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最早知道作家方方這個名字，是多年前某報刊上連載的小說《萬箭穿心》。小說講述的是武漢一家普通市民的日常瑣事與家庭矛盾。 強悍女主人與懦弱丈夫之間產生的生活衝突，造就了一個性格扭曲的兒子。悲劇色彩的故事折射出當今社會的人生百態。該作品還被拍成了電影，頗受好評。
一年多前，在互聯網上看到了方方小說《軟埋》引起了很大的爭議。
好奇地從“噹噹網”上購買了一本。斷斷續續地閱讀，今天總算看完。該作品以建國初期的土改運動為大背景，講述了一個命運多舛的女人的曲折經歷，反映那段厚重歷史裡的隱晦側面。四五十年間，她從鄉紳的媳婦（黛雲）到勤勉慈祥的保姆（丁子桃），從一個失憶的女人變成沉湎於往事卻失去知覺的植物人。故事娓娓道來，故事情節不斷地倒敘並以時空交替閃回，顯示了小說家老道的寫作技巧。憑心而論，無論情節安排，敘事結構，人物塑造等等，都構造的巧細精緻，耐人尋味。
土改運動是新中國奠基之舉，正當性與必要性都無可撼動。但在運動中存在若干需要反思的地方卻也不假。由此，小說《軟埋》有其存在的意義。
此書於2016年由人民文學出版社出版，出版後引來許多爭議。該書現在已經無法在噹噹網等購書平臺搜索到，不知是否脫銷還是下架了。
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讓方方迅速走紅的，不是她的那些小說，而是這場尚未徹底結束的新冠疫情。
兩個多月的武漢“封城”，彷彿是上天賜給宅家方方的一個創作假期。她把這段時間的所聞所思所憤所怒，以日記的形式，發到了互聯網上。這部日記，從 1月25 日，到3月25日結束，總共60篇。 一經問世，就引起大量的傳閱關注，讀者褒貶不一，爭議不斷，成為當今輿論場的現象級事件。
日記是什麼？商務印書館《四角號碼新詞典》：“天天記錄生活經歷的筆記”。《現代漢語詞典》：“每天所遇到的和所做的事情的記錄”
《現代牛津雙解詞典》：“Daily record of events and thoughts etc.”
也就是說，日記是記錄當天所遇到的和所做的人和事情，順便抒發一下彼時此刻的瞬間感受。
那麼日記是自己看的還是寫給人看的？
世面上看到的日記大約有兩類，一類是真實的生活記錄，基本屬於隱秘的私人著述，本來是秘而不宣的，但被後人拿出來出版給大眾看了。
另一類是虛構的文學作品，本來就是為了出版出書，發行給廣大讀者看的。
安妮的《安妮日記》、拉貝的《拉貝日記》。當然還有《蔣介石日記》、《曾文正日記》等等，屬於第一類。
德國猶太女孩安妮·弗蘭克的《安妮日記》，真實地記錄了她及家人朋友等8人在納粹德國法西斯迫害下，被迫躲藏在秘密小屋裡2年多的生活。安妮死於納粹集中營的2年後（1947年）由其父親發現並安排出版，後被翻譯成66種文字在全球出版發行，成為世界上最著名的日記之一。
《拉貝日記》則是由德國人約翰·拉貝撰寫，其中最著名的章節是他居住在二戰時的南京的經歷。該日記成為揭露日軍南京大屠殺罪行的重要證據，於拉貝先生去世47年後的1997年出版。
《拉貝日記》
《曾文正日記》是曾國藩日記真跡的手稿影印版，於2011年由鳳凰出版社出版。此書的出版是為了紀念曾國藩誕生200週年，這一年曾國藩仙逝已經139年了。
“蔣介石日記”至今沒有公開出版，原稿被收藏在美國斯坦福大學胡佛檔案館。這部原稿因日記主人獨特身份及所處的歷史時期，每年吸引著中外史學家們趨之如鶩，研讀專修。
如此說來，世上日記的出版，大抵為後人所為，未必主人的心願，但因其文字的真實性及歷史價值，通常成為學者們研究那段歷史的重要補充，甚至成為重大事件的見證。
還有一類冠名於“日記”，其實是虛構的文學作品，比如屠格涅夫的“獵人日記”，魯迅的“狂人日記”。這些經典鉅作在文學史上的意義，無需贅言。
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《方方日記》，基本是作家宅在高樓的閉門寫作。根據“七分採訪三分寫，，六分跑腿四分寫”的新聞寫作原則，這些都無法作為真實的新聞報道。而個人色彩的議論與情感抒發成了日記的主要部分，成為一部既不是嚴格意義的日記，也不是新聞報道，更不像小說或散文這樣的文字作品。
一個“四不像”的日記卻在輿論場掀起了巨大漩渦，撕裂了無數個朋友圈。許多朋友為此反目為仇，微信圈裡相互拉黑成新常態。
批評者說，通篇日記中“醫生朋友”出現139次，“聽朋友說”44次，“可能”102次，“大概”28次， 大部分情節是灰暗悲慘的，比如死亡離自己越來越近了，運屍車不夠用了（無法一車一屍了），殯儀館又死了多少人，然後就是“贖罪”，“人禍”，“嚴酷的制度”等等，沒有看到政府舉全國之力，不計代價的支援武漢；十多萬醫護工作者不顧生命安危，冒死搶救新冠患者；神速建起的火神山、雷神山及方艙醫院創造了中國速度，很快時間內做到“應收盡收、不漏一人”；無數基層幹部及志願者日夜奮戰在防疫第一線，出現了多少可歌可泣的英雄壯舉；但日記對這些幾乎視而不見，
通篇日記的主色調就是指責與抱怨。
支持者認為“方方日記”最大的價值是，給處於疫情漩渦中的武漢人民一個情緒宣洩的出口。還有讚揚者把方方比作唐代詩人杜甫，是“照亮螻蟻的明燈”。
平心而論，方方日記也有光明或希望的段落。 比如“更多的醫護人員趕來武漢”“有幾萬青年志願者在疫情前線奔忙” ,但究其通篇，這些段落不及10%，實在是太少了，作者可謂惜字如金。
據方方說，日記是應【收穫】編輯約稿而寫，當然是個絕好的好事。創刊於1957年，由巴金和靳以創辦的【收穫】文學刊物，是以刊登中長篇小說為主，堅持純文學立場的中國最著名的文學雜誌。本人查閱了【收穫】官網後發現，至今還沒有一部有關抗“疫”的小說作品問世，方方作品很可能是【收穫】之抗“疫”題材的開山之作。
在【收穫】編輯的協助下，方方本可以寫出一部宏大敘事的曠世之作，藝術價值遠在《萬箭穿心》與《軟埋》之上，甚至可以超越丹尼爾·笛福的《瘟疫年記事》或阿爾貝·加繆的《鼠疫》，甚至達到《日瓦戈醫生》的水準，那就離諾貝爾文學獎不遠了。
遺憾的是，【收穫】尚未見其蹤影，海外書商捷足先登，光速出版這部方方日記，並改名為《武漢日記》。亞馬遜網站開始預售，紙質版售價25.54美元，電子版13.99美元）。
亞馬遜書店預售《武漢日記》的截圖
方方老師心氣太急，她本可把《方方日記》作為寫作素材，精心雕琢成為一部不朽的文學作品。例如把“武”改為“文”，寫成小說《文漢日記》。國人都會明白文漢市是哪座城市，小說還會給那座城市的英雄底色，增添更多些文化的溫情與嫵媚。小說可以虛構情節，塑造人物，渲染場景，通過文學筆墨表達深刻的主題，還不會招致“道聽途說”的批評指責。何況這本來就是小說家方方的輕車熟路。
若是小說，“殯儀館裡佈滿無主手機，而他們的主人已化為灰燼”，可以作為這部悲情文學的開篇。
若是小說，英勇的醫護逆行者凱旋歸去時，一個不拉完好無損。他們盡情地領略這座城市的地域魅力及美食，比如揚子江邊巍峨古樓以及如形隨影的千古詩句，公園裡盛開的櫻花，老式里巷舊街飄出的豆皮香湯、熱乾麵與鴨脖子。
若是小說，疫情前的軍運會素材絕對不能缺失。某大國一位靚麗的女自行車運動員不幸患病，由該國軍方派遣專機緊急運回。小說的觸角，由此轉向國際，把小說情節推向驚濤駭浪。
若是小說，，，
美國書商哈珀-柯林斯出版公司若是將已經在【收穫】雜誌社公開發表的小說翻譯成外文介紹給全球讀者，此乃中國文學的高光時刻，豈有批評之理。我們應當為更多的中國文學走向世界而喝彩。方方的小說《文漢日記》能夠在國外出版，正是中國軟實力的體現。如果對此還抱有惡意無端攻擊，那真是狹隘思維，與開放的大國形象格格不入。
最後有點猜想，小說《文漢日記》的名字，翻譯是個難題，比如，如何把“武”翻譯成“文”？。
書籍的封面副標題也很重要，按照現有副標題的套路，可以如下造句：
來自文漢市的報道---- 一座最初的疫情中心，它是華中九省通衢的地方。
或這樣造句：
來自文漢市的報道-----一座被隔離的城市，它是華中九省通衢的地方。
最後的問題是，
親愛的哈珀-柯林斯出版公司，您會光速般地出版這部小說嗎？
(完)
