影影圈圈
我的理解是相輔相成，不可多得，一點剛剛好。
先向你分享一位作者他對於雞湯的理解。
我想，只要是個正常人，就沒有不被“雞湯”虐過的，有的因為喝過量了它，一度痛得無法呼吸。當然，也不全是痛，還有亢奮。
不過那是年少的時候了。已太久遠，我們彷彿可以不提。
需要提的是什麼呢？是我發現：我雖不會對它再有好感，但也並不至於十分討厭。我已經能夠以一顆包容心平靜地看待它了，它的存在總會有一點點道理吧？
所以，我一直是這麼認為的：“雞湯”，對一個少年少女來說，只不過是乏善可陳的世界裡的一點浪漫、一點傳奇、一點蠢蠢欲動的夢罷了，無甚緊要，也不關雅俗。珍貴的，倒是以後行年漸長，偶爾憶起時，有著那種“飄搖風雪夜，似是故人來”的心情吧。
人們為什麼非得讚美一種事物，而貶低另一種事物呢？
直到今天，已太多太多的雞湯攻城略地，鋪天蓋地而來。我才意識到，原來還是低估了心靈雞湯的威力。我本以為，心靈雞湯的受眾，主要是我弟弟這樣貨色的，生在五線城市，僅具初中文化，平時基本不讀書，業餘生活以喝酒、打牌與玩遊戲為主；不曾想，心靈雞湯在今日中國，幾近通殺。以我的朋友圈為例，喜歡傳播甚至製造心靈雞湯的人士，包括大律師、檢察官、企業主、工程師、教師、商人、白領和學生，從意識形態光譜上講，則勿論左派還是右派、保守還是激進、廟堂還是江湖。他們的面目與頭腦，原本千姿百態，甚至針鋒相對，然而，一旦傾倒於心靈雞湯的溫柔蠱惑之下，所有靈魂，卻是一樣枯涸、虛弱，像一朵即將枯萎的花，等待甘霖的澆灌。
看著一群群口渴的行人,走在不毛之地的海岸上,只得瞪著海中的鹹水無能為力.我不得不從新審視這個叫著“雞湯”的東西。
其實，要準確地給雞湯文下個定義很難。過去的幾千年的歷史當中，我們講究的不是理性、科學、法律，而是講的感性、道德、人情，太過於注重感性，而忽略理性。這使得很多問題長期以來是非莫辨。中國詞彙中幾乎沒有適合思維需要的”概念”，大部分都是不能進入思維的”集體表象”，比如”道”就是一個典型的”集體表象”。”道”的定義是：它什麼都不是，它就是它自己！這樣的定義必然成為”宇宙真理”，但對思維來說沒有任何意義。
自“雞湯”一詞誕生出來，國外國內的雞湯文都有一個共同的特徵：試圖通過一個或幾個故事試圖得出一個人生感悟。他們的目的，是由情緒上的負能量轉換為正能量，讓你每天都活在正能量中。這是為什麼大多數人都喜愛這種東西的原因。
每天早上打開朋友圈，還真有幾份皇帝上朝的風味，各種早安，各種自拍，各種勵志，各種廣告……真是八仙過海各顯神通。需要給這個點贊，給那個評價，給那個回覆，然後退朝——退出朋友圈。每天每人都可以在朋友圈體驗君臨城下，心繫天下的威武和雄壯。
賣雞湯的都把自己偽裝成高大威猛的聖人。正如王朔名言：自己包皮還沒割，就教起了別人來。
為了突顯智慧和勵志，好像每個人都在炫耀幸福和樂觀，又都掌握了絕對真理一樣。感覺我朋友圈裡的人雖然平時都不怎麼愛表達，也不怎麼突出，原來都這麼牛逼啊！不是創業達人就是幽默高手，還有推理帝和各種學霸，更不乏正義的噴子。
我大致將雞湯分為以下五大類：
第一類.勵志雞湯。
對上層社會的剖析，憑空意淫著有錢人的日常生活，“成功人士的七個習慣”、“養成這些習慣你就離成功不遠了”、“高僧和老尼姑的故事，看懂你就成功了”。喜歡給人講馬雲是如何逆襲的，馬化騰的創造歷史，史玉柱是如何翻身的……。講到動情處感慨萬千，老淚縱橫，彷彿了這就是自己的故事一樣。
你怎麼那麼一清二楚、感同身受呢?你這麼說說有什麼意義？你倒是自己搞個樣出來啊?
第二類.毒雞湯。
所謂毒雞湯就是以炫耀和自我欺騙性的雞湯。把自己半懂不懂卻又感覺非常厲害的圖文公眾於世，這是炫耀性的雞湯；把自己根本都做不到的事，發出來，所謂和別人分享的是欺騙性雞湯。
打開手機和電腦，對所有不道德和不正義的事，劈頭蓋臉的罵的狗血噴頭，然後關掉手機和電腦，出門過馬路不看紅綠燈，隨地亂吐痰，冷漠和麻木的面對需要幫助的人。我想這樣的人現在比比皆是。
第三類.無腦雞湯。
《鷹的重生》說它必須在40歲那年，身體功能退化之際，完成一次蛻變，它要拔掉衰老的指甲和羽毛，還要換喙，這一重生過程，需要150天，熬過這150天，便可換來此後三十年的鷹擊長空。這個故事何其勵志，卻與科學完全相悖，換喙拔毛，近乎天方夜譚。
“一個竹子在五年內生長是很慢的，它要敖過這段時間之後就會瘋狂的生長，所以教育我們要會懂得堅韌。”其實一般人都知道，竹筍只要破土以後生長是非常快的，一個晚上就可以長十幾二十公分。
“一條夾在牆內的重生魚”，你動動腦筋就能知道那是瞎掰。別說是魚，是鱉魚也早死了。
所有這種沒有建立在常識和邏輯基礎之上的雞湯，就是無腦雞湯。自以為遨遊在知識和智慧的海洋裡，敦知他只是一個被他所謂的知識和智慧俘虜和奴役的人。
第四類.空談型雞湯。
關鍵詞是： “我在一個小山村”、“一位老者說”、“一位智者說”、“一位乞丐說”、“一位仁波切說” 、“王陽明說”等等。
充滿了魔幻現實主義色彩，即使馬爾克斯再世，恐怕也要遜色三分。
那麼對於我來說，過於迷戀，一定不會讓你產生積極的影響，但適當的雞湯，是生活中的調味品，想溫柔的夏風，只會和你一番調情，將你推向水手應該去的遠方，而藝術，往往需要適當的調情，當人一開始感慨反省，往往會得到一些感慨與靈感，一反思總結，總會得到什麼，這何嘗不是藝術靈感的來源呢，想著名的那些油畫家，梵高畢加索，貝多芬，如果沒有那些生活的毒雞湯，生活的摸索，不靜下來一個人想象，可能作品也不會這麼出彩。所以我認為適當的雞湯是不會影響藝術造詣的，但當過多的雞湯融入，就會適得其反。
希望你能採納喜歡。
有想法的LISA葛
循規蹈矩，未嘗不可，心靈雞湯是良藥，是美酒，從藝術的角度看是傳統，是真理，迷戀就是繼承，藝術可以有造詣，但如果不創新，不會有大造詣！
心靈雞湯是當下人們對如何做人做事整理的一套道德準則，是鐵定的真理，對人的精神有慰籍作用。
心靈雞湯是傳統。作為一名藝術創作者，我之所以這麼認為，是對照繪畫藝術來說，心靈的雞湯是有營養的繪畫傳統，傳統是經過歲月磨礪得出的經驗，習畫之人必須習傳統，從傳統繪畫裡學習技藝技法，回頭來創作自己的藝術。習傳統是繼承，一味的傳統，只得到小小的造詣，要走出傳統，敢於創新，可為藝術上的大造詣。
我尊重傳統，必定也是個迷戀心靈雞湯的人，但我時刻想著創新，尋求藝術創作的新象，一句話：謀事在人，成事在天！
水墨畫家陳莊
其實每一個成功的藝術家會有非常邏輯看待事物的想法，因此他們這個群體既不會太迷戀雞湯，也不會盲從任何他人！所以，他們可以保持一定思考的獨立性，最終完成自己的作品！
