佛號怖鬼，穎悟聖因出家為高僧
過去桐城縣有兩個人，結伴出行。途中一人病死，另外一人心懷良善，將死去的同伴出資埋葬，將剩餘的錢物攜迴歸還給他的媳婦。誰知那個媳婦非但不領情，還懷疑還錢給她的這個人貪沒其中錢財。
這個好心人心中十分憤怒，跑到死去的同伴墓前哭訴。誰知死去的同伴已投生作鬼，在墓前與他對答竟如生前。鬼還告知他，要與他同歸為他作證。於是好心人與鬼一路同歸，途中好心人途中遇事念出一句阿彌陀佛聖號，誰想那個鬼伴大喚：“何放光怖我！”於是好心人更多唸了幾聲，鬼懼曰：“汝一念佛，胸輒舒五色光十餘丈，眩我心目，不能復近汝矣！歸語我婦，令自來，當為汝雪冤。”伴因此醒悟，出家為高僧。
[原文]：
藕益大師《靈峰宗論》第六卷之三〈勸唸佛序〉記載：
桐城有二人，結伴為客。一死，伴葬之，攜資還其婦。婦疑，伴憤甚，往屍處陳祭、哭訴。鬼與伴問答如生前，乃同歸作證。中途遇事，偶一念阿彌陀佛，鬼大喚：“何放光怖我！” 更速轉數念，鬼懼曰：“汝一念佛，胸輒舒五色光十餘丈，眩我心目，不能復近汝矣!歸語我婦，令自來，當為汝雪冤。” 同伴因此醒悟，出家為高僧。
嗟乎！甫舉一念，光輪便舒。故壽昌大師雲：“唸佛之心，即是佛也，豈今時念佛，他時成佛哉!”惜鬼不種善根，不聞佛名，故驚怖。倘本唸佛人，仗此良緣，寧不頓超樂土耶！
《佛說觀無量壽經》:“如是至心,令聲不絕,具足十念,稱南無阿彌陀佛,稱佛名故,於念念中,除八十億劫,生死之罪。”
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