。
黛玉的哭泣，是真的难过，可她的难过，并没有影响到任何人。
年幼离家，她思念家人到夜不能寐，却从不曾以此为由开口给自己寻求特权。初入贾府，她因为惹宝玉摔玉而自责，她怪罪的从来都是自己，不曾推卸责任，怪到别人的身上。
世人常常容易苛求，渴求一个本身优秀的人更加完美，仿佛她身上有一点点缺点便十恶不赦，却又更容易宽容坏人，只要他做了一件好事便抹去曾经全部的恶。
爱黛玉的人，看得到她生命里最闪光的地方，也会包容她身上那微不足道的、甚至让人心疼的眼泪。
黛玉也懂得规劝。
宝玉跑去参禅，写了几句偈语，吓得宝钗赶紧撕了，黛玉却说：
“不该撕，看我的，保管叫他收了这痴心邪话。”
她的伶牙俐齿，未必只有坏处，也未必只能带来压力。
几句妙语连珠，便彻底打消了宝玉的心思，甚至让宝玉自惭形愧。
其实，只要黛玉愿意，她也可以藏起锋芒，如宝钗那般走一条标准化的道路，只是她不愿意。
她不愿循规蹈矩，因为人的生命只有一次，谁能为我规定何为正道，何为邪道？
她从不规劝宝玉读书，并非认为科举读书不重要，只是懂得治家理政，规劝旁人，要潜移默化，而不是唠唠叨叨。
五、活得高级
红楼梦里，论活得高级的人，我找不出任何一个超越黛玉的女子。
黛玉是那种，看似牙尖嘴利，看似柔柔弱弱，实则一片佛心，有底线有原则的姑娘。这样的女孩，活得很高级。
在黛玉眼中，一草一木都有情。
读红楼梦最震撼的，是第27回里黛玉忽然说的那句：
“把屋子收拾了，撂下一扇纱屉，看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住，烧了香就把炉罩上。”
“看那大燕子回来”，或许，也只有黛玉会说出这样的话了。这是一个人，对这同属于世界的别种生命的关怀。
黛玉是安静的，她不图名利富贵，只争朝夕。
刘姥姥进大观园，宝玉看湖面上的残荷厌烦，想让人都给拔了，偏偏黛玉说
“留得残荷听雨声”，保住了满湖的荷叶。黛玉是有情之人，看见落花回去埋葬，看见燕子南飞也常常去寻，这种对草木的怜惜，放在人身上，便成了慈悲心肠。
她还会弹琴，曲谱优雅而宁静。
王夫人吃斋念佛，却从未修得慈悲之心。她试探黛玉，刁难晴雯，逼死金玔，抄检大观园，这样的心境，不能被称为慈悲。
妙玉出家修行，却一生被曾经优渥的生活束缚，连刘姥姥吃了的杯子也要砸碎，这也不是慈悲。
宝钗端庄优雅，大方稳重，却自带距离感，与谁都难以交心，甚至算得上疏离，这也不叫慈悲。
黛玉也有缺点，只是她的真心、她的慈悲，早已经融入了骨血，这一点，真的绝非别人能比。
在十二金钗里，黛玉的成长是最大的。
从年少谨慎，到最后宽容，她收获了大观园里几乎所有人的友谊。
她曾防备着宝钗，却也懂得认错。她会和宝钗坦白：
“我长了今年十五岁，竟没有一个人像你前日的话教导我，可知我竟自误了。”
越是长大，黛玉的心便越宽容。
从她懂得宝玉和自己是一样的心以后，她再也不是那个伤春悲秋的小姑娘。
她会和薛姨妈说：“姨妈既这么说，我明日就认姨妈做娘。”她也会和丫头婆子们说：“难为你们。误了你们的发财，冒雨送来。”
她以前的伤感，以前的别扭，以前的没事发脾气，其实本质上就是恋爱中的小姑娘，没有安全感的表现。
可即便如此，她一样克制，从不曾迁怒任何人。
其实黛玉要的，也不是明媒正娶的世俗名分，她苦于没有父母在世，无法为自己的姻缘作主。可当她明白，宝玉的心和她一样的时候，她似乎也能放下一切。
只要你不负我，我便生死相依。
这样纯粹的感情，很高级，也很稀少。
高鹗续写的后四十回，黛玉死在贾府败落以前，也算是一种幸运了。
她本就是还泪而来，当眼泪流尽，她也该回自己的地方了。
