小時候，喜歡跟著父親到田地裡去，因為那裡有著許許多多的樂趣。
我可以無憂無慮地在草叢中追捕蚱蜢，在小溪兩旁的水草中抓蝦，也可以在涼爽的老樟樹下盪鞦韆。
只要能夠拿來把玩的東西，儘可以隨心所欲，童年無忌。而當自己漸漸長大，再到田地裡去，同樣的場景，卻是不同的心境。
那是我上初中的一個農忙假，回到家裡幫忙收割，火辣辣的太陽炙烤了一天的大地，可以吸取去所有的樂趣，也消磨了一個人所有的耐心。
當夕陽西下時，我們一家三口，終於把兩畝的水稻收割完畢，父親把打包好的一袋袋稻穀扛到老樟樹下，然後摘下草帽，坐在谷袋上，悠悠地抽起來煙。
他抬頭遙望著即將西下的夕陽，一口一口緩緩吞吐著菸圈，沒有失去耐心，沒有抱怨，也沒有絲毫得緊張，他神情怡然自得，似乎沒有經過這麼勞累的一天。
我忍不住問他：你就這樣一日復一日在這兩畝地上耕作，不覺得很無聊，生活很苦難嗎？
他扇著草帽有一搭沒一搭地回答我：人生事，到處是苦難，那裡都一樣，你去耕作了，還有兩碗飯吃，你不去耕作，那才有災難。
我不理解父親的話，很長時間也不理解。上初中時，我開始到鎮上去，我覺得鎮上的人沒有苦難。
他們不用下地耕作，不用面朝黃土背朝天，而且生活規律，沒有憂慮，不用為自己的小孩上學四處借錢。他們就是天底下真正幸福得人……
當然，就如上初中時我回到家裡的農田去時的心境一樣，當現在我再回到小鎮上去，面對同樣的場景，也是不同樣的心境。
生活在小鎮上的人，形形色色，他們不用下農田，不用風吹日曬，但他們每個人同樣都有他們每個人的苦難。
炊腸粉的那對小夫妻每天凌晨需要四點多就起來準備材料，然後在蒸爐前一站就是十幾個小時，每天晚上十一點才開始收攤。
送外賣的小哥在無人知曉的角落裡盯著手機，當有人下單時就快速行動，排隊、打包，然後穿梭在寂靜的黑夜裡，盯著凜凜寒風或傾盆大雨。
當年在街邊擺攤得少年，現在已經成為三個孩子的父親，還依然再賣著水果……
或許，他們都感覺到生活的苦，感覺到生活的難，在他們日復一日的勞作裡，就是充滿裡各種各樣的苦難！
但是，就如父親當年所說的，他們在各自的“一畝三分地”裡認真地“耕作”，他們並不會有什麼“災難”。
面對苦難，賣腸粉的小夫妻，每天精神充沛，耿直厚道，熱情好客，生意越做越好，從他們洋溢著笑容的臉上看到的不是苦難，而是幸福。
送外賣的小哥，他說當他外賣送到用戶的手中，用戶對他說聲“謝謝”時，他就感覺得到裡五星好評。
賣水果的那位三個孩子的父親，他說他擺攤十幾年，從幾十元進貨，到如今能租100多平方的商鋪做生意，他感覺人生很富足。
因為疫情的影響，今年的春節，籠罩在疫情的恐慌之下，整個小鎮也似乎被按下了暫停鍵。沒有煙花、沒有遊神、沒有萬人空巷的街頭。
但是，就在正月初十早上，當我清早從小鎮啟程，回到城裡上班時，路過炊腸粉的那家小店，包裹著青灰的晨光，在橘黃的燈光下，那對年輕的夫婦戴著口罩，認認真真地準備著材料，迎接依稀的客人……
在那一瞬間，我對父親當年說的話，似乎有裡更深刻的理解:我們的生活苦難重重，自律是良方。
解決人生問題的首要方案，就是自律，缺少了這一環，我們不可能解決任何麻煩和困難。局部的自律只能解決局部的問題，完整的自律才能解決所有的問題。
所謂自律，就是以積極而主動的態度，去解決人生痛苦的重要原則，它主要包括尊重事實、承擔責任、推遲滿足感、保持平衡四個方面。
尊重事實，意味著如實看待現實，杜絕虛假，因為虛假與事實完全對立。
在我父親樸素的價值觀裡，就認識到苦難的普遍存在，並認識到人生的問題和痛苦具有非凡的價值。
他了解事實，就不會思維混亂，不會產生虛假、錯覺和幻想。日出而作日落而息，春種秋收，依時令而行。所以不管他面對多重的農活，他都能安然若泰，得心應手，從容處之。
儘管有時尊重事實會帶來痛苦，但要讓心靈獲得成長，讓心智走向成熟，就要竭盡全力，永遠尊重事實，乃至獻身真理。
因為敢於面對事實的人，就能夠心胸坦蕩地生活在天地間，也可藉此擺脫良心的折磨和恐懼的威脅。
承擔責任，意味著我們既不自怨自艾、自顧自憐，也不滿腹牢騷、怨聲載道，而是要及時解決人生的難題。
父親年輕時還經營過一個小糖廠，但後來宏觀經濟不好，成品紅糖滯銷，成堆的甘蔗任由腐爛，糖廠熄火、關門大吉。
當時又是年關將至，父親手頭沒有足夠的錢給糖廠的師傅和工人發工資，就在過年的時候買來一些茶葉，挨家挨戶上門拜訪、道歉。
等到開年後，他就把糖廠的機器賤價變賣了，一點一點去還債。日子很不好過，但他沒有抱怨，而是積極承擔後果。
餵豬、養牛、墾荒種植，窮人失敗一次就倒下了，但他卻在黃土地裡不屈不撓地生長。
那時的生活，我都能感覺到處都是苦難和憂傷。但父親就是能夠正確評估自己的角色，判定該為何人、何事負責，既是他的的責任，也是無法逃避的問題。
在我們的生活中，總可以看到很多人感覺自己不能夠‘對付’或者改變現狀，因此產生恐懼、無助感和自我懷疑的人。
他們覺得自己出生不好、工作壓力大、上司沒人性、社會不公等等，但卻從未真正思考過自身的問題。
他們總想逃避自由，不能夠為他們的問題、他們的生活承擔責任。他們感到乏力，在於他們放棄了自己的力量。如果不想承擔責任，那他永遠都會感到自己是個犧牲品。
生活苦難重重，但不能逃避。
推遲滿足感，意味著不貪圖暫時的安逸，重新設置人生快樂與痛苦的次序。
首先，面對問題並感受痛苦；然後，解決問題並享受更大的快樂，這是惟一可行的生活方式。
幹農活是十分勞累的事情，早稻要在清明前後播種，等到六月天才能收割。這中間的三四個月，要除草、施肥、施藥、澆灌……
如果那個環節省略了，結果就可能是“顆粒無收”。
父親希望我能夠上學、進步，能夠比他那一輩人過得好些，總是自覺地、有計劃地往田地裡去勞作，而不是和他人閒聊、喝茶，不沾染賭博惡習，他延遲了對自己生活對滿足來換取下輩人得成長。
而我們得生活中，大部分人擁有足夠的自制的人，能避免貪圖一時安逸的惡果，卻有相當數量的人不懂得推遲滿足感，最終成為失敗者。
我想，這裡也有為人父母者的過錯。
父母懂得自律、自制和自尊，生活井然有序，孩子就會心領神會，並奉之為最高準則。父母的生活混亂不堪、任意妄為，孩子們同樣照單全收，並視為不二法門。
要讓孩子養成推遲滿足感的習慣，就必須讓他們學會自律；要讓他們養成自律意識，父母必須以身作則。
保持平衡，換句話說，自律本身仍需要特殊的“約束”。
因為自律，是艱苦而複雜的工作，我們需要擁有足夠的勇氣和判斷力。
為使人生規範、高效、務實，我們必須學會推遲滿足感，要把眼光放遠。還要儘可能過好眼下的生活，要通過適當的努力，讓人生的快樂多於痛苦。
就如勞累了一年的父親，在春節時，總要宰雞宰鴨、買一雙錚亮的“健康”牌“皮鞋”、有儀式感的選春聯、貼春，親自下廚，一醉方休！
人生苦難重重，但可以通過自律去解決，並實現自我的成長。
我想，就如美國著名心理治療大師斯科特·派克在他的著作——《少有人走的路》裡所言：
“人生苦難重重。這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一。它的偉大，在於我們一旦想通了它，就能實現人生的超越。”
