我們無論是看電影，電視劇，或者生活中往往會聽到一句話：“你這種人，真是給臉不要臉！”
那為什麼會有這種情況出現呢？或者說為什麼會有這種人的出現呢？
今天我們就為你解開這個秘密！
一，人性的弱點，自我肯定的陷阱——虛榮本能。
我們在生活中會遇到一些總是打腫臉充胖子，死要面子活受罪的人！
有的人不能理解，覺得這種人是傻子。但這種思維並不能真正理解人性的矛盾或者說人性的弱點。
人總是虛榮的，或者說人們不願意承認自己的無能，這是人的本性！
所以人們不喜歡別人批評自己，真如一句諺語“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”所說的！
舉個例子，現在的藥一般也不會太苦，而是用糖衣或膠囊包裹，這樣人們才更能接受，這是進步！當然也是對人性的弱點的利用，因此賣藥的才會賺錢！當然這只是一個小小的例子。
嗯，再舉一個例子，那就是著名的唐太宗和魏徵的例子。
大家都知道唐太宗是個非常非常偉大的皇帝，不僅文治武功，而且善於納諫。
而魏徵是因為他進諫，事實是敢於進諫聞名的一個大臣。
但所謂的進諫就是不給面子，所以就算魏徵說的是對的，唐太宗還是經常氣的半死，罵道：“我早晚弄死這個鄉巴佬！”其實就是背後罵兩句出出氣，給自己找找面子。
這個時候他的大老婆長孫皇后就會很有眼力見的說：“皇上你有福呀，有這種忠心耿耿的大臣，就算知道你會不高興也講真話，大大的難得呀！”
然後唐太宗高興了，只要有人給臺階下，面子有了，裡子也有了，當然會高興了。
其實我們平時也會遇見這種背後裝個13的人，這就是人的虛榮，人們不願意承認自己的錯誤或者說自己的無能。
所以當我們遇到這種“給臉不要臉”的人，要懂得其實他們就是不願承認自己的無能，所以才會“給臉不要臉”的，因為在他們眼中一旦接受了別人的東西——“臉”，自己就沒“臉”了，因為這意味著自己不如他人。
這就是人性的弱點，而現實中這種人一般都是失敗的人，在人性的弱點中無法自拔。
所以大家一定要遠離這種人。
二，人性的優點——求生本能，自我否定的痛苦和帶來的進步。
當然，也有一些“給臉不要臉”的人在生存的艱難面前學會了“給臉要臉”。這又是怎麼回事呢？
這點歸功於人性的優點——那就是求生的本能。
人其實就是一種高等動物，而這世界上幾乎所有的生物都有求生的本能，所以當一個人面對生存的艱難的時候，就會不得不得憑藉求生的本能，克服自己人性的弱點。
舉個例子，明太祖朱元璋，嗯，出身非常的貧賤，那他為什麼能夠克服人性的弱點，最終成為一代帝王呢？
這就要歸功於他的流浪時期，也就是嗯，朱元璋當要飯的和尚的時候，在生存的面前，他必須克服人性的弱點，這樣才能活下去。
哪怕遭受別人的冷眼或者白眼，
哪怕去跟野狗去搶食物，
哪怕將自己所有的尊嚴和虛榮都踩在腳下，
只要為了活著，什麼事都可以做。
經歷過地獄一樣磨練的人，內心一定是強大的！
德國哲學家尼采強調，“意志是最強大的力量！”
也就是說，一個人只要內心足夠強大，那這個世界上沒有什麼做不成的事。
所以所謂的給臉不要臉，只是人們還不夠慘而已。
達爾文的進化論指出，物競天擇，適者生存。這是大自然的法則，也是人類社會的法則。
所以當清朝和日本都面臨民族危機的時候，有不同的對策和結局。
自以為天朝大國的“給臉不要臉的”清朝最終面臨著一次又一次的侵略和恥辱，從鴉片戰爭到第二次鴉片戰爭，從甲午中日戰爭到八國聯軍侵華戰爭。經受了一次又一次的恥辱後中國人才慢慢學會要臉，向西方學習，向進步學習，最終在抗戰中翻身，成為二戰戰勝國和聯合國常任理事國之一。
而日本面臨生死危機時，選擇了給臉要臉，通過明治維新學習西方之後變得強大，打敗了清朝，打敗了沙俄，成為列強之一。
然後自以為是的日本人就開始要給臉不要臉了，從九一八事變侵佔東北三省到入侵中國發起全面侵華戰爭，想要一口吞掉中國。
別的國家也想從中國得到利益，謀求與日本一起撈油水，但日本人給臉不要臉，說我自己打下的中國，憑什麼分給你們？
然後日本人更加自以為是偷襲珍珠港，入侵東南亞，與英國，法國，美國等國家為敵，最終被打得落花流水。最終無條件投降，為二戰戰敗國。
二戰後日本為了生存，被迫學習西方的民主體制，給臉不要臉的軍國主義勢力遭到打擊。日本在戰後才能夠經濟復甦，成為世界上第二大的資本主義大國。
而求生是人類最原始也是最有效的本能，就是人性的優點。民族也是這樣，國家也是這樣。
三，總結——人性的矛盾
所以說人性的本能中有虛榮，也有求生，一種是人性本能的弱點，一種是人性本能的優點。這是人性的矛盾，也是人類社會如此複雜難懂的原因。
而對於我們來說，最重要的是痛苦地克服人性的弱點——自我肯定的虛榮和痛苦地接受人性的優點——自我否定的進步。讓我們才能夠出人頭地，做人上之人！
這就是我們要多交朋友，少立敵人的原因。
因為給臉不要臉的人，一定會有很多的敵人，個人是這樣，民族是這樣，國家也是這樣。
大家能夠從中吸取經驗和教訓，作為一個真正的有錢人！
