雷州英利寶田村，是雷州市英利鎮田豐村委會的一個自然村，前臨直通西海的牌坊坑，後臨橫亙二十色坑的寶田嶺。寶田村歷史悠久，秦漢時百越人集居地，唐朝稱為俚族人（黎族）。
明朝晚期刑姓、木姓和王姓始祖隨明朝朱元璋南征北戰，成為明代開國守邊大將軍，明朝滅亡後，為躲避災禍，王氏始祖山西太原郡王氏與山西五臺山刑氏與雲南木氏逃至寶田村，居於此地，歷經四百多年。現村中古村落早己荒蕪，但古村落地上埋有大量的古銅劍鐵叉等兵器，現存有養兵馬的記載田園的寶田田碑一塊，石刻雙殼蟹一雙，養馬池，貴族養金魚的石池一個。
寶田王姓源出姬姓。周靈王之子太子晉，稱王子晉，因值諫而被廢為平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之職，時人因其是王族的後代便稱為“王家”，這支族人遂以王為氏。先秦時期，這支王姓一直活躍於河南洛陽一帶，秦末漢初，王離之子王元和王威，為避戰亂分別遷徙至山東琅琊、山西太原，最終發展成琅琊王氏和太原王氏的兩大王姓望族。
寶田王姓始祖出於太原王氏，在先秦、漢晉時期一直以華北地區為主要的活動地區。隋朝時期，王姓各支派向各地遷播之外，河南固始人王審知南遷福建，建立閩國，成為五代十國之一，是福建王姓的總開山祖，史稱開閩王氏。明朝永樂年間，這支王姓開始進入臺灣地區和雷州半島
寶田村王氏，明代開國將軍王景弘後代，在南京生活了二百多年，八代人，從明初一直世襲錦衣衛正千戶直至明末。由於明末戰亂，八代以後的王景弘後裔有飯死於戰火，有的遷回原籍，有的逃難。而寶田村王氏就逃至寶田村，與同樣是明朝名將後人刑氏木氏始祖在寶田村召兵買馬建立寺廟，據老人代代相傳“寶田兵馬比英良糧食還多”“寶田田那裡貨”，寶田村當時兵兵多田多。與朱三太子反清復明，但由於復明屢遭鎮壓，王氏始祖王二公與王大公在嘉慶元年1795年雙雙被殺，死時50多歲（石碑記載），後被木氏刑氏及王氏後人合葬於後禍嶺。
刑姓，西周初期周公姬旦後裔刑官之後代，刑未央的後裔子孫後來逐漸漢化，取先祖刑未央名字首音的諧音漢字為漢化姓氏，稱刑氏，世代相傳至今。該支刑氏族人得姓至今已有近兩千零七十年的歷史了，其後代主要分佈在今山西五臺山，崇拜佛教。
南宋靖康之恥後，趙構偏安江南、北方各地悉歸金人統治，邢姓避居江浙一帶，其中宋代參軍邢世材由青州（今山東省淄博）徙居會稽（今浙江省紹興），趙構之妻邢皇后的家族落籍臨安（今浙江省杭州）。元代金後，北方邢姓發展平穩，而南方邢姓因避亂散居江南各地。明初，山西邢姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，明初中葉以後，寶田村邢姓始祖因逃避清朝對明朝官員的追殺，與王景弘後逃至現今的寶田村。
木姓， 原民族為回族中有木氏。據《中國回族大辭典》載，回族中的木姓。出自明朝時雲南納西族貴族阿甲阿得，由朱元璋賜姓木。明洪武十六年，納西首領阿甲阿得歸順朱明王后，在朝覲時，朱元璋給阿甲阿就賜木姓，表明是朱家人。從此納西族有了第一個漢姓木。阿甲阿得之後代子孫相傳姓木，稱木氏。木氏認為，木姓為皇帝所賜，只能為木氏貴族專用，對百姓木氏仿朱元璋另賜了個“和”姓。
“明初，因木氏鎮守雲南有功，被皇帝賜姓為沐，明亡後，沐氏後裔為避災禍，有些又改沐為木。”又據《同治年間陝西回民起義歷史調查記錄》載，明朝未年戍明朝殘兵與刑姓始祖退至寶田村定居下來。
從明朝未期王姓刑姓木姓就成為寶田村的三大姓，延長至今。成為一個被歷史忘記的明代名將王景弘，回族木氏阿甲阿德，南宋皇帝趙構之妻刑皇后、宋代名將刑世才後裔的古村落。
