悠哉游哉，不知不觉，2019年的365天已多半消逝在历史长河中。
大半年来，本人一有空闲，就拾起古老的哲学著作《老子》,字斟句酌,潜心研读，颇解我四十不惑之“惑”，大有醍醐灌顶，茅塞顿开之悟。
在此拙文中本人略引几句《老子》名句，配以本人注解，站在我等百姓的角度中扣问其内涵，意在与读者一同分享，交流学习，以期助力经典诵读的引擎。
“道，可道，非常道；名，可名，非常名。”
意思：道，如果可以轻易地用言语表述出来，那一定不是永恒的公理；名，如果可以轻易地说明，那它也不是永恒的名（声）。原文所表达的意思十分玄妙。但我们深入思考，也不难理解。其意味就是大家所奉行的处事公理往往只可意会不可言传，这样的公理方能经久不衰地保持它的的魅力，给人一种新奇感。对于名义、名份之类的东西，一口就能锁定，一词就能概括，一张奖状就能包涵，那么这种名也许就是稍纵即逝的东西。举个现实中的例子，爱情这个东西，全用语言就能形容出来，这种爱也就没有什么诗情画意，总得犹抱琵琶半遮面，方能长久地清鲜。又比如说，易经，从字面上说，“易”指的就是变化，可一个易字，其名很难清晰地表述，所以易经之魅力永不消逝，它至今声名远扬。
“圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫志者不敢为也，为无为，则无不治”
意思：圣人的治理天下，在于使人们的头脑简单，使人们的肚皮填饱，使人们的志气弱小，使人们骨骼强壮。永远使人们没有知识，没有欲望，使那些聪明人不敢有所主张。连这些聪明人都没有主张了，没有作为了，天下不就太平了吗？
历观中国古今，莫不是采用这种思想来培养顺民，培养没有批判意识的人，培养没有精神创新的人。培养的是筋骨强壮的打功者。
好在现在是互联网时代，到处是信息高速公路，关卡少，“收费站”不多，各种知识，各方信息，应有尽有，尽管某些信息管道被堵塞，但是我们获取知识的渠道依然很多。什么“虚其心、弱其志、无知”恐怕难以实现了，这是老聃先生想不到的。我们只要认识到“圣人”的治理原理，我们就要突破其封锁，摄取各种有用的知识，了解真正的现实，了解真相，志存高远，更好地为人民服务。
“富贵而骄，自遗其咎；功成身退，天之道。”
意思是：富贵后，骄傲轻浮，就是自己给自己留下祸根；大功告成，悄然隐退，才符合自然之理。要说老子这句格言的现实意义，先请看看我们那位几年前“微笑露表”的“杨表哥”，还有类似的少数腐败分子，年轻时勤勤恳恳，一心为民，人民也给了他平台，让他们达到了自我实现的需求，政治地位、经济地位，社会地位都属于我国社会中的非富即贵的顶级阶层，可为何侍财傲物，不加节制？
以上几条老子语录，其后评论兴许纯属个人胡诌。但我的宗旨一定没错，就是借此表达我对老子这部书的崇拜，它的确是我国几千年来深刻而有用的处事哲学，对老子的研究，韩国等东南亚国家、西方国家进行得如火如荼，并且他们在企业、事业、为人和军事方面广泛运用，取得了丰硕而深入的解读，大大地拓展了老子哲学在现实社会生活中的运用。
在收笔之前，笔者附录几条老子哲学经典：
众人昭昭，我独昏昏；众人察察，我独闷闷。——老子自视者不明，自是者不彰；
自伐者无功，自矜者不长。——老子多唯不争，故天下莫能与之争。——老子
将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。——老子
善者善之，不善者亦善之，得善矣；信者信之，不信者亦信之，得信矣。
罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫僭于欲得，故知足之足，恒足矣。——老子
将欲取天下者，恒以无事；及其有事与，又不足以取天下矣！——老子
圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——老子
最后我补充一句：老子一言胜万言！正值而立不惑之年的朋友，是时候品读《老子》的时候了，静下心来，研读一番，大有裨益。
