自秦始皇之後,你認為漢族最危機關頭是什麼時候?

淡忘憶


所謂盛極而衰,剛過易折,漢族生存發展的歷史也不能逃避這個真理。

每個民族都有自己的生存哲學,漢族延續不斷的生存哲學就是守成與發展,而盤踞在漢族之外的民族的生存真理則是掠奪和毀滅。這是就鐵打的漢族,流水的外族。外族換了一茬又一茬,漢族每次都能從搖搖欲墜中換髮新的生命力,走向更輝煌。

但是我們這個多難的民族:,從歷史的走向上經歷了三次文化、經濟甚至精神層次的斷代,這是毋容置疑的,而這三次斷代都是內亂引起外族的垂涎。

1:五胡亂華 衣冠南渡

西晉末年 八王之亂國力衰退,外圍的匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落趁機作亂,中原大地被外族建立了多個外族王朝。

從公元316年西晉滅亡到公元581年楊堅建立隋朝,中原大地經歷了300年的沉淪,北方人口從西晉的2400萬最後殘留不過400萬。

五胡亂華結束了秦漢文明和風流,漢族文化在此出現了脫軌。漢族也開始了第一次客家南方。

2:蒙古鐵蹄 涯山之後無中華

唐宋盛世,文辭風流,弱了血性,折了膝骨,大宋從建立就以羸弱的身體周旋於生存,澶淵之盟,幽雲十六州,靖康之恥等等,最後躲不過野蠻的蒙古鐵蹄。

崖山之戰,漢族十萬軍民作為中華大地最後血性的代表,跟隨大宋一起亡了。從此中國大地百年滄桑,蒙古人以牧羊來奴役漢人,把漢人列為低等人。

“夷狄之有君,不如諸夏之亡也。”卻如是!

蒙古鐵蹄踐踏的不只是文化層次,更重要的是打折了漢族的脊樑,文人在苟延中生存,文人的精神層次開始脫軌。

3:易服剃髮 家奴天下

亂世英豪,布衣天子,可奪天下,治理天下還需文臣。

明朝從一片廢墟中崛起,不能抹滅明朝官員對於社會發展的功勞。但是扭曲的人性終將葬送了300年的大明江山。

沐猴而冠的女真,拖著金錢鼠尾,粗魯而野蠻的走進中原,開始了易服剃髮 家奴天下,中原剛剛興起的文化、科技、經濟就此夭折,中華開始關起大門的天朝上國。

易服剃髮,文字獄,家奴文化是歷史的倒退,是野蠻代替文明,直接把中華民族的膝蓋給打碎了。從此人性中開始有了奴性。


歷史的第三者


我感覺是北宋末年,徽、欽二帝被金人掠去,雖然是中華民族範圍內的事,可也是漢族的恥辱的。清末1895年到抗日戰爭勝利以前,帝國主義列強任意踐踏中國人民,特別是1937年,日本帝國主義開始了全面的侵華戰爭,中華民族面臨民族危亡,中國人民奮起反抗,挽救中華民族,譜寫了一曲曲可歌可泣的詩篇!


漁樵之人W


是今天,一胎化後的人口問題!

雖然歷史上大屠殺有很多次,就像蒙古人進中原,殺人6300萬,剃髮易服死亡上億人;日本侵華死亡3500萬。但是,死的多,生的更多。

現在,死的不多了,可是由於各種原因,人們已經不願意生育了。

看看歐洲難民問題,其實質就是白人不願意生育所致。


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