朱之文的家門被踹,詮釋了什麼叫:人善被人欺 馬善被人騎

小的時候我們都聽說過這樣一則寓言故事:從前有一個叫做東郭先生的人走在大路上,這時候遇見了一隻狼,那隻狼向東郭先生求救:如果先生能夠搭救自己的話,那麼一定會對先生報以感激之情,天真的東郭先生相信了狼的話,把這隻狼裝進了自己的口袋裡。

獵人前來追殺狼的時候,東郭先生假裝在狼的面前宣稱自己沒有見過狼。獵人離開之後,東郭先生把口袋裡的狼給放了出來。狼被放出來之後,非但沒有感謝東郭先生,反而向東郭先生撲過去。

這個時候來了一個農夫,東郭先生把理由跟農夫說了一番,農夫不相信要求東郭先生把狼裝進口袋裡。狼害怕農夫的鋤頭,於是就鑽進了口袋裡。沒想到農夫掄起鋤頭就把狼給砸死了。臨走的時候,農夫還對東郭先生說:你真糊塗,怎麼能夠相信狼的話呢?


這則故事並沒有否認善良,而是告訴我們:有些人就和狼一樣,永遠都是喂不飽的,世界上哪有絕對善良的人?人只要善良就會被人欺負,如果善良用的不當就會引來殺身之禍。

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4月16日的時候,兩名冒充朱之文粉絲的男子來到朱之文的家,喝醉酒的男子互相慫恿對方去踹朱之文的家,朱之文的家門被踹開,兩名男子大搖大擺地闖進朱之文的家,所幸被朱之文的妻子給趕了出去。趕出門口的兩名男子還不思悔改地叫囂:沒事沒事,我該跺腳就跺,他不管我 沒事。


朱之文走出家門口的時候也沒有計較:大家都是鄉里鄉親的,也就算了吧

4月18日兩名男子被警方帶走,朱之文在當天就錄視頻表示感謝警方的秉公處理

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這種事情如果發生在一般人身上,早就追求法律責任了,可是一向被欺負慣的"大衣哥"卻發表微博宣稱:大家都是鄉里鄉親的,不和別人一般見識。

如果站在法律的角度來看,這兩名男子早就構成了私闖民宅罪。

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朱之文的以德報怨更好詮釋了什麼叫做:人善被人欺 馬善被人騎

其實對於朱之文來說,村民的挑釁早就不是一天兩天的事了,至少在他成名之後,一大堆的破事在他家就沒有消停過,實話說:都是成名惹的禍

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2011年,42歲的農民歌手朱之文憑藉著一首《滾滾長江東逝水》紅遍了整個山東,整個全國。人們好奇的不是他的唱功,而是他的與眾不同。


首先他是一個農民,一個沒有接受聲樂訓練甚至沒有高等文化教育的農民,第二他上臺的時候穿著一個只有50塊錢的軍大衣,所以人送外號"大衣哥",第三就是他的歌聲,他的唱功非常了得,以至於在媒體的炒作之下不到一年的時間就登上了春晚。


春晚過後的大衣哥一夜成名,他的人生彷彿開始了新篇章,之後各大媒體公司都邀請他去商演,大衣哥再也不穿軍大衣了,穿上了喜氣的衣服,農民搖身一變變成了農民歌手。

成名在消息在村子裡面砸開了鍋,村民們紛紛到他家去祝賀,一大堆不認識的親戚一夜之間就認識了,鄉里鄉外都趕來捧場,人性的醜惡在這裡得到應有的體現。

朱之文火了之後,村民們紛紛來找朱之文借錢,一年之內,朱之文就借給了村民幾百萬的借款。借錢容易還錢難?一到年底的時候,一個還錢的人都沒有,借過他錢的人都宣稱:他的錢都花不完,誰還還錢呢?

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如果一旦那些村民借不到錢的情況下,就對朱之文死纏爛打。有些村民凌晨兩三點都去踹朱之文的家門,還有的睡在朱之文的家門口,試想一下這天底下哪有這樣要人家借錢的?借錢的反而變成了欠錢的。

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去了借錢之外,那些狡猾的村民還發現通過和朱之文直播可以賺錢,於是有人偷偷在朱之文的家裡偷拍朱之文。每天一大早,朱之文的鄰居就拿起智能手機錄幾段視頻,然後發到網上去給自己賺取流量。在村民的眼中,朱之文成了一棵搖錢樹。


這些村民恨不得把朱之文身上的價值都一點一點榨乾,榨乾的時候還特別理直氣壯。

就連村書記都叫囂:如果沒有家鄉人的幫助,朱之文哪裡有今天?

可事實真的如此嗎?回顧一下村裡人都朱之文成名之前和成名之後的態度,真的不得不感嘆村書記的強盜邏輯。

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朱之文成名之前就非常喜歡唱歌,可是自己唱歌卻不受別人待見,無奈之下,朱之文只好跟雞唱歌。很多村民笑稱:每天都不務正業,就知道鬼哭狼嚎,乾脆給他起了個外號叫三大嘴。

除了朱之文備受冷落之外,連自己的兒子也遭殃。一次朱之文的兒子和其他男孩玩,其他的男孩都嘲笑他:趕緊回家和你爸唱歌去。

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朱之文家最窮的時候,一週的生活費只有一塊錢,一家三口靠鹽浸辣椒當菜吃。

朱之文生病的時候,自己的妻子不忍心就把自己的頭髮給剪了賣錢給朱之文看病,這是何等的辛酸?此時那些自稱沒有自己幫助就不能出名的村民又在哪裡呢?

正所謂一人得道雞犬升天,那些村民眼見著朱之文出名了有錢了,於是就爭相巴結,甚至不惜逼迫朱之文。

一句我弱就我有理,讓人不禁感嘆人性的自私自利

村民向朱之文借錢還不算,村民們希望朱之文能夠捐錢給村民們修公路,原本作為村民的一份子,捐點錢也是無可厚非的,朱之文一捐就是捐了50萬。50萬呀!這在村裡可是炸開了鍋,村民沒見過那麼多的錢,大家都七嘴八舌地說:朱之文真有錢。

典型的狹隘小人嘴臉。

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按理來說人家捐了錢,不管捐多捐少那都是錢?可是在村民的眼中,朱之文修路不但沒有感激,反而抱怨朱之文捐錢捐的太少了。

這口氣恨不得把人家的錢都給瓜分完畢算了!

這些村民更多像是個寄生蟲一樣,靠吸食別人的鮮血為生,不僅如此還把這些索取當做理所當然。

千萬不要去試探人生,在人性的醜惡面前,讓你失望的同時也會讓你絕望。

這樣鮮活的例子在現代社會當中比比皆是,不僅存在窮山惡水的刁民裡,連大城市的人也不例外,哪裡都有自私自利的人。

比如深圳的男歌手叢飛,他一生先後參加過400多場義演,長達11年的慈善資助讓他原本富足的生活變得拮据。他資助了兒童上百名,2006年的時候因為胃癌在深圳去世。

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一位被資助的家長因為孩子在初中被"斷供"了,打電話給叢飛:不是說好了要供孩子上大學的嗎?怎麼現在就不肯出錢了呢?叢飛助手解釋叢飛還在化療過程中,誰知道那位家長反問道:那他什麼時候出來掙錢?


一位被資助的大學生畢業之後,叢飛給他找了一份音樂老師的工作,因為沒有達到自身的要求,於是就和叢飛斷絕了關係,後來記者採訪她為何要以怨報德,她恬不知恥地叫囂:他是自願的,我又沒強迫他資助我,任何人做事都是有企圖的,至於他圖什麼?我想大家應該猜的到吧?

人類如果沒有規則的約束會變得怎麼樣?一個女藝術家用實驗告訴你

1974年,一個名叫瑪麗娜的意大利女藝術家進行了一場行為藝術表演,她準備了很多東西,這些東西可以在不受任何約束的情況下用在她的身上。

現場有鮮花 口紅 剪刀 菜刀等各種工具。表演開始之前,瑪麗娜的身體被麻醉,但頭腦還是清晰的。一開始有一位男士給她塗了口紅還親了她。隨之而來的男性越來越大膽了,一位男性在她額頭寫了END三個字,還有人為她點了煙。

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甚至有人開始用剪刀把瑪麗娜的衣服剪開,有人居然猥褻了瑪麗娜。

還有人把帶刺的玫瑰花刺傷瑪麗娜,最後居然有人拿起了槍要殺死她,所幸被人阻止了,拿槍的人還叫囂":她是自願的,她簽了法律文件。"

試想一下,如果沒有規則的約束,人性永遠都得不到滿足。

這些人典型的就是社會的小人:你供他讀大學,他還要求你給人家幫忙找工作。找到工作還要幫人家成家立業,成家立業了還要求養老送終。養了這輩子還要養下輩子。

永遠不要去低估人性,人類的貪婪是沒有任何底線的,人類在還沒有開化之前就是為了爭取食物權和交配權而戰鬥的。

人類社會發展到現如今,依然有很多的獸性在裡面,無論貧富差距,人都是好逸惡勞的,只要確立規則才能夠約束行為。

朱之文就是一個典型的好人,一個好到老實巴交沒文化的好人,只可惜他沒有自己的底線,這樣更容易被道德所束縛。


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