電視劇《知否》熱播時我沒看，最近看時，發現真是一部好劇，在教育和情感方面都能給人思考。
看完主人公盛明蘭的堂姐盛淑蘭在夫家那些糟心的事，先來說說好女人和善良這件事。
淑蘭出生於官宦人家，相貌端莊，大方賢淑，是個真真正正的好女人。
她嫁給當地秀才，本想著嫁給讀書人，又是下嫁，定能過上好日子，卻沒想跳進了火坑。
淑蘭的丈夫12歲中秀才，20多歲了還是秀才，稍有點自知之明的人，可能都覺得有些不好意思了。
但秀才和他媽臉皮厚，他們總抓住12歲中秀才這一點，目中無人，處處盛氣凌人。
夫家雖為秀才，但收入微薄，家裡僕人、田產和商鋪，一應靠著淑蘭的嫁妝。
後淑蘭和夫家決裂時，秀才上酒館請人吃飯，又想記帳在淑蘭名下，卻沒想淑蘭斷了他這條路，結果這廝，連吃飯的錢都拿不出來，被人好一頓嘲笑。
按說，有奴有僕、被人伺候的舒服日子都是老婆給的，那總該對淑蘭萬般疼愛才是。卻沒想，他家對淑蘭百般挑剔和折磨，對淑蘭輕則呵斥 ，重則毒打。
可以說，好女人淑蘭自婚後，一直過著水深火熱的日子。
這雖是電視劇，但反映出來的問題現實中也存在。
我有個朋友，性情淡泊，溫柔和善，熱愛生活，卻沒想嫁的老公對她極為苛刻，她一讓再讓，老公依然挑剔。
她也不想離婚，就這樣和老公已經過了一二十年了，看樣子還會繼續過下去。
這些好女人為何在婚姻中容易受苦？在我看來，因為她們不懂得什麼是真正的善良。
01
懂得你好的人，你理應對他好。
若人家欺負你，你還善良，那是傻。
好女人最容易犯的錯，是對誰都不忍心壞。面對難為自己的人，也狠不下心。
淑蘭就是這樣，她一個大家閨秀，面對婆婆和丈夫的刁難，卻始終不敢違逆。
婆婆為了讓淑蘭能時時伺候她，讓淑蘭搬到她的房間住著。淑蘭和丈夫一年到頭也同房不了幾次，卻被怪罪生不出孩子，丈夫乾脆在外面和妓女混在一起。
即使夫家這樣對她，淑蘭依然低聲下氣地伺候他們，盡力滿足他們的要求。
在她看來，不好好侍奉公婆和丈夫，就不是一個三從四德的好女子。
她從來不敢想，自己還能想法子去治一治他們。
婆婆和丈夫捏準了她的這個弱點，知道她不會反抗，才會肆無忌憚。
我們總是被教導說，人要善良，要對別人好。但這是有前提的，那就是，對方也是善意的，或者說，可以被你的善良所感化。
若別人一味對你不好，甚至因為你善良，而更加變本加厲地對你壞，那麼，你的善良，就縱容了對方的惡。
在婚姻中，夫妻之間應該互敬互愛。有時候，我們甚至可以多承擔一些，只要對方懂得理解、體諒和心疼我們。
但如對方把你的付出看成理所應當，把你的善良看成軟弱，你若繼續做賢妻，就成了對方眼裡連反抗都不會的傻瓜。
女人是要善良，但也要看具體情形。
02
善良不是無底線地依從。
觸及到自尊的底線，堅決要維護。
為了討得婆婆和丈夫的歡心，淑蘭做小伏低，一味忍讓。
丈夫出去鬼混，後又讓妓女懷了孕，妓女搬進了家裡，她還是伺候著婆婆。
自己委屈了，最多跑到孃家哭一場，回來繼續被婆婆和丈夫支使。
無論夫家提出什麼要求，她都不和他們理論和辯解。甚至為了讓丈夫對她好一點，每次夫家一鬧，淑蘭的父母便會送去銀兩和鋪子。
對行惡之人，沒底線的依從只會助長他們的囂張氣焰。
果然，婆家對淑蘭的態度並沒有改善，反而加倍地折磨和打罵。
最後，丈夫竟然無恥地提出，要淑蘭同意他娶妓女進門為妾。
淑蘭出身大戶，和妓女共侍一夫是奇恥大辱，也有違盛家家訓，於是堅決不同意。因為這事，淑蘭還被丈夫家暴。
如果在丈夫第一次觸及底線的時候，淑蘭堅決維護自己的自尊，丈夫也不敢越來越猖狂。
胡萍在《善解童貞4》中說道：健康愛情關係的基礎是兩個人都保持自己的尊嚴和界限，這是精神獨立和自主的前提。
連你的自尊有沒有受到傷害，別人都不管不顧了，還會在意你這個人嗎？
03
善良需要有判斷能力。
懂得什麼時候該止損，什麼時候可努力挽回。
淑蘭碰到這樣無恥的丈夫和婆婆，日子難過，卻絲毫不敢動離開夫家的念頭。
當時社會，被夫家休掉的女人，意味著女人有過錯，整個社會都會唾棄女人，甚至再也沒有人願意娶這樣的女人。
除此之外，女人只有兩條路可走：一是可以想辦法讓夫家提出和離，即過錯方不在女方，這樣可以緩解女方的社會輿論壓力。二是女人一輩子不嫁，或待在孃家，或去做姑子。
後面的兩條路很艱難，但與在狼虎之窩熬一輩子相比，還是可以想辦法。
何況，盛家為讀書人家，社會聲譽較好。同時又有官宦背景，逼淑蘭夫家提出和離是有機會的。
淑蘭被逼要承認妓女為妾，於淑蘭而言，等於到了退無可退的地步。
但淑蘭回到孃家哭訴時，淑蘭的爹孃仍然拿不出辦法。因為他們仍然不敢讓姑娘離開夫家。
幸好明蘭隨祖母正好在堂姐家，分析形勢，說明利弊，告訴淑蘭她已被逼到絕路，只能破釜沉舟，才在大家的幫助下離開夫家這個狼虎之窩。
明蘭的聰明之處在於，判斷形勢之後，果斷止損。
像淑蘭這樣的好女人，從小被教育要好好對夫家，很難下決心與丈夫決裂。但事情已經無法扭轉的時候，善良只會繼續縱容對方的惡，被人當作對付你的武器。
