通常學佛的人
最不容易搞清楚的就是
“佛法、佛教、佛學”
幾乎將這三者混為一談
事實上，它們並不完全等同
對三者間差異了知與否
看似無傷大雅
卻是造成人們誤解佛教、佛法
進入學佛誤區的重要原因之一
本期講堂讓我們一同釐清這個問題
佛 · 法
是幫助眾生覺悟宇宙
以及人生真相的方法
“佛”，意為覺者。他不是神，而是歷史上真真實實存在過的一個人——喬達摩·悉達多。
他有國有家，有名有姓，有父有母，有妻有子，雖貴為太子，但心懷眾生，為了使一切有情究竟離苦得樂，放棄榮華富貴出家、求道。
經過艱苦卓絕的修行，最終在菩提樹下，了悟宇宙和人生的真相：原來一切眾生都具備覺悟的潛質，都有自我拯救的能力。
然後，他將宇宙、人生的真相，及通達真理的法則、規律、方法，毫無保留地宣說給一切希求解脫、覺悟的眾生，即是“佛法”。
佛 · 教
是佛陀根據眾生的不同根器
而施設的教育、教導、教化
“佛教”，一般會被理解為是一種“宗教”，因為它的確有宗教的形式、習慣、儀式等特徵。
但一般宗教，普遍存在對神的崇拜，而佛陀證得的真理告訴我們，宇宙萬事萬物的發展變化，都遵循“因緣因果”的規律，否定主宰神的存在，也否定永恆主宰生命的靈魂。
佛教存在的本意，並非要人們去崇拜一個外在的超自然的神秘力量，而是因材施教，教導眾生了悟實相，破迷開悟。
佛 · 學
是研究佛教、佛法的學問
佛學，顧名思義，是研究佛教、佛法的學問、學科。
人們研究佛學，就是把佛所說的法相和言教融和在一起，作一種學術性有系統的研究，拿佛法當一種學問看待。
然而，佛陀說法的初衷，是為了令眾生了解真相之後，在自己的身心中去實踐、驗證佛法，從而獲得擺脫無明、執著、煩惱的力量，解除痛苦輪迴的生命狀態。
若單純將佛教、佛法當做一種哲學、理論研究，卻不去持戒、修定，縱使將三藏十二部通通熟讀背誦下來，也不過等於個行走的藏書庫，面對煩惱、生死，依然毫無招架之力。
學 · 佛
是將所學的佛法、佛教理論
躬親實踐，付諸實行
佛陀被譽為“大醫王”，能夠徹底治好我們無明煩惱、久治不愈的“輪迴病”，成為一個健康的生命存在。學佛如同接受治療，其基本次第就是：信解行證。
信：對醫生生起信賴及信心
解：瞭解生病原理，和醫生給到的治療方案
行：老老實實服藥，接受治療，真正解除病苦
證：親身驗證療效，堅定依此治療直至痊癒的信心
很多人都說自己“信佛”，但若不真正學佛，不聞思教理，不持戒修行，這樣的信只是“願意相信”，而非“確信無疑”，因此無法對生命產生真實的影響和改變，何其可惜！
總結一下：
佛法
博大精深，揭示萬事萬法的規律
如舟楫一般，可度我們出離苦海
佛教
是佛陀根據眾生的不同根器
因材施教，所施設的教育
佛學
是研究佛的學問、學理
光說不練，還是假把式
瞭解這三者的差別
自然明白學佛 要做的是：
擺脫學知識的凡夫串習，聞思教理
踏踏實實地踐行、體證佛法
最終證得與佛陀無二無別
解脫自在、悲智圓滿的生命狀態
佛法、佛教、佛學、學佛
這四個概念，你清楚了嗎？
圖文 | 上海玉佛禪寺
