一般只有“女人生孩子，女人坐月子”，哪有男人“坐月子”的道理？男人又不能不能生孩子！然而，在古代还真出现过男人代替妻子“坐月子”的现象。究竟是怎么回事呢？
男人“坐月子”即为“产翁制”。这种制度在如今的国内少数民族中和国外的原始部落中还有流行。如高山族从古就有丈夫家侍哺，妻子下田耕作的习俗。在南美洲俄利诺河流域的印第安人，还保留着原始社会的母系制，但已有对偶婚，当妻子生下孩子后，丈夫要躲在家里，躺在床上，装成产妇痛苦的样子，接受家人的特殊照顾。在亚马逊河西北部的威陀陀部落，妻子要到森林中去生孩子，孩子出生后，就交给丈夫，自己却要到田间占劳动，只有在晚上才能回家去哺乳孩子。丈夫整天躺在吊床上休息，还会受到亲友们的祝贺。生活在法国与西班牙交界一带的巴斯克人，妻子在生孩子时，丈夫要躺在床上，佯作欲产的样子，家人也去照顾他，邻居们也去向他道贺，而他的妻子却要忙于家务。
“产翁制”这一习俗，其实是特定历史条件下的特定产物，有其时代的合理性和进步性。“产翁制”主要盛行于母系社会逐渐向付息社会过度的时期。母系社会时，妇女的地位远高于男子，主宰社会的一切，而男子则始终处于服从地位。后来，随着男子的社会经济地位逐渐提高，人类开始走向父系社会。对于以往那种子随母性，只知其母、不知其父的社会现状，男子力图改变这种局面。于是，男子就佯装产妇“分娩”和“坐月子”，象征“生孩子的是我，孩子要姓我的姓”，借此突出自己在生儿育女中的决定作用，达到变母系为父系的目的。从历史的角度来看，父权制代替母权制是人类发展史上的重要转折点之一，人类在此又前进了一大步，“产翁制”正是见证了这一革命历程。
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