光頭君開心就好
養兒防老，每個人都希望自己有兒有女，小時養他們長大，老了讓他們陪你到老。所以偉大這個詞，總是用在父母身上，因為前半生都在為孩子們奔波勞碌，恨不得給孩子最好的一切。以前的孩子還會自己洗衣做飯，現在的孩子有的甚至連穿衣服都還不會。
一個大學生，把髒衣服寄回家裡洗[打臉]完全暴露了父母給予式的愛。孩子是寶，那我們還要不要教他做人了，一味地付出，那他要不要懂感恩？懂不懂關心他人，孝敬長輩？
在能力範圍內，還是應該放手讓孩子去做力所能及的事情，雖然你不捨得讓他累。但請問，這點點日常必備常識工作，懂點總比白痴好吧！再說，誰能遇知明天會發生什麼，孩子能具備自己基本的生存能力，一旦遇到事情，至少能把希望放到最大吧。
做父母的，要把愛，變得高級點，孩子的自理能力還是要教的。[玫瑰]
一條不怕死的魚
大學生把髒衣服寄回家裡讓媽媽洗，錯誤方有三：
1.媽媽的錯。
既然孩子把衣服寄回給媽媽洗，說明母子（女）之間形成了長期的默契，習慣成自然，媽媽認為義不容辭，孩子認為理所當然，雙方自願。儘管他人聽了感到吃驚、憤恨，感到不可理喻。但他們心中波瀾不驚，無動於衷，有什麼大驚小怪的？說不定還洋洋自得呢，慈母之心，舔犢之情，捨我其誰也？孩子呢，一心只讀聖賢書，吃飯穿衣有父母。儘管有些當媽媽的或許覺得不妥，不大樂意。但一切為了孩子，孩子還小還未成家立業，等將來……這個“將來”就成了個貽害無窮的陷阱，害了孩子。這就是大學生“衣不洗，母之過”，慈母沉淪於溺愛中，有些走味變態了，沒有適時地培養孩子生活上的自立自理能力，沒有“授之以漁”而只是“授之以魚”，別說與推崇了幾十年的素質教育背道而馳，就連起碼的為人之道也是違背的。父母包攬一切，衣服可以寄回去媽媽洗，其它事情呢？難怪出現大學生研究生被欺騙拐賣，失身失蹤、誤入傳銷組織、賣淫團伙的事情，這與家庭教育的缺失有很大的關係。
2.大學生自身的錯。
學生從幼兒園起，就開始“自己跌倒自己爬”，“自己的事情自己做”的自立教育，從一些遊戲活動，親子教育活動中就貫穿著這樣的理念。許多兒歌也都貫穿著這種思想。在中學的思品課、語文課、班隊活動中，有大量的關於自立自強，生活上自理、獨立自主處理自己力所能及的教育課例和實踐活動，如八年級（人教版）《做自立自強的人》、《走向自立人生》、《自己的事自己幹》、《告別依賴走向自立》、《人生當自強》、《人生自強少年始》、《少年能自強》等課文，並且有相當數量的感恩教育。感恩教育中，教育學生要用實際行動回報父母的慈愛心、養育恩，從分擔家務、為父母分憂解愁上力所能及地去回饋父母對子女不辭辛勞的奉獻。已經是大學生了，還不計花費較多的快遞費、不管母親的忙閒，把衣服寄給母親洗，誰之過？心中害愧嗎？
3.環境氛圍的錯。
媽媽從一生下孩子來給孩子洗衣服，洗到了上大學，除了媽媽、大學生自身的錯之外，其他人是怎麼看的，怎麼做的？他（她）的父親、爺爺奶奶是什麼態度？不去提醒矯正母子（女）的不當行為嗎？事不關己，高高掛起嗎？如果家庭成員都認為這不是什麼教育問題，那麼什麼情況才屬於“教育問題”？所以其他家庭成員也是有責任的。營造良好的家庭教育環境，也不是簡單的事。
再說說學校。學校長期貫徹的是“以學為主，兼學別樣”，德智體美勞全面發展的教育方針。在改革開放後，相當一個時期，應試教育是主色調主旋律，全面發展偏向於發展考試發展成績，“白貓黑貓抓住老鼠就是好貓”。提出素質教育替代應試教育後，也作了相當多的改進即改革，但評估教育質量，初中看中考，高中看高考，看的是升學率，看的是中考高考“狀元”，喊的是素質教育，看的是“應試成績”，應試教育的陰魂不散。再說，評估教師也好，評估班級學校也好，用考試分數、升學率、優秀率便捷省事，“一張考卷定優劣”，操作性強，其它方面細項不好確定，不好操作。這樣家長看分數，老師看分數，教育部門評估學校看分數，沖淡忽視了學生整體素質的教育培養，所以就出現了“有的大學生把髒衣服寄回家讓媽媽洗”的怪象。
夕輝沃野
爺爺奶奶爸爸媽媽都有責任，小時候嬌著寵著生怕孩子吃苦，長大以後自理生活能力差，出了社會，就很難適應，將來吃虧還在後頭。
