一般只有“女人生孩子，女人坐月子”，哪有男人“坐月子”的道理？男人又不能不能生孩子！然而，在古代還真出現過男人代替妻子“坐月子”的現象。究竟是怎麼回事呢？
男人“坐月子”即為“產翁制”。這種制度在如今的國內少數民族中和國外的原始部落中還有流行。如高山族從古就有丈夫家侍哺，妻子下田耕作的習俗。在南美洲俄利諾河流域的印第安人，還保留著原始社會的母系制，但已有對偶婚，當妻子生下孩子後，丈夫要躲在家裡，躺在床上，裝成產婦痛苦的樣子，接受家人的特殊照顧。在亞馬遜河西北部的威陀陀部落，妻子要到森林中去生孩子，孩子出生後，就交給丈夫，自己卻要到田間佔勞動，只有在晚上才能回家去哺乳孩子。丈夫整天躺在吊床上休息，還會受到親友們的祝賀。生活在法國與西班牙交界一帶的巴斯克人，妻子在生孩子時，丈夫要躺在床上，佯作欲產的樣子，家人也去照顧他，鄰居們也去向他道賀，而他的妻子卻要忙於家務。
“產翁制”這一習俗，其實是特定歷史條件下的特定產物，有其時代的合理性和進步性。“產翁制”主要盛行於母系社會逐漸向付息社會過度的時期。母系社會時，婦女的地位遠高於男子，主宰社會的一切，而男子則始終處於服從地位。後來，隨著男子的社會經濟地位逐漸提高，人類開始走向父系社會。對於以往那種子隨母性，只知其母、不知其父的社會現狀，男子力圖改變這種局面。於是，男子就佯裝產婦“分娩”和“坐月子”，象徵“生孩子的是我，孩子要姓我的姓”，藉此突出自己在生兒育女中的決定作用，達到變母系為父系的目的。從歷史的角度來看，父權制代替母權制是人類發展史上的重要轉折點之一，人類在此又前進了一大步，“產翁制”正是見證了這一革命歷程。
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