文/馮煥
早幾年，關於魯迅文章退出中學生語文教材一說，被炒得沸沸揚揚，在社會上引發了廣大爭議，印象中反對的聲音還略微佔據了上風。我在剛聽到這個消息的時候，也是感到有些震驚的。中學時代學過魯迅作品帶給我們的記憶實在是太多了。
1.記憶中的魯迅
記憶中，中學裡我們學過的魯迅文章有《社戲》《從百草到三味書屋》《紀念劉和珍君》《為了忘卻的紀念》《中國人失掉自信力了嗎》《孔乙己》《阿Q正傳》《故鄉》《滕野先生》（《在仙台》）《少年閏土》《拿來主義》《論雷峰塔的倒掉》《祝福》《藥》《“友邦驚詫”論》等等。這些文章大多數在我們成長過程中留下了深刻的印記，甚至可以說是激勵影響了無數人。
記憶中，魯迅是一個有著強烈民族自尊和責任感的頑強鬥士。他生長在多災多難的清末民初，青年時代曾遠赴日本學醫，準備學成之後回國治病救人。可是在仙台的時候，發生了一件事，讓他改變了初衷。
魯迅是這麼描述這件事的，“還沒在到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在裡邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂裡的還有一個我。‘ 萬歲！’他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此後回到中國來，我看見那些閒看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。”從這件事中，魯迅深深體會到了國人的麻木不仁，認為比治病救人更迫切的事是拯救民族的精神和靈魂，從此之後，他毅然決然棄醫從文。終其一生，他都在做這件事。
語文課本中的魯迅形象
魯迅先生的這段話也深深地印在了我的腦海裡。2008年，當我看到劉翔無助地跪倒在鳥巢110米跑道，卻被很多國人指責漫罵的時候，我回想起了魯迅先生描述的這個場景；當我看到社會上有人好心扶起倒地的老人，卻被反咬一口，要求索賠的時候，我想起了這個場景；當我在公交車上，看到年輕人低頭默默玩手機，而對站立的老弱病殘孕選擇性視而不見的時候，我也會想到這個場景。
在《紀念劉和珍君裡》這篇文章裡，魯迅寫道，“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，收於正視淋漓的鮮血”。“慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。……沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”“苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。”這些文字的背後，透露著作者濃濃的悲涼和深沉的憂國憂民情懷。且不論這篇文章的背景和政治意義，單從這些文字來說，它們猶如在黑暗的絕望中突然亮起的一盞明燈，直擊靈魂深處，非常讓人震撼。中學時代的我們讀到這些文字後才知道語言的感染力居然如此之強。時至今日，雖過去將近二十年，我仍然對它記憶猶新。
記憶裡，魯迅也是一個情感豐滿，筆觸細膩的人，例如《社戲》裡的這段描寫：“兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣裡。淡黑的起伏的連山，彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。”堪稱經典，把看社戲路上的情景和“我”的情緒寫得入木三分，深情而又溫暖。讀到這些文字時，我便懷念起小時候在農村看電影的情景來。
80年代末期，電影還不像現在這麼普及，只有在人家辦紅白喜事時，才會去請一支放映隊來，支起熒幕，放露天電影。每當有這種機會，我們幾個兒時的小夥伴便會相邀一起，帶上小板凳，頂著如水的月光，或者打起手電，走上好一段路程去看電影。一路上興奮而又期待，心底裡對黑暗和狗的恐懼，全然被對電影的期望所掩蓋起來。有時時間比較趕，我們還會一路小跑，氣喘吁吁地趕到放映地點，挑個好位置坐下，全神貫注地看起電影來。回來的時候，一般都很晚了，大家一路上有說有笑的談論起電影裡的情節來，一點也不覺得疲憊。這些場景讓人回味無窮。
還有很多關於魯迅文章的記憶，難以一一列舉。總的感覺，他的文章集文學性、思想性於一身，發人深省，催人奮進，具有深刻的現實教育意義，其中既有濃濃的故土家園情懷，讓人依戀，又有深切的愛國感情和執著的批判精神，讓人精神振作，渾身充滿正氣。
魯迅語文經典課文之一
2.魯迅真的撤退了嗎？
我們來看看網上總結的各地語文教材變化：
剔除了：《孔雀東南飛》《藥》《阿Q正傳》《紀念劉和珍君》《雷雨》《南州六月荔枝丹》《陳煥生進城》《廉頗藺相如列傳》《觸龍說趙太后》《六國論》《過秦論》《病梅館記》《石鐘山記》《五人墓碑記》《伶官傳序》《項脊軒志》《背影》《狼牙山五壯士》《魯提轄拳打鎮關西》《朱德的扁擔》《牛郎織女》等等
新增了：蒙田的《熱愛生命》、帕斯卡爾的《人是一根能思想的葦草》、餘華的《十八歲出門遠行》、海明威的《老人與海》、蔡元培的《就任北京大學校長之演說》、杜甫的《詠懷古蹟》、柳永的《望海潮》、蘇軾的《定風波》、辛棄疾的《水龍吟》、戴望舒的《雨巷》、卞之琳的《斷章》、馬丁路德·金的《我有一個夢想》等等。
這些可能不一定全面，因為各地的教材並非完全一樣（如有錯誤敬請諒解）。從剔除的文章來看，並不以魯迅的文章為重點。也不是說這些文章不好，能曾經被選入教材，那都不是蓋的。但可以肯定的一點是，被剔除的文章很大一部分是當初學習時印象並不深刻的，或者難以理解的。當然，我語文成績並不好（中考77分，高考103分），我的觀點可能那些語文尖子們不贊同。
魯迅《社戲》筆下少年閏土形象
有人擔心魯迅文章的被刪，會使孩子們失去獨立思考能力和批判精神。這種擔憂，精神上是值得肯定和鼓勵的。我也曾有過這種擔憂。我的妻子從事中學教學工作，據她說，現在的中學生遠比我們那個時候思維更加活躍和多元，這批90後們接觸信息的渠道遠遠不止教科書和課外書這個渠道，他們關心時事，也關心政治，大部份人也有著心憂天下的情懷。
然而，魯迅的文章大部分也還是保存了下來。據人教社稱，人教版義務教育初中語文教材七至九年級中，魯迅的文章有6篇之多，基本上每一冊都有，依然居作家之首位。被刪除了的《藥》和《阿Q正傳》兩篇文章，不記得是幾年級學的了，真的沒有太多印象，我只感覺當初學起來有些晦澀難懂，甚至枯燥無味。這兩篇文章對於普通中學生來說，似乎有點超前消費的感覺，因為中學生接觸社會少，閱讀面不廣，思維上也難有深度。當然，悟性高、聰明的人除外。個人認為刪除了也不是壞事。喜歡魯迅的人，自然而然會到課外去做補充閱讀。
從增加的文章來看，有一些也是我們耳熟能詳，可以說是經典的文章，文學性和思想性也都很好，這體現了中學教育的與時俱進和多元化。
在我看來，中學語文，尤其是初中語文，更應該注重學生文學素養的塑造，在重點培養他們語言表達能力的同時，潛移默化地引導他們樹立正確的三觀、情感態度和良好的道德品性。
魯迅文章的精氣神和文學價值無疑是值得我們學習的，否則教材中也不會依然保留他的大部分文章，但過於深刻的文章，我認為還是等到學生們心智更加成熟以後再學吧。
以雜文筆墨激勵中國人的魯迅
