“千金募戰士，萬里築長城”。
長城作為中華民族千年來的歷史遺蹟，已經享譽世界。但是也有很多人質疑，在古代那樣交通不便，技術不熟的年代，耗費如此大的人力物力財力修建的長城，到底值不值得？
是不是如同秦始皇修建阿房宮一樣，只是為了向四海彰顯自己的實力的虛架子呢？支持這一觀點的就有清朝聖祖皇帝康熙，他對於長城非常不屑，曾說道：
秦築長城以來，漢、唐、宋亦常修理，其實豈無邊患？明以長城為託，可御我族否？可見守國之道，惟在修德安民。
那麼，長城真的就如此不堪嗎？
其實不然，筆者前段時間看到美國中國歷史學教授巴菲爾德曾經發布過的一本書：《危險的邊境·遊牧帝國與中國》，他在書中另闢蹊徑，用側方面論證的方式，對“長城無用說”作出了反駁：長城對歐洲人乃至世界格局都產生了極大的影響，尤其是歐洲人，被長城給害慘了！
原來，秦始皇修建的長城，其實是一個功在千秋的偉業！真的給整個中華民族帶來了巨大的惠利！而相對的，也給歐洲帶來了巨大的傷害。
之所以如此說，請隨筆者往下看。
世間萬物的生長都有著自己獨特的規律，氣候的不同就導致在幾千年前的中國產生了兩種文明：
一種是安土重遷，以農為生的農耕文明，一種就是居無定所，以牧為生的遊牧民族。兩種民族的文化存在巨大差異，就必然會起干戈，所以早在千年前的戰國，趙國，燕國，秦國就和北方的少數民族交戰不斷。但是遊牧民族民風彪悍，身強體壯。
由於他們居無定所，機動性以及入侵性都極高，消滅又消滅不完，因此只好建立屏障，用來抵禦他們，這就是最早期的燕長城，秦長城。
後來秦始皇戰六國統一天下，為了更加消滅來自北方遊牧民族的騷擾，於公元前二一零年，“乃使蒙恬北築長城”，用兵三十萬，耗費了數年，連接各國長城，修建了秦長城。
秦始皇修建長城之因，還帶有一些神話色彩。
始皇三十二年，前往碣石山，派遣燕國人盧生尋找羨門，盧生遇見兩位仙人，結果帶回了寫有“亡秦者胡也”的“仙書”。
秦始皇當初並沒有想到這裡的“胡”是指的胡亥，他認為就是北方的胡人，國家剛穩，豈能由蠻夷之族毀掉，所以他就開始研究御胡之策。
他先是派遣大軍驅逐匈奴，將他們從榆中打到陰山，並在那裡設置了四十四個縣，又令蒙恬在高闕境內修築堡壘，驅趕異族。造成了“胡人不敢南下而牧馬”的慘狀。
但是這還不夠，在秦始皇河套設立郡縣之後，他將許多中原百姓遷過去，這個地方就成了一個軍事要塞，倘若沒有長城，就只能全線守備，十分不安全，所以秦始皇就下令。修築長城！並且這長城一修，就不僅僅是為了抵禦胡人，經過後世歷朝歷代的興建，它幾乎貫通中國，對中國的政治，經濟，軍事都起到了巨大的影響。
後世有很多人質疑長城的作用，認為它不堪一擊，而且過長，很容易在守備較少的地方攻破，因此根本無用。
雖然在歷史的發展中使許多眼前的利益不再被髮展，但是它在歷史上的一個作用卻是功在千秋，保護了我們整個中華民族的利益。
長城阻礙和漢族與北方的少數民族，不僅是在軍事上阻礙了他們的侵擾，在經濟上文化上，甚至是姻親之上，都將兩個文化隔離開來。
試想一下，胡人向來居無定所，不重視規則，不講究禮儀，甚至不重視人倫。倘若沒有這道屏障，逐水草而居的胡人可能就會破壞漢人互市互易的經濟狀況，將他們的牛羊趕進漢人的田地，甚至搶走漢人的女子去繁衍生息。
那麼中華民族幾千年的文化是否還能延續下去，中國是否還會成為禮儀之邦？而有了這道長城，北方的少數民族很難再對中國進行騷擾。
他們為了生存，只能各部落進行聯合，他們作為遊牧民族自然對富饒，弱小的農耕民族是渴望的，所以歷史上在修築了長城之後，便只能向西不斷攻掠歐洲諸國，引發了歐洲歷史上的“黃禍“。
這樣一來，歐洲等國不僅飽受戰亂之苦，在以後很長一段時間內，對中原都是有忌憚的，不敢相信隨意侵犯。所以，長城的作用，絕對不僅僅是在於胡人交戰時可以輕鬆反擊這麼簡單，對於一件事的利弊，要從長遠的角度來看。
秦築長城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮。長城的作用，抵禦了源源不斷的遊牧民族的入侵，可謂是一勞永逸的方法，倘若沒有這道屏障，數千年來，我們或許被這些遊牧民族衝擊的四分五裂造成難以統一的局面。
可以參考處在靠近亞洲地界的歐洲國家，幾乎都是小國；我們國家的“五胡亂華”事件，或許也會出現多次。
秦始皇修建的長城，統一了文化，使得我們文化傳承數千年而不斷絕，不管遭受過多少次入侵，最終都能重新一統，他的遠見，才是對中華文化最大的幫助，真不愧是千古一帝！
