葬花可以說是林黛玉最具特色的標誌性符號了。說起林黛玉，除了愛哭之外，"肩上擔著花鋤，上掛著紗囊，手內拿著花帚"就是她的經典形象了。曹雪芹對林黛玉具體的外貌刻畫並不多，可是從千百年間許多外貌各異的林黛玉畫像中，我們仍然能夠一眼就認出她來，這是黛玉葬花的風姿深入人心的緣故。
年少時讀到黛玉葬花這個情節，只感覺到古人的天真和浪漫，現代人看到花謝了就謝了，對於自己喜歡的花的凋謝，能有幾分傷感便算得上敏感多情了，誰會想到要去葬一朵花呢？鄭重其事地去葬一朵花，浪漫是有的，但未免也太矯情了吧。
如今細細讀來，卻免不了要發問了：為什麼整個大觀園只有黛玉葬花，而黛玉葬的真的是這一朵朵小小的花嗎？黛玉一邊葬花一邊痛哭隨口誦出膾炙人口的《葬花吟》，聯繫後文黛玉的人生歷程，許多人認為黛玉葬花除了有傷春惜花的情緒，更是在葬她自己，《葬花吟》實際上是黛玉的自輓歌、自祭文。
不可否認，黛玉就是《紅樓夢》最美的花，黛玉葬花就葬她自己，《葬花吟》也是她對青春、對生命的哀悼。然而，經歷過一場突如其來的疫情之後，我才體會到黛玉葬花，更是對無常的體證，也是對不可避免的喪失的一種告別。
一、葬花的前因
在《紅樓夢》中，黛玉一邊葬花一邊吟出《葬花吟》，最直接的原因其實是：她在現實生活正遭受挫折。黛玉第一次葬花是在第23回，當她荷著花鋤、嫋嫋走到沁芳閘橋邊的桃樹底下時，碰巧遇到寶玉正躲在桃樹底下看禁書，這才有了寶玉黛玉在桃花樹下共看《西廂記》的經典情節。
有了共看禁書的交情，黛玉和寶玉的感情進一步升溫，而黛玉又聽了纏綿悱惻的《牡丹亭》，她對愛情的嚮往越發明顯了，甚至在春困午睡時還忘情的說出"每日家情思睡昏昏"的不雅之句。
誰知這一句卻被前來探望的寶玉聽見了，寶玉竟也忘情地脫口說出《西廂記》裡的詞句。在古代，閨閣女子都要求端莊持重，而《西廂記》《牡丹亭》之類的戲文被主流社會視為淫詞豔曲，閨閣女子是碰都不能碰的，更別說堂而皇之地說出口了。如果對一個女子說戲文裡的詞句，往往也被視作對女子的不尊重。
因此，當聽到寶玉說出"若共你多情小姐同鴛帳，怎捨得疊被鋪床"時，黛玉頓時"撂下臉來"，惱寶玉拿她取笑、解悶，兩人正吵得不可開交，寶玉卻被襲人叫走了，說是要去見賈政。寶玉見賈政，猶如老鼠見到貓。雖然黛玉正和寶玉鬧矛盾，但黛玉還是很擔心寶玉，晚飯後聽說寶玉回來了，還是主動去怡紅院找他，看看發生了什麼事。
這本來是黛玉為了自己愛的人，難得地放下了自己驕傲的姿態，卻正趕上寶釵先到了寶玉那裡。更不巧的是，那天晴雯心情不太美麗，又對寶釵不滿意，所以當黛玉敲門時，晴雯便把氣撒在了黛玉身上，堅決不開門，說"睡下了"。黛玉只得強調"是我，還不開嗎？"晴雯卻沒聽出黛玉的聲音，說了一句"憑你是誰，二爺吩咐的，一概不許放人進來"。
黛玉在門外聽到寶釵的笑聲，低落的心情可想而知。在黛玉看來，寶玉果然是"心裡有妹妹，但只是見了姐姐，就把妹妹忘了"。黛玉彷彿是正做著柔情蜜意的美夢，現實卻一下子把她打醒了。
二、葬花的經過
黛玉在怡紅院吃了閉門羹，在花陰下獨自傷懷，悲切的嗚咽聲竟讓宿鳥棲鴉也不忍聽。黛玉回到瀟湘館，只倚著床欄悶坐，也無人理會，她直坐到二更天才胡亂睡了。
第二天正好是芒種節，"古代風俗，說芒種一過，就是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行"。芒種一過，所有的花兒就謝了，所有美好的事物總是不能長久，更加不能永恆，這個節日便觸動了黛玉，也更加強化了她的悲傷。想到那些因為凋謝而無人理會的殘花，黛玉也只有用葬花來表達她的愛惜之意了。
昨夜因愛情受到挫折而站在花陰下哭泣，黛玉的悲傷還是她個人的悲傷，而到了第二天，在芒種節祭花神的氣氛下，黛玉的悲傷其實已經不再是個人的悲傷了，她由個人推及到千千萬萬像她一樣的女子，她由眼前一朵朵凋謝的花兒，推及到世間所有美好的事物，她的悲傷就變成了"對美好事物不能長久"的普遍性事實的悲傷。
李白的"與爾同銷萬古愁"，在幾千年後依然能夠觸動我們的心絃，恰恰是因為他寫的這種"萬古愁"是一種普遍性的人類的愁，"君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪""古來聖賢皆寂寞"，我們現在讀到的這種愁，依然可以和幾千年前的詩人產生共鳴。而黛玉的《葬花吟》之所以感人，也是因為她的悲已經昇華到整個人類的共同悲傷了。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。一年一年花還是那樣的開，但今年的花與去年的花大概還是不一樣吧，因為人也已經不是去年的人了。黛玉之所以是大觀園裡不一般的存在，正是因為她的境界不同於一般人。
普通女子為己、為家人、為私慾忙碌操勞，黛玉雖是閨閣女子，她的眼睛卻能俯瞰整個人類、整個世界，她不僅為自己悲，也為所有女子而悲，她為那個時代而悲，更為世間所有美好的事物而悲。當這些情感噴薄而出的時候，黛玉一邊葬花一邊哭，同時"一行數落著"，吟出了《葬花吟》。
三、《葬花詞》的賞析
與在詩社的即興創作不同，也與在瀟湘館的孤燈下作詩比一樣，《葬花吟》是黛玉隨口說出來的。想起當代詩人熊東遨先生常常說的"有情詩生，無情詩死"，在感情自然流露的狀態下寫的詩是最好的，如果沒有真情實感，用再多的技巧作詩也不過是"為賦新詞強說愁"，無病呻吟罷了。因此，黛玉在情感最豐富的時候，一句一句說出來的《葬花吟》才會如此感人。
《葬花吟》是歌形體，它不拘泥於格律詩在在格律、音韻方面的束縛，不必過於講究平仄，也不需要一韻到底，還保留著古樂府敘事的特點，集敘事、議論、抒發感慨為一體，篇幅可長可短，自由靈活。
"花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐"，《葬花吟》以"花謝"開始，因為這是讓黛玉悲傷的直接原因，而"憐"就是黛玉最根本的情感了。多少人曾愛慕花開時的明媚，如今落紅無數，以前賞花的人又有誰來憐惜呢？"閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處"，惜和愁都是因為"春暮"，因為繁華落幕，美景結束。"手把花鋤出繡簾，忍踏落花來複去"，"忍"其實時不忍，不忍心這些花瓣散落在地上任人踩踏，所以我要把這些落花埋葬。
"柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛"，柳絲和榆樹的枝條不關心花謝的事情，正如普通人一樣，
因為對美好沒有足夠的愛，因此面對無常的時候也就沒有那麼敏感和傷感。黛玉其實是很熱愛生活的人，她和寶玉鬧矛盾，還在生氣，寶玉一早來她正眼都不瞧，可她出門的時候還不忘叮囑紫鵑，"看那大燕子回來，把簾子放下了，拿獅子倚住，燒了香，就把爐罩上"，她即使不高興，也還記掛著大燕子。
除了賞花，大觀園裡的姐妹們還有"琴棋書畫"等各式樂子來替代，現代人更有許許多多的娛樂項目，根本不必在意一朵花的凋謝。
黛玉當然也知道"桃李明年能再發"，即使是身邊朋友的離去，也會有新的朋友走進你的生活。然而，每個朋友與你擁有的過往，都是獨特的、不可複製的，面對無常的時候又怎能不傷感呢？"一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼"，很多人認為黛玉生活在這樣富貴的家族中，外祖母對她比親孫女還親，吃穿用度全是最好的，她何來的"風刀霜劍"呢？常常這樣想，必定是黛玉太小氣，看不到別人對她的好。如果這樣想，那真的是看低了黛玉。她並不是不知道別人對她的好，相反她時刻謹記自己不是賈府正經的主子，吃了晴雯的閉門羹也不好與她計較。
她這句話最根本的意思其實是，無論生活在什麼地方，一個人都不可避免地受到歲月的摧殘，也不可能不遭遇許多意外的變故，例如喪母、生病、美人遲暮、家族變故等。時至今日，許多人對抗風險的能力，在疫病面對依然不堪一擊，何況是古代的深閨女子？即使她們堅如磐石，她們也不得不如藤曼一樣依附在男子的身上。
"明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁殺葬花人"，她們唯一的依仗不過是短暫的青春和容顏，可是青春易逝，容顏易老，這個世界的本相就是"眾生皆苦""有情更苦"，想到這裡黛玉也只能"淚暗灑"。
作家劉亮程在《一個人的村莊》中寫道："落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬。"在許多個"冷雨敲窗被未溫"的夜晚，黛玉獨自垂淚到天明，即便是好閨蜜紫鵑也見慣不怪，並且不再理會了。
那她到底是在為什麼傷神呢？"半為憐春半惱春"，春天讓人感受到了美好，而春天逝去又讓人覺得悲傷。如果沒有感受過美好，又怎會覺得悲傷之悲呢？正如美國詩人所說：我本可以忍受黑暗，如果我不曾見過太陽。然而太陽已使我的荒涼，成為更新的荒涼。
黛玉相信美好的存在，也曾經享受過美好，但她不相信美好能常在，而美好也的確不常在，因此，黛玉的憂鬱是不可能被療愈的存在性的憂鬱。因為她看到世界的真相是無常，而她又不願意接納這種無常。在糊塗的快樂與清醒的痛苦之間，黛玉選擇了痛苦，但同時她也很糾結。
她幻想著"隨花飛到天盡頭"，但她也知道天盡頭沒有香丘，這世間沒有一個地方可以安放她純淨的靈魂。所以看到花落，她只能感慨"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"了。
我們可以看到，黛玉最先的悲傷是因為愛情受挫，但是黛玉對寶玉並沒有一絲責怪，因為她對永恆之愛感到絕望。她全心全意地愛著寶玉，她也知道對她同樣是全然的投入，可這樣的愛也同樣不可永恆，一樣會幻滅。即使找到了真正愛自己的人，但是，那又怎樣呢？這才是黛玉真正的絕望。
四、《情僧錄》揭示的就是：苦
《紅樓夢》又叫《情僧錄》，如果說這本書記錄的是一個僧人悟道的過程，那麼全書揭示的就是佛家四聖諦中的第一諦：苦。
黛玉對永恆的絕望是苦，寶玉明白"各人只得各人的眼淚"是苦，寶釵看透無常而選擇糊塗的世俗是苦，隨波逐流的迎春是苦，激流而上的探春也是苦。只不過，旁人或許是苦而不自知，而黛玉和寶玉則是明明白白的苦。
寶玉躲在山坡後聽到有人哭，還以為是小丫頭受了委屈，為日常生活的煩惱而哭，但當他聽到"儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰"，"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"等句時，悲慟在山坡上，從黛玉的花顏月貌終會無可尋覓，推及到寶釵、香菱、襲人等人，同樣不可尋覓。寶玉的願望是等他死了，所有姐妹都用眼淚來葬他，而現在他發現所有的姐妹都將無可尋覓，所有沒有的事物都會消逝，他也覺得十分悲哀。
心思粗糙的人，對花落不懂得憐惜，他們也很難體會得到無常的傷感，也只有黛玉、寶玉這種人，才會有這種纏綿的情感了。黛玉葬花是對青春、對生命的哀悼，更是對無常的體證，對不可避免的喪失的一種告別。
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