玉环步，鸳鸯脚首现江湖；钢铁直男也有心动女生；机缘巧合，继承“神器”，走上“行者”之路；断臂除煞，因祸得福，成为长寿好汉。
武松到了新的地方安平寨依旧是硬刚到底。其他的好汉在服刑期间，哪个不是丢掉半条性命，就连拥有“霸王色”霸气的宋江在江州服刑时都被打得惨兮兮。武松在牢里是吃香的喝辣的，既可以淋浴，还有篦（bì）头待诏伺候。篦头待诏就是理发师，这个词汇在今天的南方很多地方依然在使用。金眼彪施恩也算是官宦子弟出身，因为他老爹是监狱长。但是他身上并没有多少纨绔子弟的习气，为人还是相当讲义气的。老管营的为人也不错，武松被张都监陷害入狱，全靠他们父子一力维持。
武松在安平寨做了一件常人无法做到的事情。天王堂前的石墩，大约有四五百斤，武松提起来往上抛出一丈，然后接住。这样的神力估计只有鲁智深能与之相提并论。巧合的是武松和鲁智深都会醉拳，他们俩都说过“一分酒一分本事，十分酒十分本事”的话。醉拳在北宋应该是没有形成拳法体系的，但是施老先生的想象力真的太丰富了。可以说后来的武侠小说中关于醉拳的描写应该都是来自于此。蒋忠其实并非浪得虚名，他是一个相扑高手，很擅长近战和步战。另外他的身高和体重也是占有优势的，奈何碰到了“玉环步”和“鸳鸯脚”。这是全书唯一出现的武功名称。
武松在打倒蒋门神后声望达到了颠峰，一切都在向好的方面发展，而且他还恋爱了。说恋爱也许不准确，但多少是有些动心的。武松的心动女生就是玉兰——张蒙方府上养的歌女。玉兰的颜值应该还在潘金莲之上，毕竟能让武松这个钢铁直男动情实在太不容易了。除了颜值高之外，玉兰还精通音律，极能针指，是个“出得厅堂，入得厨房”的美女。武松血溅鸳鸯楼，其他人都是砍头或别的死法，只有玉兰是“向心窝里搠”。大概武松也是伤心了吧。
张蒙方不知道是哪根筋搭错了线，在蒋门神和武松之间居然选择了前者。他的套路也很深，把武松耍的团团转。武松一向自视甚高，何曾受过这种气，由此引发了鸳鸯楼的血案。武松从飞云浦返回孟州城时带了两把兵器，一把是朴（pō）刀，一把是腰刀。朴刀是一种介于大刀和单刀之间的有柄的短兵器，一般是双手握住使用。武松用腰刀杀了九个人，连刀都砍缺了，割头不入。然后又去拿朴刀，用朴刀杀了六个人，其中就包括玉兰。这十五个人当中，有罪有应得者，也有无辜者。在上层人物的争斗中，最倒霉的还是底下的小人物。一般来说，武松并不是滥杀无辜的人。比如在十字坡张青建议杀了两个防送公人，武松并没有同意。当然武松也不是心慈手软的人，他的煞气也是很重的。
头陀是苦行僧的一种，这种僧人以苦行的方式来修行，到处行脚乞食，不住寺庙，所以也称为“行者”。武松机缘巧合之下继承了无名头陀的两样“神器”——一百单八颗人顶骨做成的数珠和两把镔铁打成的戒刀。这两样东西都是十分了不起的稀世珍品。数珠是佛教徒诵经时用来计数的成串的珠子，也叫“念珠”，每串多为108颗。数珠的材质有很多种，比如金、银、赤铜、木患子、菩提子、水晶、珊瑚、玛瑙等等。但是用人顶骨做成的数珠还真是匪夷所思、闻所未闻。那么这种人骨念珠是真的存在吗？其实人骨法器确实是真实存在的，而且顶骨做成的念珠更是藏传佛教的无上法器。它是用大成就者的梵顶骨（天灵盖骨中间最厚的骨头）或眉心骨制作而成的。因为人骨念珠每一粒就是一位高僧的顶骨，制作一串需要得到108位高僧的顶骨，因此非常的难得。这种东西的价值根本无法用金钱来衡量，据说有不可思议的功效。
镔铁是古代的一种钢，是从西亚、南亚传入中国。这种钢有两个特征。第一，锋利；第二，有花纹，武松的戒刀就是雪花花纹。镔铁的花纹特征在元代的时候才真正被全面注意到，然后在民间广为流传，并且大量出现在诗歌和文献记载中。在北宋末年，中国应该还没有掌握镔铁的制造技术，那么“镔铁”作为一种文化交流的物产，很明显还是一个稀缺物品。所以武松的雪花镔铁戒刀在当时来说是难得的宝物。
武松有了这两样“神器”相助后更是如虎添翼。绿林强人“飞天蜈蚣”王道人就是一个“倒霉鬼”，刚好被武松拿来试刀。不久之后，武松在白虎山再次遇到宋江，临别之际说了一句话:“天可怜见，异日不死，受了招安，那时却来寻访哥哥未迟。”从这句话可以看出，武松在入伙二龙山之前是愿意接受招安的，但是在后期却公然反对招安，这个转变显得有些突兀和难以理解。因为武松和宋江是结拜兄弟，二人关系非常的好，武松向来对宋江也是言听计从，怎么会反对宋江呢？推测大概是受到鲁智深的影响吧。毕竟他们两个人后来俨然一对“哼哈二将”，焦不离孟。
“戒刀”是主杀的，“顶骨念珠”是让人放下屠刀。这两样自相矛盾的东西在武松的身上是怎么获得平衡的呢？我们知道武松的煞气是很重的，不仅伤人，而且伤己，所以上应“天伤星”。（注意是“煞”，而不是“杀”，李逵才是“杀”。）武松在征方腊的时候被道士包道乙用飞剑斩断一只手臂。这个安排非常的好，可以说是恰到好处。因为武松的性格太过刚强，“过刚易折，上善若水”，这是老祖宗早就告诉过我们的道理。作者安排武松断掉一只手，实际上是砍掉他的煞气，武松也从此因祸得福，断手之后大彻大悟，与鲁智深一同在杭州六和寺出家，寿至八十而终。八十高龄在古代社会可以说是“骨灰级”的老祖宗了，武松大概是所有好汉中活得最长的吧。某种程度上来讲，武松的结局比鲁智深还好。鲁智深的结局是圆寂，就是修成正果，去见佛祖了。从佛教徒的角度来讲，这当然是最高的荣耀，但是毕竟有些虚无缥缈，武松却是有血有肉，更显真实。
