當我國曆史進入東漢末期時，那時書法的發展歷史已經正式步入第一個繁榮的時期。在這一時代中，出現了諸多著名的書法家，除了崔瑗、師宜官等人之外，最受推崇的書法家還有一個名叫梁鵠的人。據說，梁鵠的書法造詣也達到了非常高的水平。
梁鵠在少年時期便是一個非常喜歡讀書、寫字之人，尤其對書法有著特別的喜好。對了，在書法方面取得成就，梁鵠便拜在書法家師宜官的門下，跟隨師宜官學習八分書體。由於師宜官是一個對酒有特殊愛好的書法家，而且在每一次喝酒之後，他都會揮毫潑墨，開始無拘無束、狂放不羈地書寫，尤其喜歡在牆壁或者字版上書寫。這便讓梁鵠有了更多的學習機會，每次他都不會放過，師宜官的酒後之作。為了更好地跟隨師宜官學習書法，梁鵠一旦聽說師宜官要喝酒，他都會事先為其準備好字版。酒後師宜官在字版上書寫一番後，梁鵠便會對其酒後之作進行認真、細緻的研究。
經過堅持不懈的刻苦學習，梁鵠掌握了師宜官的書寫技法，因而他的書法技巧也得到了快速的提升。在他的書法筆記中，多了更多的乾脆和利落，方正之間又不斷髮生各種各樣的變化，骨氣極為凝重，擁有豐足的筋力、雄健的筆勢，凌厲之間又夾雜著樸厚，這些無一不是八分書體的精髓所在。
正如一部名叫《四體書勢》的書中所說，梁鵠在書法上的成就以書寫八分體得以成形，但他繼往開來，不斷創新，成為當時書法領域的大家。
一直以來，各個時代的書法家都對梁鵠的八分書體方面所取得的卓越成就極為讚譽:在《書品論》中，梁鵠的八分書體被稱之為更上品；在唐朝人李嗣真所編著的《後書品》中同樣將梁鵠的書法作品稱之為上中品；在韋續所編著的《墨藪·九品書》中，梁鵠書法作品被奉為上上品……人們給予梁鵠書法的讚譽是極高的。
在梁鵠的書法作品中，無論是《孔羨碑》，還是《受禪表》，字跡都可謂是人世間的書法珍品，尤其是出自於梁鵠之手的《大魏天人》刻石，更是一塊兒震驚世界的書法藝術珍品。
通過研究梁鵠的真跡--《大魏天人》刻石，我們可以看出，梁鵠在筆法運用方面可謂用筆斬截，十分的乾脆利落。梁鵠的書法無論橫豎筆畫，往往在起止過接之處大都運用方折，也有少數會出現絞轉，在下筆之處便可以看到其書法方勁，到了中間之處又變得遒緩，收筆之處又是那麼的鋒雄峻勢。不僅如此，梁鵠在書寫時，其筆畫雙肩的折角之處則是毅正方字體可謂方圓之筆融會貫通，而方筆又超出了所用到的圓筆，透過字體可以看到凌厲中又夾雜著樸厚，一方一正間又是那麼的富有變化。
我們還可以通過《大魏天人》這塊石刻中的字體佈局看出，梁鵠當時在書寫時，可謂獨具匠心，書寫前進行了十分精密的藝術構思，從而使得這塊石刻通篇的佈局峻整渾穆，看上去是那麼的雄逸絕倫。
正是因為梁鵠在書法道路上無止境的追求，再加之其對書法藝術的真心相待，才鑄就一代著名書法大家的傳奇，更為世人留下了留傳不朽的曠世作品。
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