他媽的，我是誰？
豬八戒原名豬剛鬣，
豬剛鬣原本是朱剛烈。
老朱家一個勇猛剛烈的人，
之所以被稱為豬剛鬣，
那是因為他不仁不義，
別人給他取的綽號汙衊他是豬是野豬，兇殘沒有人性。
據豬八戒自己說，錯投了豬胎剋死了母彘殺死了小豕，也就是說他沒有人倫道德沒有人性慈孝。
他是野豬。
那麼，究竟是誰那麼招人痛恨以至於作者要寫一部千秋名著流傳辱罵他千萬年呢？
他就是明朝的洪武大帝朱棣。
朱棣，朱元璋第四子，勇武異常，鎮守燕地，屏藩大明帝國，後因朝廷削藩朱棣起兵造反，佔領南京。之後，朱允炆失蹤，皇后自焚，太子朱文奎被殺，建文帝和馬皇后的小兒子朱文圭被囚禁，一直囚禁五十五年，後來被赦免釋放，很快死去。
這就是《西遊記》故事的根源。
豬剛鬣，天蓬元帥，鎮守天庭北大門，天河。
朱棣，北方藩鎮藩王，鎮守明朝廷北大門。
豬剛鬣威武，朱棣剛烈。
豬剛鬣因為孫悟空大鬧天宮而受牽連，朱棣因為朝廷要削藩而起兵造反。
豬剛鬣調戲嫦娥被懲處，投胎轉世誤入豬胎，變成了野豬。
朱棣因為朝廷要削藩，他借“清君側”起兵造反，落得個千古罵名，被人稱為畜生。
他媽的，老子是堂堂大明朝皇帝！
作者將唐太宗映射朱棣，因為李世民與朱棣有類似之處。
李世民藉口發動玄武門之變殺死太子哥哥和李元吉，逼李淵退位，血淋淋奪了政權。
朱棣藉口發動靖難之變攻入南京推翻建文帝，以非常手段奪取政權。
作者又將唐太宗還魂映射建文帝。
李世民殺死哥哥弟弟，連累那麼多人枉死，被索命，心生愧疚。
朱棣起兵造反，生靈塗炭，不得民心，心生憂慮。
李世民發誓要超度亡靈，宣揚佛法。
洪武大帝立志要安邦治國，消除人們對他的偏見憎惡。
李世民派唐僧西天取經，讓劉全地府送南瓜。
漢武帝釋放朱文圭，寬政愛民（具體沒研究）。
建文帝的大將軍朱棣，地府裡的朱太尉，唐太宗的丞相魏徵，聚焦成一個人。
李世民遊地府，還魂時地府朱太尉送他到一條河邊，太宗皇帝正在觀看河中鯉魚，冷不丁被朱太尉託著腳跌入河中，暗示建文皇帝朱允炆沒料到自己的叔叔藩王朱棣突然發動靖難之役害的自己送命。
魏徵夢斬龍頭，描述的是魏徵在“替天行道”。
然而作者又明確表示這一切都是觀音菩薩的陰謀，所謂斬龍頭就是殺皇帝。
所謂替天行道不過是託詞而已，唐太宗李世民只是一個無辜的受害者。
明朝朱棣打著“清君側”的旗號出兵南京，名義上也是在“替天行道”，而實際上卻也是包藏禍心。
李世民宮廷鬧鬼，胡敬德和秦瓊首位前宮門魏徵守衛後宮門。
李世民終究還是去見閻王了，臨行魏徵給崔判官一封信讓太宗皇帝捎去。
魏徵暗指朱棣，他希望以此換取陰曹地府對他的好評，也就是朱棣害怕歷史上落下罵名而努力做好事。
朱允文在靖難之役後不知所蹤，太子朱文奎被殺害，幼子朱文圭被囚禁，皇后馬恩慧自焚，國丈馬全應該是以死報國了。
《西遊記》中有劉全替皇帝地府獻南瓜一回，大概是暗示馬全忠君赴死。
又有劉全妻子貞潔烈婦為清名服毒自殺及借屍還魂，應該是映射皇后馬氏的貞烈。
太子死了，朱允炆失蹤了，皇后自焚了，只剩下老二朱文圭被囚禁。
朱文圭被囚禁五十五年，象徵性孫悟空被壓五行山五百年。
朱文圭被赦免釋放，意味著孫悟空被唐僧救出五行山。
朱文圭獲釋後很快就死了，預示著孫悟空取經路上被人殺死了。
孫悟空大戰巨靈神就是朱棣，
孫悟空大戰二郎神，這就是拿類似的經歷暗示讀者。
孫悟空只知道二郎神劈山救母，而沒有問問他父親他大哥那裡去了，更美聯想自己的身世。
孫悟空不知道，但讀者必須聯想，因為作者用心良苦就是為了告訴你這些。
朱文圭，被囚禁五十五年出來時已經五十六歲，對外界一無所知，對自己的身世也一無所知，以為自己就是石頭記蹦出來的！
作者把孫悟空安排在石頭裡，因為一個“圭”字。
豬八戒與孫悟空為伍，沒安好心。
孫悟空一直把它當兄弟，可是它卻要取他性命。
到達靈山，孫悟空成了佛，豬八戒也想成佛，佛祖說：你這頭豬，你胃口大，把全國都給了你，你居然還要“名聲”！
豬八戒說得浮陵山卵二姐以及高老莊倒插門，就是暗示竊國。
奶奶的，害死老子了！
如此一來，“四大部洲”更好解釋：
東勝神洲；因為靖難之役山東曾激烈抵抗朱棣，並導致報復性屠殺，山東忠勇可嘉，視為“東勝神洲”。
南贍部洲：南方眾生世受皇恩，國難當頭唯利是圖，靖難之變表現得沒有骨氣，只知道爭名奪利沒有了仁義道德，一群凡夫俗子。
北俱蘆洲：朱棣的人馬，一群人面獸心的魔鬼，根本不懂禮義廉恥人倫道德，都是魔鬼。
西牛賀洲：朝廷危難，那些藩王們就像不問世事遠離凡塵的出家人一樣，都是些死人。
