夏紹毅:臨摹是山水畫的基本功,也是檢驗畫家功力深厚的標準之一

文|夏紹毅

導言:臨摹是山水畫的入門功課,非常基礎,但也是一個山水畫家畢生要做的事情。縱觀中國繪畫史,你會發現,幾乎每個成名畫家的背後,都少不了臨摹古人的優秀作品。他們依靠臨摹來獲得古人的筆墨技法,具有一定的基礎之後,他們在追求更高境界中,逐步擺脫古人的束縛而自創一格,是非常善於臨摹的繪畫大家。而歷史上也有許多不善於臨摹的畫家,他們始終擺脫不了前人風格定式,一輩子都在吃前人的殘羹剩飯,這是山水畫學習者要警惕的。本文試從古人臨摹和傳承具體方法出發,探討如何臨摹才能更好的學到古人的筆墨技法,旨在拋磚引玉,啟示後學。

關鍵詞:山水畫;臨摹;傳移模寫;用筆;

夏紹毅:臨摹是山水畫的基本功,也是檢驗畫家功力深厚的標準之一

明 仇英《桃源仙境圖》

一、古人臨摹和傳承的具體方法是怎樣的?

古人臨摹和傳承的具體方法其實就是謝赫說的“傳移模寫”,縱觀謝赫的《古畫品錄》上下文,“傳移模寫”是謝赫“六法”中的一種。傳,移也;或解為傳授、流佈、遞送。模,法也;通摹、摹仿。“傳移模寫”或可說成“傳移,模寫是也”,意思是指傳播繼承,可以通過摹寫的方式進行。其實,早在《漢書·師丹傳》中就有了“傳寫”二字:“令吏民傳寫,流傳四方。”把模寫作為繪畫美學名詞肯定下來,並作為“六法”之一,表明古人對這一方法的重視,顧愷之就留下了《摹拓妙法》一文,值得大家去好好讀讀。模寫的功能,一是可學習基本筆法,二是可作為流傳作品的手段。不過,謝赫並不將“傳移模寫”等同於創作,因此放在六法之末。

傳移模寫這一方法,猶如寫詩詞文章,草稿上一般有增刪,稿定以後,才正式書寫。比如,作精密的人物群像畫,尤其須要起草稿,塗塗改改,再轉換成正式的畫面。對畫家來說,這是相當重要的一門必備功夫。完成的畫稿,古人謂之“畫樣”,或只稱“樣”。“畫樣”完成,下一步是“樣”如何轉移到正式的畫幅,這就是所謂的“傳移模寫”。方法並不固定,最簡單者,是將“樣”和紙絹重疊後,利用紙絹的透明性,直接依“樣”描出。也可以掛在明窗上,就著亮光描摹。唐朝已有職業性的“臨夫”摹制古書畫,備有透光的桌子,這種方法複製原樣,相當方便。“樣”的另外一個約略相等的名詞謂之“粉本”,意思是在“樣”的背面撲上色粉,再以竹木尖錐筆,按照“樣”上的位置,描於紙絹牆面上;也可以在定稿本的線段上,刺上針孔,再以疏鬆織紋的布囊裝以色粉,輕將色粉袋在針孔部分拍打,色粉穿過針孔留於紙絹壁上,依粉點連結成線,就可以將原樣過到本幅上。“樣”為保存方便,往往比所需的畫幅小,所以稱為“小樣”。正式製作時,將“樣”分格,再依需要依格放大。這種傳移模寫的方法就是古人的臨摹,在當時還未出現複印機和打印機的情況下,是一種傳播文化的方式,自然也促進了社會的進步,是非常具有重要歷史意義的。但是以牟利的目的進行復制,甚至作假,製作贗品,這一“仿習”和“臨摹”的“副產品”,則非謝赫提出“傳移模寫”的初衷。

夏紹毅:臨摹是山水畫的基本功,也是檢驗畫家功力深厚的標準之一

清 王鑑《松林高士圖》

二、山水畫臨摹目的和作用淺析。

臨摹的最終目的只有一個,汲取古人的精華,創作好山水畫,從而寄託自己的性情。

臨摹有以下兩個作用:

1、通過臨摹古代優秀的山水畫作品(並不是古人的所有東西都是好的),學到正確的用筆的方法。通過正確合理的用筆,“達其情性,形成哀樂”。古代優秀的山水大家積累了豐富的繪畫經驗,一定要深入學習的。單靠個人的閉門造車,以此來超越古人上千年所積累的豐富經驗,是不太可能的。

2、通過臨摹,學會佈景造境的方法。畫山水畫的人總是在苦苦尋求求山水畫的“意境、意趣”來達到“氣韻生動”的目的。 所謂的“意境、意趣”和“氣韻生動”,其實就是通過用筆、用墨兩個基本要素來實現的。

有一個標準來判斷一個山水家是否具有“可持續發展性”的潛力,那就是要看他是否堅持臨摹,以及他的臨摹水平如何。

夏紹毅:臨摹是山水畫的基本功,也是檢驗畫家功力深厚的標準之一

清 王原祁《仿洪穀子山水》

三、山水畫臨摹的標準和方法探討。

臨摹的標準是什麼呢?儘可能讓自己臨摹的作品與原作一樣。能夠做到這一點,這就說明你不僅用筆跟古人幾乎一致,也說明你的“內心境界”也暗合古人了。

還有一點,需要說明一下,儘管你的臨摹跟原作有所區別,但是如果你的“筆意”暗合了古人,那也是對的。同一種筆意,會因為速度、力度、毛筆、紙張、情緒等差別,會有所不同。但是,如果“筆意”對了,在某種程度上說,也是得到了古人的核心筆法。

很多人根本臨摹不像,就說自己是“意臨”,其實這是自欺欺人,其筆法、筆意與古人相去甚遠。有一種意臨,是通過適度的誇張結構、空間、用筆特徵等,來體會、突出古人的某些特點,這是可以的。也是臨摹到創作的一種過渡,也是一種方法。

夏紹毅:臨摹是山水畫的基本功,也是檢驗畫家功力深厚的標準之一

清 王原祁《仿王蒙山水》

還有一種臨摹方法是放大局部臨摹,這種臨摹方法的好處就是:

第一、通過局部放大實臨。如有針對性的臨摹某一山石林木,這樣可以較快的掌握古人的用筆細節,體會古人的發力點在哪裡,從而避免通臨容易忽略的用筆用墨細節。

第二、發大臨摹,會增強對線條質感的理解能力,尤其是用筆用墨感悟。

為什麼有些人臨摹“很像”,但是創作卻很吃力?其實所謂的臨摹“很像”,仔細分析的話,只是外形很像,其實筆墨線條質感完全“不像”,沒有原作的韻味。這是不善於臨摹的初學者往往會犯的毛病。他們可能恰恰忽略了“用筆的發力方向”和“發力點位置”以及“連續發力”的筆勢特徵。還有一個就是沒有真正弄明白古人某個畫派的皴法及筆墨特徵。於是,離開了“模擬對象”便失去了參照物。

夏紹毅:臨摹是山水畫的基本功,也是檢驗畫家功力深厚的標準之一

明 沈周 《仿倪瓚山水》


四、結語。

總而言之,山水畫臨摹的目的,是學習借鑑古人正確、合理的用筆和佈景造境方法。只有通過臨摹學習,才會掌握如何畫好一塊石頭、一顆樹木,以及一座山峰和一組樹木的能力。最終的目的是能用古人的繪畫理念和用筆技巧來“達其情性,形成哀樂。”如果臨摹學到的只是“具象”的東西,而不是方法,則很難逾越“自由創作”那條鴻溝。


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